沮授(?-200年)，廣平(治今河北雞澤東)人，東漢末年原為韓馥麾下，后袁紹破冀州，沮授歸為袁紹的謀臣。沮宗之兄、沮鵠之父。史載他“少有大志，擅于謀略”。下面是袁紹謀臣沮授簡介

　　人物生平

　　漢靈帝年間，沮授仕州別駕，舉茂才，歷二縣令，少有大志，長于謀略。公元189年(中平六年)，為韓馥 別駕，拜騎都尉。

　　公元191年 (初平二年)，在韓馥打算出讓冀州時，沮授與長史耿武、別駕閔純勸諫說：“冀州雖然狹小，能披甲上陣的有百萬人，糧食夠支撐十年。袁紹以一個外來人和正處窮困的軍隊，仰我鼻息，好比嬰兒在大人的股掌上面，不給他喂奶，立刻可以將其餓死。為什么要把冀州送給他呢?”韓馥沒有同意。

　　袁紹 奪取冀州 后，辟沮授為從事，接著問沮授：“現在奸臣作亂，陛下四處漂泊。我家歷代蒙受漢室恩寵，立志盡自己的力量和生命來振興恢復劉漢天下。然而齊桓公沒有管仲不可能成就霸業，勾踐沒有范蠡不可能保存越國?，F在我想與您同心合力，共同使國家安定，您用什么計策匡正幫助我呢?”

　　沮授進言說：“不到二十歲就被朝廷重用，名聲傳揚全國。趕上董卓廢立皇帝的時機，奮然生發忠義之心，只身一人騎馬出奔，使董卓心裹恐懼。您渡過黃河向北，勃海的百姓稽首歸順。您擁有一個郡的軍隊，聚集冀州的人馬，威勢控制黃河以北，名聲為天下推重。假使發兵向東，就可以掃除黃巾;還軍攻打黑山，就可以滅掉張燕;掉轉兵力向北，就必定捉住公孫瓚;以威勢脅迫戎狄地區的人，立刻就可平定匈奴。橫掃黃河以北，合并四個州的地盤，網羅英雄人才，擁有百萬人馬，到長安迎接陛下，恢復在洛陽的宗廟，向天下發號施令，征討不服從的人。憑藉這樣的條件爭決勝負，有誰能夠抵擋!幾年以后，建立功業并無困難。”

　　袁紹聽后大為歡喜，立刻表沮授為監軍、奮威。

　　勸迎天子

　　興平二年(195年 )，漢獻帝輾轉流亡到河東等地，沮授進諫建議袁紹迎獻帝，遷都至鄴城 ，挾天子以令諸侯;袁紹聽后打算聽從沮授的建議，但淳于瓊 等人認為要復興漢室太難，而且迎立漢帝會削弱自己的權力，勸袁紹不要用此計策，袁紹 于是放棄。次年曹操卻在荀彧 的支持下迎獻帝遷都許縣 ，成功挾天子以令諸侯。

　　袁紹命長子袁譚 為青州 都督 ，沮授反對，認為是禍胎，但袁紹堅持是要令三子各據一州，以觀察其能力。 后來袁紹死后，三子因爭位而大戰。

　　袁紹挑選精卒十萬，騎萬匹，準備進攻許都 ，沮授建議利用優勢軍力和地理形勢，對曹操進行持久戰，“進屯黎陽，漸營河南”，穩打穩扎，同時“分遣精騎，抄其邊鄙，令彼不得安，我取其逸”的萬安之策，而不必決戰于一役，袁紹不采納。

　　沮授諫阻出兵，違背袁紹的意旨，郭圖 等乘機進饞，說沮授權威太盛，難于控制，引起袁紹懷疑，遂分監軍為三都督，讓沮授與郭圖、淳于瓊各典一軍。

　　持久戰術

　　公元200年(建安五年)，在官渡之戰前夕，沮授就集合宗族，大散其財并說：“袁公在官渡勝利的話，我們就會有威無不加，但戰敗的話連自身也不能保住，真是悲哀啊!”沮授的弟弟沮宗不認同說：“曹操的軍士馬匹不足我們，兄長你何必懼怕呢?”但沮授看得出曹操的雄才說：“以曹兗州的大略，又有挾天子為資本，我們雖然攻滅公孫瓚，但軍士疲倦，驕橫，軍隊的破敗正在這一舉。揚雄說：‘六國蚩蚩，為嬴弱姬’，就是這樣。”

