中華兒女都稱為是炎黃子孫，這里的黃指的就是黃帝。在人們的認(rèn)知當(dāng)中，黃帝是中華民族人文初祖，那么黃帝在治國方面的舉措有什么，有何治國良策。接下來是小編為大家收集的黃帝的治國舉措有哪些，歡迎大家閱讀：

　　黃帝的治國舉措有哪些

　　根據(jù)中國史書的記載，黃帝推算歷法，教導(dǎo)百姓播種五谷，興文字，作干支，制樂器，創(chuàng)醫(yī)學(xué)。

　　在數(shù)學(xué)上隸首作數(shù)，定度量衡之制。在軍隊上風(fēng)后衍握奇圖，始制陣法。在音樂上伶?zhèn)惾」戎褚宰骱嵐埽ㄎ逡羰桑嫌诮袢铡?/p>

　　在衣服上元妃嫘祖始養(yǎng)蠶以絲制衣服。　在醫(yī)藥上與岐伯討論病理，作《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

　　除了在文化上的舉措，黃帝在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面也有許多的創(chuàng)造發(fā)明，其中主要有實行田畝制。黃帝以步丈畝，以防爭端，將全國土地重新劃分，劃成“井”字，中間一塊為“公畝”，歸政府所有，四周八塊為“私田”，由八家合種，收獲繳政府，還穿土鑿井。

　　對農(nóng)田實行耕作制，及時播種百谷，發(fā)明杵臼，開辟園、圃，種植果木蔬菜，種桑養(yǎng)蠶，飼養(yǎng)獸禽，進(jìn)行放牧等。

　　從上面所介紹的黃帝簡介以及黃帝的治國舉措中，可以明白原來后人之所以稱他為中華“人文初祖”，最主要的原因就是，是黃帝教會大家種植糧食，學(xué)習(xí)文字等等，說涉及到了人們生活中的各方各面，不僅是物質(zhì)上的，也包括精神上的。

　　黃帝的歷史意義

　　黃帝被尊奉為“華夏始祖”。柳翼謀評論黃帝時代是洪水以前最盛之時代：“自燧人以迄唐、虞洪水之時，其歷年雖無確數(shù)，以意度之，最少當(dāng)亦不下數(shù)千年。故合而觀其制作，則驚古圣之多;分而按其時期，則見初民之陋。犧、農(nóng)之時，雖有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈諸物，其生活之單簡可想。至黃帝時，諸圣勃興，而宮室、衣裳、舟車、弓矢、文書、圖畫、律歷、算數(shù)始并作焉。故洪水以前，實以黃帝時為最盛之時。”黃帝和炎帝時期逐漸形成華夏族，因而他們都視為華夏民族共同的祖先，故中國人自稱“炎黃子孫”。

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