竹林七賢指的是三國時期曹魏正始年間(240-249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，先有七賢之稱。因常在當時的山陽縣(今修武一帶)竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，后與地名竹林合稱。

　　今天學習啦小編想要和大家探討的是：竹林七賢誰最敗興？

　　在中國歷史上，三國時期的曹魏末年，誕生了七位非常有個性的名士，他們因為常在竹林中聚會，被后人統稱為“竹林七賢”。他們分別是：嵇康、阮籍、山濤、王戎、向秀、劉伶和阮咸。他們大都崇尚自由，常常聚集在山陽，也就是今天河南修武的竹林之中肆意暢談，逍遙于山林。

　　七賢中的嵇康，字叔夜，安徽宿縣人。著名詩人、音樂家，以彈奏《廣陵散》而著稱于世，在“竹林七賢”中屬于領袖人物。嵇康長得相貌堂堂，是中國古代著名的美男子之一。他與魏宗室通婚，娶曹操的曾孫女為妻，在曹氏當權的時候，曾做過中散大夫之職。司馬氏掌權后，嵇康聽說好友山濤推薦他做官，憤然寫下《與山巨源絕交書》，表明自己堅決不與統治者合作的態度。這份絕交書為嵇康引來殺身之禍，被司馬氏殺害時，他年僅四十歲。

　　七賢中的阮籍，字嗣宗，河南開封人，曾任步兵校尉，世稱阮步兵。他崇尚老莊之學，擅長作詩，以“悲憤哀怨，隱晦曲折”的詩風聞名。

　　七賢中的山濤，字巨源，河南武陟(zhì)西人。竹林七賢中，山濤年紀最大，官也當得最大。但他任人唯賢，大公無私，所以就算喜歡嵇康的人，也大多不以那篇《與山巨源絕交書》而厭惡他。而在嵇康這件事上，山濤也表現出超然的大度。嵇康臨刑前，囑咐兒子嵇紹說：“有山濤在，你就不會成為孤兒。”嵇康說得沒借，山濤果然對嵇紹視如己出。

　　七賢中的王戎，字沖，山東臨沂人。據說，他非常喜歡如意，常常拿在手里把玩。

　　七賢中的向秀，字子期，河南武徙西南人。官至黃門侍郎、散騎常侍。他擅長詩賦，以哀悼嵇康、呂安的《思舊賦》最為著名。

　　七賢中的劉伶，字伯倫，安徽宿縣人。官至建威參軍。晉武帝曾向他詢問治國之策，他答“無為而治最好”，結果被黜免。由此他放浪形骸，以此反對司馬氏的黑暗統治和虛偽禮教。有一次客人來訪，見他沒穿衣服，就責問他，他反說：“我以天地為宅舍，以屋室為衣褲，你們為何入我褲中?”因為嗜酒如命，劉伶流傳于世的僅有一篇《酒德頌》。

　　七賢中阮咸，字仲容，河南開封人。他是阮籍的侄子，與阮籍并稱為“大小阮” 。官至散騎侍郎，他為人曠達，不拘禮法，以善彈琵琶而聞名于世。

　　歷史上的竹林七賢，可謂風流名士，他們追求個性解放，避開俗世的紛爭，暢談飲酒，被后人傳為佳話。然而，雖說是七賢，卻也并非個個賢良，也有在當時濫竽充數，或被后來拉來湊數的，比如王戎。此公熱衷名利，卻在朝中無所作為;為人也貪婪吝嗇，家里種有極好的李樹，但他把李子拿出去賣時，恐怕人家得到樹種，就把果核都鉆了孔，由此受到世人的譏諷，被公認為竹林七賢中最庸俗的一位。阮籍、嵇康等人到竹林中暢游時，有一次王戎遲到了，阮籍就忍不住抱怨：“俗物已復來敗人意。”意思是說，這個俗物老是來敗興。

　　現存文物中，南京博物院收藏的《竹林七賢畫像磚》上，可以清楚看到竹林七賢的模樣。

竹林七賢

　　《竹林七賢畫像磚》全長480厘米，高88厘米，共由300多塊墓磚組成，是迄今為止現存最早的竹林七賢人物組圖。如今它已經作為竹林七賢的插圖，使用于中學歷史教材中。

　　畫面上自左至右，橫向展開。第一位人物是嵇康，他席地坐于銀杏和青松之間，正怡然弄琴;第二位人物是阮籍，他側身坐在地上，旁邊放有酒具，正撮著嘴作長嘯狀;第三位人物是山濤，他跪坐在地上，高挽著衣袖，正手舉酒杯，對著垂柳豪飲;第四位人物是王戎，他坐臥于地，一只肘臂支撐在小桌上，另一只手臂揮舞著一支如意，身旁放置著酒杯，酒杯里有一只木雕小鴨。古人稱這種木雕小鴨為“浮”。古人宴飲時席地而坐，把這種木雕小鴨放在酒杯里，就可以根據酒杯中小鴨浮沉的程度，來判斷別人飲酒得多少。

　　第五位人物是向秀，他正倚靠著一棵樹閉目凝思;第六位人物是劉伶，他跪坐于地，正手執耳杯，面對著垂柳飲酒;第七位人物是阮咸，他盤腿坐在銀杏樹對面，懷里抱著四弦琵琶挽袖彈撥。

　　有趣的是，畫面上除了竹林七賢外，還有一位老者。據考證，他是春秋時代的隱士榮啟期。字昌伯，春秋時期郕(chéng)國人。比竹林七賢生活的時代，要早數百年。榮啟期博學多才，雖然政治上不得志，卻心胸豁達，活到了98歲。傳說他年老時常常在郊外散步，有一次還遇到了孔子，他跟孔子說：“人有三樂，一是做人，二是做男人，三是能活到九十歲。”因為他的樂天知命，后人把他作為“知足常樂”的典故。畫像磚上的榮啟期，正席地而坐，面對垂柳鼓琴高歌。

　　了解了人物的性格特點，再去看畫像磚上的人物造型，就顯得非常有趣。你很容易就能找到氣宇昂軒、擅長彈琴的嵇康，他正彈奏著他摯愛的《廣陵散》;長嘯而歌的阮籍;嗜酒又厚道的山濤;喜歡擺弄如意的王戎;閉目凝神，構思佳句的向秀;嗜酒如命的劉伶;擅長彈琵琶的阮咸。

　　除了《竹林七賢畫像磚》，在唐代畫家孫位的《高逸圖》中，也可以看到他們的形象。可惜此圖為殘卷，畫面上只有山濤、王戎、劉伶和阮藉四位名士的形象。

　　王戎旁邊的童子抱著書卷，阮籍旁邊的童子，正向上奉上方斗。如果這二位沒什么私人恩怨的話，王戎被定性為七賢中的敗興之人，是無法翻案了。