你知道中國最偉大的發(fā)明家是誰嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給您精心準(zhǔn)備的資料，歡迎閱讀!

　　中國最偉大的發(fā)明家：畢升

　　畢升是活字印刷術(shù)的發(fā)明者。中國是最早發(fā)明印刷術(shù)的國家，早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用 水墨印刷的，如今的木板 水印畫仍用此法，統(tǒng)稱為“刻版印刷術(shù)”。

　　畢升初為印刷鋪工人，專事手工印刷。他在印刷實踐中，深知雕版印刷的艱難，認(rèn)真總結(jié)前人的經(jīng)驗，發(fā)明活字印刷術(shù)。其方法，沈括在《夢溪筆談》中有具體記載。畢升創(chuàng)造發(fā)明的膠泥活字，是中國印刷術(shù)發(fā)展中的一個根本性的改革，是對 中國勞動人民長期實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，對中國和世界各國的文化交流作出偉大貢獻(xiàn)。

　　在此之前，只有 摹印、拓印和雕板印刷，既笨重費(fèi)力又耗料耗時，不僅存放不便，有錯字又不易更正。畢升發(fā)明的活字印刷方法既簡單靈活，又方便輕巧。

　　其制作程序為：先用膠泥做成一個個規(guī)格統(tǒng)一的單字，用火燒硬，使其成為膠泥活字，然后把它們分類放在木格里，一般常用字備用幾個至幾十個，以備排版之需。

　　排版時，用一塊帶框的鐵板作底托，上面敷一層用松脂、蠟、紙灰混合制成的藥劑，然后把需要的膠泥活字一個個從備用的木格里揀出來，排進(jìn)框內(nèi)，排滿就成為一版，再用火烤。等藥劑稍 熔化，用一塊平板把字面壓平，待藥劑冷卻凝固后，就成為版型。

　　印刷時，只要在版型上刷上墨，敷上紙，加上一定壓力，就行了。印完后，再用火把藥劑烤化，輕輕一抖，膠泥活字便從鐵板上脫落下來，下次又可再用。

　　從十三世紀(jì)到十九世紀(jì)，畢升發(fā)明的 活字印刷術(shù)傳遍全世界。全世界人民稱畢升是印刷史上的偉大革命家。

　　畢升活字印刷術(shù)的發(fā)明，是印刷史上的一次偉大革命，是 中國古代四大發(fā)明之一，它為中國文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開辟了廣闊的道路，為推動世界文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

　　簡介

　　畢升(?—約1051)，北宋著名科技家、活字印刷術(shù)的創(chuàng)始人，歙縣人。畢升是徽州一位沒有功名的布衣，一生喜愛鉆研技術(shù)。

　　北宋慶歷年間，畢升有感于傳統(tǒng)雕板印刷的繁雜不便，潛心研究泥活字印刷技術(shù)，他發(fā)明了在粘土坯上刻字，一字一坯，然后燒硬的泥活字，使印刷工藝得到了質(zhì)的飛躍，速度大大加快，錯字可以單獨(dú)更換，可以重復(fù)使用活字，實現(xiàn)了人類印刷史上第一次偉大的革命。

　　宋代學(xué)者沈括在《夢溪筆談》中對畢升的業(yè)績有專門記載。宋初，畢升為書肆刻工。宋慶歷年間，畢升根據(jù)實踐經(jīng)驗，發(fā)明了膠泥活字印刷技術(shù)。這一技術(shù)未及推廣，畢升就去世了。

　　沈括《夢溪筆談》記載，畢升發(fā)明在膠泥片上刻字，一字一印，用火燒硬后，便成膠泥活字。然后把膠泥活字分類放在木格里面，一般常用字備用幾個至幾十個不等，以備排版之需。

