導(dǎo)讀：明思宗自縊前下詔“罪己”：“朕自登基十七年，逆賊直逼京師，雖朕諒德藐躬，上干天咎;然皆諸臣誤朕。朕死無面目見祖宗于地下，去朕冠冕，以發(fā)覆面，任賊分裂朕尸，勿死傷百姓一人。

　　“罪己詔”是古代的帝王在朝廷出現(xiàn)問題、國(guó)家遭受天災(zāi)、政權(quán)處于安危時(shí)，自省或檢討自己過失、過錯(cuò)發(fā)生的一種口諭或文書。它通常是在三種情況下出現(xiàn)：一是君臣錯(cuò)位，二是天災(zāi)造成災(zāi)難，三是政權(quán)危難之時(shí)。用意都是自責(zé)，只是情節(jié)輕重有別。“罪己詔”，作為中國(guó)古代帝王對(duì)災(zāi)難和過錯(cuò)的反省、自檢，有它的積極作用，一來表達(dá)了他們?yōu)榱藝?guó)家和人民，愿意把事情辦好的愿望;二來籠絡(luò)人心，造成一個(gè)團(tuán)結(jié)一心的局面。

　　第一次罪己詔(頒布時(shí)間：崇禎八年)

　　崇禎八年(1635)正月，在中原數(shù)省范圍內(nèi)流竄奔襲經(jīng)年的陜西農(nóng)民軍突然揮師南下，出其不意地一舉攻克明朝中都鳳陽，大明開國(guó)皇帝朱元璋的龍興之地，掘朱元璋祖輩之明皇陵并焚毀之，熊熊大火和彌天煙霧持續(xù)了數(shù)日之久。隨后，朝廷匆忙調(diào)集各省精兵八萬余人在中原地區(qū)進(jìn)行會(huì)剿。八月，洪承疇負(fù)責(zé)督剿西北，盧象升負(fù)責(zé)督剿東南，剿滅農(nóng)民暴亂軍之戰(zhàn)事在全國(guó)范圍內(nèi)拉開帷幕。十月初，崇禎帝走出了令他的自尊十分難堪的一步，即第一次向全天下頒布“罪己詔”，向天下臣民首次承認(rèn)朝廷的政策失誤及天下局勢(shì)的險(xiǎn)惡。

　　詔云：“朕以涼德，纘承大統(tǒng)，意與天下更新，用還祖宗之舊。不期倚任非人，遂致虜猖寇起。夫建州本屬我夷，流氛原吾赤子。若使撫御得宜，何敢逆我顏行。以全盛之天下，文武之多人，無奈夸詐得人，實(shí)功罕覯，虜乃三入，寇則七年。師徒暴露，黎庶顛連。國(guó)帑匱絀而征調(diào)不已，閭閻凋攰而加派難停。中夜思惟，業(yè)已不勝愧憤。今年正月，復(fù)致上干皇陵。祖恫民仇，責(zé)實(shí)在朕。于是張兵措餉，勒限責(zé)成，佇望執(zhí)訊殲渠，庶幾上慰下對(duì)。又不期諸臣失算，再令潰決猖狂。甚至大軍辱于小丑，兵民敢于無上。地方復(fù)遭蹂躪，生靈又罹湯火。痛心切齒，其何以堪!若不大加剿除，宇內(nèi)何時(shí)休息!已再留多餉，今再調(diào)勁兵，立救元元，務(wù)在此舉。惟是行間文武，主客士卒，勞苦饑寒，深切朕念，念其風(fēng)餐露宿，朕不忍安臥深宮;念其飲冰食粗，朕不忍獨(dú)享甘旨;念其披堅(jiān)冒險(xiǎn)，朕不忍獨(dú)衣文繡。茲擇十月三日避居武英殿，減膳撤樂，除典禮外，余以青衣從事，以示與我行間文武士卒甘苦相同之意，以寇平之日為止。文武官也各省察往過，淬勵(lì)將來，上下交修，用回天意，總督，遍告行間，仰體朕心，共救民命。密約聯(lián)絡(luò)，合圍大舉，直搗中堅(jiān)，力殲勁寇……。”

　　第二次罪己詔(頒布時(shí)間：崇禎十年)

