1937年7月7日22時(shí)，盧溝橋事變，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。7月17日，蔣介石在廬山發(fā)表著名的"最后關(guān)頭"演說(shuō)和嚴(yán)正聲明，指出"再?zèng)]有妥協(xié)的機(jī)會(huì)，如果放棄尺寸土地與主權(quán)，便是中華民族的千古罪人"。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的廬山抗戰(zhàn)聲明，希望對(duì)你有用!

　　廬山抗戰(zhàn)聲明的緣由

　　1937年7月7日22時(shí)，日軍在距北平十余公里的盧溝橋附近進(jìn)行挑釁性軍事演習(xí)，并詭稱一名士兵失蹤，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到拒絕后發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，是為全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)端;駐守的中華民國(guó)國(guó)民革命軍第二十九軍官兵奮起抵抗，打響全民族抗戰(zhàn)第一槍。至此，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。史稱七七事變，又稱盧溝橋事變。7月17日，蔣介石在廬山發(fā)表著名的"最后關(guān)頭"演說(shuō)和嚴(yán)正聲明，指出"再?zèng)]有妥協(xié)的機(jī)會(huì)，如果放棄尺寸土地與主權(quán)，便是中華民族的千古罪人"。

　　廬山抗戰(zhàn)嚴(yán)正聲明

　　中國(guó)正在外求和平，內(nèi)求統(tǒng)一的時(shí)候，突然發(fā)生了盧溝橋事變，不但我國(guó)舉國(guó)民眾悲憤不止，世界輿論也都異常震驚。此事發(fā)展結(jié)果，不僅是中國(guó)存亡的問(wèn)題，而將是世界人類禍福之所系。諸位關(guān)心國(guó)難，對(duì)此事件，當(dāng)然是特別關(guān)切，茲將關(guān)于此事件之幾點(diǎn)要義，為諸君坦白說(shuō)明之。

　　第一

　　中國(guó)民族本是酷愛(ài)和平，國(guó)民政府的外交政策，向來(lái)主張對(duì)內(nèi)求自存，對(duì)外求共存。本年2月三中全會(huì)宣言，于此更有明確的宣示。近兩年來(lái)的對(duì)日外交，一秉此旨，向前努力，希望把過(guò)去各種軌外的亂態(tài)，統(tǒng)統(tǒng)納入外交的正軌，去謀正當(dāng)解決，這種苦心與事實(shí)，國(guó)內(nèi)大都可共見(jiàn)。我常覺(jué)得，我們要應(yīng)付國(guó)難，首先要認(rèn)識(shí)自己國(guó)家的地位。我們是弱國(guó)，對(duì)自己國(guó)家力量要有忠實(shí)估計(jì)，國(guó)家為進(jìn)行建設(shè)，絕對(duì)的需要和平，過(guò)去數(shù)年中，不惜委曲忍痛，對(duì)外保持和平，即是此理。前年五全大會(huì)，本人外交報(bào)告所謂:"和平未到根本絕望時(shí)期，決不放棄和平，犧牲未到最后關(guān)頭，決不輕言犧牲。"

　　跟著今年二月中全會(huì)對(duì)于"最后關(guān)頭"的解釋，充分表示我們對(duì)于和平的愛(ài)護(hù)。我們既是一個(gè)弱國(guó)，如果臨到最后關(guān)頭，便只有拼全民族的生命，以求國(guó)家生存;那時(shí)節(jié)再不容許我們中途妥協(xié)，須知中途妥協(xié)的條件，便是整個(gè)投降，整個(gè)滅亡的條件。全國(guó)國(guó)民最要認(rèn)清，所謂最后關(guān)頭的意義，最后關(guān)頭一到，我們只有犧牲到底，抗戰(zhàn)到底，唯有"犧牲到底"的決心，才能搏得最后的勝利。若是彷徨不定，妄想茍安，便會(huì)陷民族于萬(wàn)劫不復(fù)之地!

　　第二

　　這次盧溝橋事件發(fā)生以后，或有人以為是偶然突發(fā)的，但一月來(lái)對(duì)方輿論，或外交上直接間接的表示，都使我們覺(jué)到事變發(fā)生的征兆。而且在事變發(fā)生的前后，還傳播著種種的新聞，說(shuō)是什么要擴(kuò)大塘沽協(xié)定的范圍，要擴(kuò)大冀東偽組織，要驅(qū)逐第二十九軍，要逼迫宋哲元離開(kāi)，諸如此類的傳聞，不勝枚舉。可想見(jiàn)這一次事件，并不是偶然。從這次事變的經(jīng)過(guò)，知道人家處心積慮的謀我之亟，和平已非輕易可以求得;眼前如果要求平安無(wú)事，只有讓人家軍隊(duì)無(wú)限制的出入于我們的國(guó)土，而我們本國(guó)軍隊(duì)反要忍受限制，不能在本國(guó)土地內(nèi)自由駐在，或是人家向中國(guó)軍隊(duì)開(kāi)槍，而我們不能還槍。換言之，就是人為刀俎，我為魚(yú)肉!我們已快要臨到這極人世悲慘之境地。這在世界上稍有人格的民族，都無(wú)法忍受的。我們的東三省失陷，已有了6年之久，繼之以塘沽協(xié)定，現(xiàn)在沖突地點(diǎn)已到了北平門口的盧溝橋。如果盧溝橋可以受人壓迫強(qiáng)占，那么我們百年故都，北方政治文化的中心與軍事重鎮(zhèn)的北平，就要變成沈陽(yáng)第二!今日的北平若果變成昔日的沈陽(yáng)，今日的冀察，亦將成為昔日的東三省!北平若可變成沈陽(yáng)，南京又何嘗不可變成北平!所以盧溝橋事變的推演，是關(guān)系中國(guó)國(guó)家整個(gè)的問(wèn)題，此事能否結(jié)束，就是最后關(guān)頭的境界。

