武則天推動(dòng)了文化的發(fā)展。唐人沈既濟(jì)在談及科舉制度時(shí)說(shuō)到：“太后頗涉文史，好雕蟲(chóng)之藝。”“太后君臨天下二十余年，當(dāng)時(shí)公卿百辟，無(wú)不以文章達(dá)，因循日久，浸已成風(fēng)”。沈既濟(jì)的這些話包含了豐富的內(nèi)容。一是武則天重視科舉，大開(kāi)志科。下面我們?nèi)タ聪挛鋭t天的名言。

　　身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。 類(lèi)別:道德

　　身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。 類(lèi)別:修養(yǎng)

　　君子雖殞?zhuān)烂粶纭?類(lèi)別:修養(yǎng)

　　君子雖殞?zhuān)烂粶纭?類(lèi)別:道德

　　武則天個(gè)人作品：

　　詩(shī)詞

　　《如意娘》

　　看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。

　　不信比來(lái)長(zhǎng)下淚，開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙。

　　【按】詩(shī)題原注：“《樂(lè)苑》曰：《如意娘》，商調(diào)曲，唐則天皇后所作也。”

　　【看朱成碧】紅顏消逝貌

　　【石榴裙】紅裙。此句意說(shuō)，如果不相信為君留過(guò)的淚水，請(qǐng)開(kāi)箱翻驗(yàn)紅裙上的斑斑淚痕。

　　首句“看朱成碧思紛紛”賦比興兼具，有多重含意,一來(lái)明寫(xiě)抒情主人公相思過(guò)度，以致魂不守舍，恍惚迷離中竟將紅色看成綠色。梁王僧孺詩(shī)“誰(shuí)知心眼亂，看朱忽成碧”(《夜愁示諸賓》)為此句所本。正是心亂眼花使這位癡情女子五色不辨。二來(lái)暗指美好春光的流逝，眼見(jiàn)花紅褪盡，枝頭只剩下綠葉。三來(lái)借喻自己只身獨(dú)處，花紅葉綠不能相扶;又喻自己紅顏薄命，由昔日歡聚的幸福墜入今日冰冷的相思之苦。

　　“朱”、“碧”兩種反差極大的顏色，構(gòu)成了強(qiáng)烈的感情的冷暖對(duì)照。眼前和一片寒冷碧綠觸目傷懷，引起思慮萬(wàn)千。“憔悴支離為憶君”一句直抒胸臆。從外表寫(xiě)入內(nèi)心，盡言思婦的瘦弱不支和心力交瘁。至此，這兩行詩(shī)輾轉(zhuǎn)寫(xiě)的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情緒的流向較為單一。

　　接下來(lái)，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，打破一二句的和弦，以全新的節(jié)奏和韻律再現(xiàn)詩(shī)的主題：“不信比來(lái)長(zhǎng)下淚，開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙。”意謂：那就開(kāi)箱看看我石榴裙上的斑斑淚痕吧!執(zhí)著、決然、不掩飾、不造作的獨(dú)特形象躍然紙上，李白的《長(zhǎng)相思》寫(xiě)“不信妾斷腸，歸來(lái)看去明鏡前”與此句構(gòu)思相似。這兩句是全詩(shī)的高潮，它豐富了詩(shī)歌的情緒構(gòu)成。“不信”句訴說(shuō)著“斷腸”的相思，也隱含著相思的無(wú)可奈何，相思的難以喻說(shuō)。