關(guān)于孔子的名言佳句分享
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東曲阜)人,中國(guó)古代思想家、政治家、教育家,儒家創(chuàng)始人。他提出了“仁”的學(xué)說(shuō),即要求統(tǒng)治者能夠體貼民情,愛(ài)惜民力,不要過(guò)渡壓迫人民,以緩和階級(jí)矛盾;其次他主張以德治民,反對(duì)苛政和任意弄?dú)ⅰK膶W(xué)說(shuō)成為中國(guó)二千多年封建文化的正統(tǒng)。他興辦私學(xué),突破官府壟斷,擴(kuò)大教育對(duì)象的范圍,學(xué)生達(dá)三千人,賢良72人。他主張“因材施教”,教育學(xué)生要“溫故而知新”,把學(xué)和思結(jié)合起來(lái)。六經(jīng):《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》都曾是孔子講學(xué)的材料。他使得這些瀕臨滅絕的官學(xué)通過(guò)私家講學(xué)流傳發(fā)揚(yáng)光大,從而哺育戰(zhàn)國(guó)百家諸子,形成中華民族文化的光輝開(kāi)端,這是孔子重大的歷史功績(jī)。獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。--(孔子)
孔子所處的東周王朝春秋時(shí)代,西周社會(huì)以血緣氏族為基礎(chǔ)的政治制度崩潰瓦解,而基于文化認(rèn)同的“諸夏”民族共同體正在形成。這是中國(guó)人的文化自覺(jué)最初發(fā)生的年代,古典成為時(shí)尚,一些人開(kāi)始思考天道、人生和世界秩序等方面的問(wèn)題,原先由貴族所壟斷的文化教育也正逐漸流入民間。孔子正是這時(shí)代精神的代表人物與集大成者,遂開(kāi)戰(zhàn)國(guó)諸子百家之先河。下面關(guān)于孔子的名言佳句分享
孔子
益者三友:友直友諒友多聞。--(孔子)
益者三友:友直、友諒、友多聞。--(孔子)
芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。--(孔子)
天下之至仁者,能合天之至親也。--(孔子)
自古皆有死,民無(wú)信不立。--(孔子)
夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。--(孔子)
吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。--(孔子)
興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)。 --(孔子)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。--(孔子)
禮之于人,猶酒之有襞也。--(孔子)
民無(wú)信不立。--(孔子)
不患貧而患不均,不患寡而患不安。--(孔子)
《家語(yǔ)》:君者舟也,庶人者水也。水所以載舟,亦所以覆舟
一些專(zhuān)家指出,在當(dāng)下復(fù)雜的文化背景中,以孔子為代表的儒家思想文化也將進(jìn)一步走向世界,并為世界上越來(lái)越多的國(guó)家、人們所理解和接受,從而將把人類(lèi)帶入一個(gè)和平、穩(wěn)定、繁榮、進(jìn)步的新時(shí)代。正像張岱年先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的——“盲目的批判孔子的時(shí)代過(guò)去了,盲目的尊崇孔子的時(shí)代也過(guò)去了,科學(xué)的研究孔子的時(shí)代到來(lái)了。”孔子是中國(guó)的,儒學(xué)是世界的。