　　第三

　　萬(wàn)一真到了無(wú)可避免的最后關(guān)頭，我們當(dāng)然只有犧牲，只有抗戰(zhàn)!但我們的態(tài)度只是應(yīng)戰(zhàn)，而不是求戰(zhàn);應(yīng)戰(zhàn)，是應(yīng)付最后關(guān)頭，逼不得已的辦法。我們?nèi)珖?guó)國(guó)民必能信任政府已在整個(gè)的準(zhǔn)備中，因?yàn)槲覀兪侨鯂?guó)，又因?yàn)閾碜o(hù)和平是我們的國(guó)策，所以不可求戰(zhàn);我們固然是一個(gè)弱國(guó)，但不能不保持我們民族的生命，不能不負(fù)起祖宗先民所遺留給我們歷史上的責(zé)任，所以到了必不得已時(shí)，我們不能不應(yīng)戰(zhàn)。

　　至于戰(zhàn)爭(zhēng)既開(kāi)之后，則因?yàn)槲覀兪侨鯂?guó)，再?zèng)]有妥協(xié)的機(jī)會(huì)，如果放棄尺寸土地與主權(quán)，便是中華民族的千古罪人!那時(shí)便只有拼民族的生命，求我們最后的勝利。

　　第四

　　盧溝橋事件能否不擴(kuò)大為中日戰(zhàn)爭(zhēng)，全系于日本政府的態(tài)度，和平希望絕續(xù)之關(guān)鍵，全系于日本軍隊(duì)之行動(dòng)，在和平根本絕望之前一秒鐘，我們還是希望和平的，希望由和平的外交方法，求得盧事的解決。但是我們的立場(chǎng)有極明顯的四點(diǎn):(一)任何解決，不得侵害中國(guó)主權(quán)與領(lǐng)土之完整;(二)冀察行政組織，不容任何不合法之改變;(三)中央政府所派地方官吏，如冀察政務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)宋哲元等，不能任人要求撤換;(四)第二十九軍現(xiàn)在所駐地區(qū)，不能受任何的約束。這四點(diǎn)立場(chǎng)，是弱國(guó)外交最低限度，如果對(duì)方猶能設(shè)身處地為東方民族作一個(gè)遠(yuǎn)大的打算，不想促成兩國(guó)關(guān)系達(dá)于最后關(guān)頭，不愿造成中日兩國(guó)世代永遠(yuǎn)的仇恨，對(duì)于我們這最低限度之立場(chǎng)，應(yīng)該不至于漠視。

　　其它

　　總之，政府對(duì)于盧溝橋事件，已確定始終一貫的方針和立場(chǎng)，且必以全力固守這個(gè)立常我們希望和平，而不求茍安;準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)，而決不求戰(zhàn)。我們知道全國(guó)應(yīng)戰(zhàn)以后之局勢(shì)，就只有犧牲到底，無(wú)絲毫僥幸求免之理。如果戰(zhàn)端一開(kāi)，那就是地?zé)o分南北，年無(wú)分老幼，無(wú)論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心。所以政府必特別謹(jǐn)慎，以臨此大事;全國(guó)國(guó)民亦必須嚴(yán)肅沉著，準(zhǔn)備自衛(wèi)。在此安危絕續(xù)之交，唯賴舉國(guó)一致，服從紀(jì)律，嚴(yán)守秩序。希望各位回到各地，將此意轉(zhuǎn)達(dá)于社會(huì)，俾咸能明了局勢(shì)，效忠國(guó)家，這是兄弟所懇切期待的。

　　蔣中正

　　1937年7月17日

　　廬山抗戰(zhàn)聲明的意義

　　蔣中正的最后關(guān)頭演說(shuō)發(fā)表在日本發(fā)動(dòng)盧溝橋事變后，表明了日本的挑戰(zhàn)已經(jīng)到了當(dāng)時(shí)中國(guó)所能接受的底線，但是如果戰(zhàn)端一開(kāi)，那就是地?zé)o分南北，年無(wú)分老幼，無(wú)論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心。極大的鼓勵(lì)我中華民族，是抗戰(zhàn)精神為之一震。