　　官渡時，袁紹進軍黎陽 ，遣顏良 攻劉延 ，沮授勸說：“顏良性格狹窄，雖然勇猛但不可獨自任用。”反對以顏良獨自領軍，但袁紹不聽。后曹操救劉延，斬殺顏良。 在袁紹將渡河之前，沮授又認為袁軍應該留守延津，分兵進攻官渡，若然戰勝，再增兵官渡也不遲;否則，兵眾也可以安全撤離，但袁紹不聽。沮授嘆息，稱病不見，袁紹因此憎恨他，將沮授其所余部隊交由郭圖統領。

　　袁紹渡河后，駐屯延津南，遣劉備 、文丑 向曹軍挑戰，曹操領軍擊破，文丑更被曹軍擊殺，震撼袁紹軍。

　　后曹操回到官渡 ，沮授向袁紹說：“河北兵雖然人多勢眾但勇猛不如河南兵，河南的糧少而財少過河北;河南利于速戰速決，河北利于緩慢戰斗。緩慢抵抗，拖長戰事。“”建議以持久戰 消耗曹軍，但袁紹又不聽從。 袁紹攻曹操，初戰勝，起高樓射箭入曹營，但后為曹軍發石車擊破。后來曹軍擊破袁紹運輸隊，袁紹于是命淳于瓊 領軍帶領運輸車，據守烏巢。沮授又建議派遣蔣奇 護送，以防止曹軍攻擊，但袁紹又不從。后烏巢 被曹軍擊破，袁紹將領高覽 及張郃 又降曹，令袁軍大亂，潰不成軍，袁紹帶著八百騎兵逃過黃河。

　　不投降身死

　　袁紹敗逃時，沮授來不及北渡而被俘，被押見曹操，沮授大呼不降，曹操與沮授有舊，見沮授不肯加入他的陣營，感到可惜，嘆若早點得到沮授，那天下現在應該大定了。沮授雖不降，但仍獲曹操厚待，可是，后來沮授密謀逃回袁紹陣營，事敗被殺。

　　姓名辨析

　　沮授的姓“沮”音jū，與“沮喪”的“沮”不同音。在央視版電視劇《三國演義》中提到沮授字公與，不過此說并不見于一般史料記載。另外在《繁陽令楊君碑 》的碑陰處有記載“故民朗陵長沮(缺)子輔”之文，雖然名已缺失，此碑立于熹平3年(176年)，且繁陽位于魏郡，魏郡與廣平的地理位置又相去不遠，但沮授卒于200年，故沮子輔其人不可能即是沮授，但可能是沮授族人。

　　歷史評價

　　曹操 ：“孤早相得，天下不足慮。”

　　孫盛 ：“觀田豐、沮授之謀，雖良、平何以過之?故君貴審才，臣尚量主。君用忠良，則伯王之業隆;臣奉暗后，則覆亡之禍至。存亡榮辱，常必由茲。豐知紹將敗，敗則己必死，甘冒虎口，以盡忠規。烈士之于所事，慮不存己。夫諸侯之臣，義有去就。況豐與紹非純臣乎?《詩》云：“逝將去汝，適彼樂土。”言去邦，就有道可也。”

　　朱敬則：“神人無功，達人無跡。張子房元機孤映，清識獨流。踐若發機，應同急箭;優游澹泊，神交太虛，非諸人所及也。至若陳平、荀彧、賈詡、荀攸、程昱、郭嘉、田豐、沮授、崔浩、張賓等，可謂天下之菁英。帷幄之至妙，中權合變，因敗為功，爰自秦漢，訖於周隋。”