　　排版時，用一塊帶框鐵板作底托，上面敷一層用松脂、蠟和紙灰混合制成的藥劑;然后把需要的膠泥活字一個個從備用的木格里揀出來，排進(jìn)框內(nèi)，排滿就成為一版，再用火烤;等藥劑稍熔化，用一塊平板把字面壓平，待藥劑冷卻凝固之后，就成為版型。印刷時，只要在版型上刷上墨、敷上紙，加上一定壓力即可。印完后再用火把藥劑烤化，輕輕一抖，膠泥活字便會從鐵板上脫落下來，下次又可以再用。

　　1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說觀無量壽佛經(jīng)》，經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧年間(1100—1103年)活字本。這是畢升活字印刷技術(shù)的最早歷史見證。

　　活字印刷術(shù)一字多用、重復(fù)使用、印刷多且快、省時省力、節(jié)約材料，比雕板印刷術(shù)有了質(zhì)的飛躍，是印刷史上一次偉大革命。活字印刷術(shù)直到20世紀(jì)80年代還是世界上生產(chǎn)書籍、報紙、雜志的主要方法。

　　1990年秋，湖北省英山縣草盤地鎮(zhèn)五桂墩村睡獅山麓出土了一方墓碑，據(jù)考證為畢升墓碑。

　　據(jù)傳，畢升后人因用活字膠泥偽造錢幣被朝廷發(fā)現(xiàn)，株連九族，僥幸逃脫之族人遂改姓。

　　從十三世紀(jì)到十九世紀(jì)，畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)傳遍全世界。畢升膠泥活字首先傳到朝鮮，被稱為“陶活字”。后來又經(jīng)由朝鮮傳到日本、越南、菲律賓。十五世紀(jì)，活字板傳到歐洲。公元1456年，德國戈登堡用活字印《戈登堡圣經(jīng)》，這是歐洲第一部活字印刷品，比中國活字印刷史晚四百年。活字印刷術(shù)經(jīng)過德國而傳到其他十余個國家，促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動的到來。

　　發(fā)展傳播

　　中國是最早發(fā)明印刷術(shù)的國家，早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用 水墨印刷的，如今的木板水印畫仍 用此法，統(tǒng)稱為“刻版印刷術(shù)”。刻版印刷術(shù)的前身是公元前流行的 印章捺印和五世紀(jì)出現(xiàn)的拓印碑石等方法。造紙和制墨等生產(chǎn)技術(shù)出現(xiàn)以后，逐漸發(fā)明了刻板印刷術(shù)。

　　到了唐代，刻板印刷在中國已非常盛行，并先后傳至朝鮮、日本、越南、 菲律賓、伊朗等國，影響到非洲和歐洲。公元十一世紀(jì)以后，隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展，印刷術(shù)出現(xiàn)了許多重大的改革和發(fā)明。宋代慶歷(公元1041年)間，畢升首創(chuàng)泥活字版，使書籍印刷更為方便。

　　據(jù)沈括的《夢溪筆談》記載，畢升發(fā)明在膠泥片上刻字，一字一印，用為燒硬后，便成活字。排版前，先在置有鐵框的鐵框的鐵板上敷一層摻和紙灰的松脂蠟，活字依次排在上面，加熱，使蠟稍溶化，以平板壓平字面，泥字即因著在 鐵板上，可以象雕板一樣印刷。此外，他還研究過 木活字排版。

　　活字可以多次使用，比整版雕刻經(jīng)濟(jì)方便。畢升的膠泥活字首先傳到朝鮮，稱為“陶活字”。后來又由朝鮮傳到日本、越南、菲律賓。十五世紀(jì)，活字板傳到歐洲。

　　公元1456年，德國的戈登堡用活字印《戈登堡圣經(jīng)》，這是歐洲第一部活字印刷品，比中國的活字印刷史晚四百年。活字印刷術(shù)經(jīng)過德國而聲速傳到其他的十多個國家，促使 文藝復(fù)興運(yùn)動的到來。十六世紀(jì)，活字印刷術(shù)傳到非洲、美洲、俄國的 莫斯科，十九世紀(jì)傳入 澳洲。