歷史檔案解密清朝雍正
清世宗,名愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛(公元1678-1735年),康熙皇帝第四子,康熙病死后繼位,為清代入關(guān)第3帝。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的歷史檔案解密清朝雍正,希望能幫到你。
歷史檔案解密清朝雍正煉丹及其死因
煉丹是道教企求不死成仙的最基本修煉方術(shù)。所謂丹,有內(nèi)外之分。外丹,是指以丹砂、鉛、汞、硫等天然礦物石藥為原料,用爐鼎燒煉而成。內(nèi)丹,是通過(guò)內(nèi)煉使精、氣、神在體內(nèi)聚凝不散而成丹,達(dá)到養(yǎng)生延年的目的。歷代幻想長(zhǎng)生不老的帝王大都迷戀丹藥。雍正是中國(guó)歷史上最后一位熱心煉丹的皇帝。
雍正在藩邸時(shí),就對(duì)道家藥石產(chǎn)生了興趣。他曾寫過(guò)一首《燒丹》詩(shī):“鉛砂和藥物,松柏繞云壇。爐運(yùn)陰陽(yáng)火,功兼內(nèi)外丹。”可以看出,雍正早年對(duì)“內(nèi)外丹”就有所認(rèn)識(shí)。雍正即位后,極力推崇金丹派南宗祖師張伯端,贊賞他“發(fā)明金丹之要”。
至遲從雍正四年(1726年)開(kāi)始,雍正就經(jīng)常服食道士煉制的“既濟(jì)丹”。他自我感覺(jué)服后有效,還賜給寵臣服用。雍正四年十一月十五日鄂爾泰具折奏呈說(shuō),一個(gè)月前皇上賞賜的既濟(jì)丹服后“大有功效”。雍正批復(fù)說(shuō),把既濟(jì)丹與秋石兼用并服尤其好。雍正還勸田文鏡放心吃丹,說(shuō):“此丹修合精工,奏效殊異,放膽服之,莫稍懷疑,乃有益無(wú)損良藥也。朕知之最確。”
雍正八年春夏之際,雍正大病一常為了治病保命,雍正手書朱諭,命內(nèi)外百官大規(guī)模訪求名醫(yī)和精于修煉的術(shù)士。也就在這年冬季,雍正開(kāi)始在圓明園升火煉丹。這本是機(jī)密事件,正史不見(jiàn)記載。可是,在清宮秘檔中仍透露出一些蛛絲馬跡,內(nèi)務(wù)府造辦處《活計(jì)檔》中的一些原始記錄,就披露了雍正煉丹的一些情況。在這一檔冊(cè)中最早出現(xiàn)的有關(guān)記載,是在雍正八年十一、十二月間,共有4條,這里例舉一條:“十二月十五日,內(nèi)務(wù)府總管海望,太醫(yī)院院使劉勝芳,四執(zhí)事執(zhí)事侍李進(jìn)忠同傳:圓明園秀清村處用礦銀十兩,黑炭一百斤,好煤二百斤。記此。(入匣作)”在此可作幾點(diǎn)分析。
第一,幾條檔案都注明物品傳用歸入“匣作”。按例,配給匣作的燃料,只是用于粘制木匣紙匣所需膠料漿糊的熬制??墒牵瑩?jù)統(tǒng)計(jì),在這一個(gè)多月的時(shí)間內(nèi),竟耗用桑柴、煤炭4400斤,顯然其用途不限于制匣。
第二,傳用物品的地點(diǎn)都在秀清村,這里位于圓明園東南隅,背山面水,十分僻靜,是個(gè)進(jìn)行秘事活動(dòng)的好去處。
第三,傳用物品的官員,除了雍正的心腹內(nèi)務(wù)府總管海望外,還有太醫(yī)院院使劉勝芳介入,這點(diǎn)足應(yīng)引起關(guān)注。第四,更重要的是,傳用物品中既有大量燃料,又有“礦銀十兩”,還有“化銀”之說(shuō)。據(jù)此可以推斷,雍正八年末,在圓明園秀清村開(kāi)始為雍正燒煉丹藥。
雍正丹爐一開(kāi),燒煉之火便沒(méi)有再滅。在雍正九年到十三年的《活計(jì)檔》中,這類記載便越來(lái)越多。如雍正九年的“六所檔”,雍正十年的“南薰殿并圓明園頭所、四所、六所、接秀山房總檔”,雍正十一年的“四所等處檔”,雍正十二、十三年的“六所檔”,都有這類內(nèi)容。根據(jù)檔案記載,雍正為燒煉丹藥,在這一時(shí)期傳旨進(jìn)用的煤192噸,炭42噸,此外還有大量的鐵、銅、鉛制器皿以及礦銀、紅銅、黑鉛、硫磺等礦產(chǎn)品。據(jù)統(tǒng)計(jì),自雍正八年十一月至雍正十三年八月的59個(gè)月內(nèi),共傳用煉丹所需物品157次,平均每月兩次半還多,地點(diǎn)基本都在圓明園內(nèi)。