　　崇禎十年閏四月，北方大旱，中原大地、赤野千里、餓殍遍野、民不聊生，而地方官吏仍舊逼糧催科、盤剝百姓，多處地方亦然民怨沸騰、干柴烈火、一觸即燃，面對(duì)這樣的危局，崇禎帝在久祈不雨時(shí)的《罪己詔》上痛切地說道：" 張官設(shè)吏，原為治國(guó)安民。今出仕專為身謀，居官有同貿(mào)易。催錢糧先比火耗，完正額又欲羨余。甚至已經(jīng)蠲免，亦悖旨私征;才議繕修，(輒)乘機(jī)自潤(rùn)。或召買不給價(jià)值，或驛路詭名轎抬。或差派則賣富殊貧，或理讞則以直為枉。阿堵違心，則敲樸任意。囊橐既富，則好慝可容。撫按之薦劾失真，要津之毀譽(yù)倒置。又如勛戚不知厭足，縱貪?rùn)M了京畿。鄉(xiāng)宦滅棄防維，肆侵凌于閭里。納無賴為爪牙，受奸民之投獻(xiàn)。不肖官吏，畏勢(shì)而曲承。積惡衙蠹，生端而勾引。嗟此小民，誰能安枕!……。"

　　第三次罪己詔(頒布時(shí)間：崇禎十五年)

　　崇禎十五年(1642)新年伊始，崇禎帝在奏對(duì)朝臣時(shí)格外謙卑地揖拜閣臣周延儒等人，希翼君臣齊心協(xié)力、再圖振興國(guó)事之舉。正月，在崇禎帝的默許下，朝廷派馬紹愉為特使，同關(guān)外清庭進(jìn)行談判，以期減緩明朝腹背受敵的軍事壓力。二月，闖王李自成所部在襄城大敗明軍，殺害陜西總督汪喬年。三月、四月，關(guān)外松山等城相繼被清軍攻陷，遼薊總督洪承疇被清軍俘虜，后歸降清廷。五月，李自成所部三圍開封。七月，賢淑聰慧的田貴妃病故，崇禎帝悲痛欲絕、日不思飲、夜不成寐、痛不欲生。八月，對(duì)清庭議和機(jī)密被朝臣泄露，朝廷輿論大嘩，迂腐言官大肆抨擊，崇禎帝惱羞成怒，情急之下，竟將無意泄漏國(guó)家機(jī)密的兵部尚書陳新甲下獄問斬，明清之間的和談徹底破滅。九月，在李自成所部圍困開封期間，黃河堤潰，開封城被滔滔洪水沖毀，導(dǎo)致幾十萬開封百姓無端喪命，釀成明末巨大人道災(zāi)難，李自成對(duì)此負(fù)有不可推卸的歷史責(zé)任。十月，李自成所部在郟縣擊敗明陜西總督孫傳庭部。十一月，清軍第五次入塞劫掠，深入山東腹地，俘獲人口三十余萬人丁，殺害官吏數(shù)百人。閏十一月辛丑，崇禎第三次下罪己詔，詔曰：“…… 比者災(zāi)害頻仍，干戈擾攘，興思禍變，宵旰靡寧，實(shí)皆朕不德之所致也!罪在朕躬，勿敢自寬。自今為始，朕敬于宮中默告上帝，修省戴罪視事，務(wù)期殲胡平寇以贖罪戾……”云云。

　　第四次罪己詔(頒布時(shí)間：崇禎十六年)

　　崇禎十六年(1643)年初，闖王李自成在襄陽建立政權(quán)。二月起，京師瘟疫流行。三月，左良玉部嘩變。四月，清軍進(jìn)犯出塞。五月，張獻(xiàn)忠部攻克武昌，楚王遇害(被張獻(xiàn)忠殘忍地打入囚籠沉入長(zhǎng)江溺死)，張獻(xiàn)忠正式建立“大西”政權(quán)。隨后，內(nèi)閣首輔周延儒被罷官。六月，崇禎痛心疾首、欲哭無淚，悲憤地向天下官紳百姓第四次下罪己詔，譴責(zé)自己的失德和過失導(dǎo)致生靈涂炭、社稷遭殃，希望天下官民士紳能夠振聾發(fā)聵、共赴國(guó)難，鼎立拯救危機(jī)重重、病入膏肓的大明王朝。

