趙孟頫福神觀記，全名是趙孟頫《杭州福神觀記》，是趙孟頫書寫的一篇碑文。這是一篇敘事型的文章，全篇講的是杭州的福神觀的建造始末。下面是小編為大家收集的趙孟頫福神觀記介紹，望大家喜歡。

　　趙孟頫福神觀記介紹

　　《杭州福神觀記》是元朝時期的著名文學(xué)家鄧文原撰寫的，主要是記載了道教魁首張唯一派人在西湖斷橋修建福神觀的事情發(fā)展始末。這本是一篇及其平常的文章，但是經(jīng)過文學(xué)大家的潤色之后，使得這篇題材平淡的文章，煥發(fā)出了不一樣的光彩。

　　趙孟頫是浙江吳興人，身為一個浙江人，對于家鄉(xiāng)的美景肯定是非常的喜愛，而西湖不僅僅是杭州的代名詞，更是整個浙江的代表。斷橋是西湖的美景之一，趙孟頫信奉的是道教，所以對于道教的文化是非常的推崇的。福神觀是當(dāng)時的道教領(lǐng)袖派人修建的，其中的重要性就不言而喻了，作為道教的一個忠實的信徒，只能用自己最擅長的東西來表達(dá)自己對于信奉的宗教的尊重。所以，作為當(dāng)時的書法大家的趙孟頫為福神觀題寫了碑文，用的就是文學(xué)家鄧文原寫的《杭州福神觀記》。

　　趙孟頫福神觀記書寫于他67歲高齡的時候，趙孟頫總共活了68歲，67歲的趙孟頫雖然也非常的喜愛書法，但由于年齡的原因，是很少題寫碑文了。所以，晚年趙孟頫的墨寶是非常珍貴的。

　　晚年的趙孟頫，書法更加爐火純青，用筆雄洪深厚，這幅字可是唯一的版本，趙孟頫所寫的《福神觀記》石碑早已不在，所以它的文本，是現(xiàn)存的孤本。

　　趙孟頫人騎圖介紹

　　趙孟頫《人騎圖》是他在四十三歲所作的鞍馬題材的作品，這是趙孟頫早期的鞍馬題材的作品。趙孟頫曾經(jīng)說過：“宋人畫人物，不及唐人遠(yuǎn)甚，予刻意學(xué)唐，殆欲盡去宋人筆墨”，這句話表明了趙孟頫對宋代人物畫改革的決心。

　　這張趙孟頫人騎圖縱向?qū)挾仁?0厘米，橫向長度是100厘米，面積為0.3平米，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。《人騎圖》中多用鐵線描及游絲描繪，整體畫風(fēng)細(xì)勁秀潤，人物造型生動自然，體現(xiàn)出濃郁的唐代遺風(fēng)。作者在此圖中表現(xiàn)出對唐人畫法的刻意追求和對古人精華的繼承發(fā)揚。趙孟頫還在畫中自提道：“此圖不愧唐人”，表明他對此圖是非常滿意的。

　　趙孟頫人騎圖上作者的落款為“元貞丙申年作，子昂”，同時畫上還加蓋了兩方大印，分別是“趙氏子昂”“澄懷觀道”。趙孟頫除了本名以外，也給自己取了好多的別名，趙子昂就是他眾多別名之中的一個。《人騎圖》之上還有乾隆所提的古詩一首，并加蓋了大印，整個《人騎圖》之上后半部分都是后代各位大家的印章，光是趙孟頫同時代的就有17方，后世的印章更是有很多，多達(dá)200多方。

　　趙孟頫的鞍馬圖學(xué)自畫馬大家李公麟，這幅《人騎圖》更好的吸取了唐代人物畫的精髓，同時也加入了李公麟畫馬的筆韻，再加上趙孟頫對于鞍馬圖的自我理解。

　　趙孟頫人騎圖真跡藏于北京故宮博物院，但是后世他的仿品也是比較多的，他的仿品的市場價還是很便宜的，大約在1200塊左右。

　　趙孟頫書法欣賞

　　趙孟頫博學(xué)多才，他在詩文、書畫和金石研究都有很高的造詣，特別是書法和繪畫成就最高，開創(chuàng)元代新畫風(fēng)，有著“元人書畫之王”的稱號。趙孟頫書法的欣賞，是要結(jié)合他的楷書來進行欣賞分析。

　　趙孟頫善于書寫各種類型的書法字體，但是以楷、行書著稱于世。他的書法風(fēng)格獨特、筆法圓熟，創(chuàng)立了“趙體”書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱“楷書四大家”。

　　趙孟頫的書法，因熟而俗，這是明代書法家董其昌的評價。董其昌作為明代著名書法家，他的一生都是早于已做古人的趙孟頫在比賽，可是一生都沒能超過趙孟頫。趙孟頫是元代初期很有影響的書法家，得到的贊譽很高。據(jù)傳說，趙氏書法早歲學(xué)“妙悟八法，留神古雅”的宋高宗趙構(gòu)的書法，中年時候?qū)W習(xí)學(xué)“鐘繇及羲獻諸家”，晚年師法李北海。

　　此外，他還臨摹過唐朝著名的石碑和一些名家的書法作品。虞集稱他：“楷法深得《洛神賦》，而攬其標(biāo)。行書詣《圣教序》，而入其室。至于草書，飽《十七帖》而度其形。”他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時代的書家對他十分推崇，后世有人將其列入楷書四大家：“顏、柳、歐、趙”。

　　對于趙孟頫的書法的欣賞，是很多人非常享受的一件事情，因為就算你對書法欣賞一片空白，你也能欣賞到趙孟頫書法之中的美麗之處。他的書法，形意結(jié)合，不管你是喜歡書法的形態(tài)美，還是筆式的韻律美，都能在趙孟頫的書法之中，找到你想要的。

　　
看了“趙孟頫福神觀記介紹”