據(jù)載,為雍正煉丹的道士主要有張?zhí)?、王定乾等人。他們深諳“修煉養(yǎng)生”,“為煉火之說(shuō)”,在圓明園主持爐火燒煉事宜。張?zhí)?、王定乾等沒(méi)有辜負(fù)雍正的期望,煉出了一爐又一爐的金丹。雍正服后感覺(jué)良好,并賞給寵臣?!痘钣?jì)檔》載,雍正十二年三、四月間,雍正曾兩次賞發(fā)“丹藥”,一次是三月二十一日,向大查郎阿等4人各賞一匣,另一次是四月初一日,向散秩大臣達(dá)奈賞賜一匣。這兩份檔案都有“內(nèi)大臣海望交丹藥”字樣,而且兩次賞賜旨意都是“圓明園來(lái)帖”傳發(fā)??芍?,這些御賜“丹藥”,就是圓明園御用煉丹點(diǎn)煉制的。
然而,縱觀歷史,長(zhǎng)生不老的企求總是伴著服丹喪命的悲劇在帝王之家屢屢重演。中國(guó)古代先后有十五六位帝王死于丹藥中毒,正是欲求長(zhǎng)生,反致速死。原來(lái),所謂的神丹竟“懷大毒在其中”,煉丹所用的鉛、汞、硫、砷等礦物質(zhì)都是含有毒素的,對(duì)人腦五臟侵害甚大。從這個(gè)角度上講,旨在長(zhǎng)生的丹藥無(wú)異于害人的毒藥。好丹服丹的雍正也難以逃脫丹毒喪身的厄運(yùn)。
關(guān)于雍正的暴死,一直是個(gè)謎?,F(xiàn)在看來(lái),雍正死于丹藥中毒說(shuō)的“證據(jù)”似乎較充分些。
首先,雍正服丹中毒的推測(cè),一直是雍正死因的一家之言。近年,隨著清宮檔案的發(fā)掘,雍正服丹致死說(shuō)越來(lái)越引起史家的關(guān)注和認(rèn)同。
從檔案記載著,雍正常年服食丹藥,有毒成分在體內(nèi)長(zhǎng)期積累,最終死于丹毒當(dāng)是正常的。
其次,《活計(jì)檔》有一則雍正死前圓明園用鉛記錄,很值得注意。
雍正十三年八月初九日,“圓明園二所用牛舌頭黑鉛二百斤”。黑鉛是煉丹常用的原料,更是一種有毒金屬,過(guò)量服食可使人致死。這批黑鉛運(yùn)入圓明園12天后,雍正在園內(nèi)暴亡。史家認(rèn)為,這不是偶然巧合,而是有著因果關(guān)系的丹藥中毒事件。
第三,乾隆對(duì)煉丹道士的處理破綻頗多。雍正死后的第二天,乾隆就下令驅(qū)逐煉丹道士張?zhí)?、王定乾,若非此輩惹下彌天大禍,乾隆何需于萬(wàn)機(jī)待理之際對(duì)兩個(gè)小小的道士大發(fā)肝火?乾隆特意強(qiáng)調(diào),皇考雍正對(duì)煉丹道士“未曾聽(tīng)其一言,未曾用其一藥”。若果真未曾服丹何須辯解,這不恰是此地?zé)o銀三百兩的詔告嗎?就在乾隆下令驅(qū)逐道士的同一天,又宣諭太監(jiān)、宮女不得妄傳“外間閑話”,“恐皇太后聞之心煩”,違者“定行正法”。所有這些,不能不讓人推測(cè)雍正死于煉丹道士之手。
第四,對(duì)煉丹道士處置的一點(diǎn)歷史對(duì)比。雍正服丹喪命,煉丹道士本當(dāng)處以極刑,可是乾隆僅是“從寬驅(qū)逐”。筆者在寫作《帝王與煉丹》一書時(shí)發(fā)現(xiàn),歷史上竟有完全雷同的事件發(fā)生過(guò)。據(jù)《舊唐書》載,唐太宗“服胡僧長(zhǎng)生藥,遂致暴疾不救”。新繼位的唐高宗擔(dān)心大唐天子服丹致死之事傳開(kāi)成為世人笑柄,而將合煉丹藥的天竺方士“放還本國(guó)”??梢?jiàn),在這件事上都是這樣:先帝服丹致死,新帝不愿把事情張揚(yáng)鬧大而將煉丹方士趕走了之。從對(duì)煉丹術(shù)士的處理上,是否也可以反過(guò)來(lái)“證明”雍正恰像唐太宗一樣是服丹喪命的。