　　第五次罪己詔(頒布時(shí)間：崇禎十七年)

　　崇禎十七年(1644)正月初一日，闖王李自成在西安稱帝，立國(guó)號(hào)“大順”。李自成隨即分兵兩路劍鋒指向北京進(jìn)軍。正月，朝廷拜大學(xué)士李建泰為督師，出京抵御大順軍，為了鼓舞士氣，崇禎帝隆重地在平臺(tái)為即將代帝出征的李建泰舉行“遣將禮”。不料，風(fēng)云突變，三月，李自成大軍即兵臨北京城下。十八日，崇禎于倉促之中第五次下詔罪己，崇禎帝在罪己詔中寫道：“……朕嗣守鴻緒十有七年，深念上帝涉降之威，祖宗托付之重……朕為民父母，不得而卵翼之，民為朕赤子，不得而襁褓之，坐令秦豫丘墟，江楚腥穢，貽羞宗社，致疚黔黎，罪非朕躬，誰任其責(zé)?所以使民罹難鋒鏑，蹈水火，堇量以壑，骸積成丘，皆朕之過也。使民輸騶挽栗，居送行賚，加賦多無藝之征，預(yù)征有稱貸之苦，又朕之過也。使民室如懸磐，田卒污萊，望煙火而無門，號(hào)泣風(fēng)而絕命，又朕之過也。使民日月告兇，旱潦存至，師旅所處，疫蔓為殃，上干天地之和，下叢室家之怨，又朕之過也。至于任大臣而不法，用小臣而不廉，言官前鼠而議不清，武將驕懦而功不舉，皆朕撫馭失宜……忠君愛國(guó)，人有同心，雪恥除兇，誰無公憤!……”。緊接著，崇禎帝又在罪己詔之外痛心疾首地寫下了下列文字，同樣令人讀罷之后有一種說不出來的酸楚痛心之感：“朕以藐躬，上承祖宗之丕業(yè)，下臨億兆于萬方，十有七載于茲。政不加修，禍亂日至。抑圣人在下位歟?至于天怒，積怨民心，赤子淪為盜賊，良田化為榛莽;陵寢震驚，親王屠戮。國(guó)家之禍，莫大于此。今且圍困京師，突入外城。宗社阽危，間不容發(fā)。不有撻伐，何申國(guó)威!朕將親率六師出討，留東官監(jiān)國(guó)，國(guó)家重務(wù)，悉以付之。告爾臣民，有能奮發(fā)忠勇，或助糧草器械，騾馬舟車，悉詣軍前聽用，以殲丑類。分茅胙土之賞，決不食言!”云云。

　　第六次罪己詔(頒布時(shí)間：崇禎十七年，臨終遺言)

　　崇禎十七年三月十八日，絕望無助的崇禎帝強(qiáng)打精神舉行了最后一次家宴，當(dāng)夜酒宴罷后，崇禎帝即安排太子慈烺、三子定王慈炯、四子永王慈煥逃離皇宮。隨后，崇禎帝在宮中親自持劍砍殺妻妾、女兒，幼女昭仁公主致死，長(zhǎng)女長(zhǎng)平公主斷臂重傷，一生賢德的周皇后于坤寧宮自縊。十九日凌晨，天將曙明，崇禎揩御筆太監(jiān)王承恩離開紫禁城，登上皇家禁苑煤山，在一株老槐樹下自縊身亡，時(shí)年35歲。死時(shí)“以發(fā)覆面，白夾藍(lán)袍白細(xì)褲，一足跣，一足有綾襪”，衣上以血指書，崇禎帝的臨終遺詔這樣寫道：“朕自登極十七年，逆賊直逼京師，雖朕薄德匪躬，上干天怒，致逆賊直逼京師，然皆諸臣之誤朕也，朕死，無面目見祖宗于地下，自去冠冕，以發(fā)覆面，任賊分裂朕尸，勿傷百姓一人”。公元1644甲申年的3月19日這一天，在中國(guó)歷史上也是統(tǒng)治華夏中國(guó)長(zhǎng)達(dá)276年的大明王朝的亡國(guó)祭日，每逢此日，黃宗羲、顧炎武等明末遺民必沐浴更衣、面向北方、焚香叩首、失聲慟哭。往事如煙，至今已三百六十八年矣，后世人當(dāng)憑吊之。