清世宗，名愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛(公元1678-1735年)，康熙皇帝第四子，康熙病死后繼位，為清代入關(guān)第3帝。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的歷史檔案解密清朝雍正，希望能幫到你。

　　歷史檔案解密清朝雍正煉丹及其死因

　　煉丹是道教企求不死成仙的最基本修煉方術(shù)。所謂丹，有內(nèi)外之分。外丹，是指以丹砂、鉛、汞、硫等天然礦物石藥為原料，用爐鼎燒煉而成。內(nèi)丹，是通過(guò)內(nèi)煉使精、氣、神在體內(nèi)聚凝不散而成丹，達(dá)到養(yǎng)生延年的目的。歷代幻想長(zhǎng)生不老的帝王大都迷戀丹藥。雍正是中國(guó)歷史上最后一位熱心煉丹的皇帝。

　　雍正在藩邸時(shí)，就對(duì)道家藥石產(chǎn)生了興趣。他曾寫(xiě)過(guò)一首《燒丹》詩(shī)：“鉛砂和藥物，松柏繞云壇。爐運(yùn)陰陽(yáng)火，功兼內(nèi)外丹。”可以看出，雍正早年對(duì)“內(nèi)外丹”就有所認(rèn)識(shí)。雍正即位后，極力推崇金丹派南宗祖師張伯端，贊賞他“發(fā)明金丹之要”。

　　至遲從雍正四年(1726年)開(kāi)始，雍正就經(jīng)常服食道士煉制的“既濟(jì)丹”。他自我感覺(jué)服后有效，還賜給寵臣服用。雍正四年十一月十五日鄂爾泰具折奏呈說(shuō)，一個(gè)月前皇上賞賜的既濟(jì)丹服后“大有功效”。雍正批復(fù)說(shuō)，把既濟(jì)丹與秋石兼用并服尤其好。雍正還勸田文鏡放心吃丹，說(shuō)：“此丹修合精工，奏效殊異，放膽服之，莫稍懷疑，乃有益無(wú)損良藥也。朕知之最確。”

　　雍正八年春夏之際，雍正大病一常為了治病保命，雍正手書(shū)朱諭，命內(nèi)外百官大規(guī)模訪求名醫(yī)和精于修煉的術(shù)士。也就在這年冬季，雍正開(kāi)始在圓明園升火煉丹。這本是機(jī)密事件，正史不見(jiàn)記載。可是，在清宮秘檔中仍透露出一些蛛絲馬跡，內(nèi)務(wù)府造辦處《活計(jì)檔》中的一些原始記錄，就披露了雍正煉丹的一些情況。在這一檔冊(cè)中最早出現(xiàn)的有關(guān)記載，是在雍正八年十一、十二月間，共有4條，這里例舉一條：“十二月十五日，內(nèi)務(wù)府總管海望，太醫(yī)院院使劉勝芳，四執(zhí)事執(zhí)事侍李進(jìn)忠同傳：圓明園秀清村處用礦銀十兩，黑炭一百斤，好煤二百斤。記此。(入匣作)”在此可作幾點(diǎn)分析。

　　第一，幾條檔案都注明物品傳用歸入“匣作”。按例，配給匣作的燃料，只是用于粘制木匣紙匣所需膠料漿糊的熬制。可是，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在這一個(gè)多月的時(shí)間內(nèi)，竟耗用桑柴、煤炭4400斤，顯然其用途不限于制匣。

　　第二，傳用物品的地點(diǎn)都在秀清村，這里位于圓明園東南隅，背山面水，十分僻靜，是個(gè)進(jìn)行秘事活動(dòng)的好去處。

　　第三，傳用物品的官員，除了雍正的心腹內(nèi)務(wù)府總管海望外，還有太醫(yī)院院使劉勝芳介入，這點(diǎn)足應(yīng)引起關(guān)注。第四，更重要的是，傳用物品中既有大量燃料，又有“礦銀十兩”，還有“化銀”之說(shuō)。據(jù)此可以推斷，雍正八年末，在圓明園秀清村開(kāi)始為雍正燒煉丹藥。

　　雍正丹爐一開(kāi)，燒煉之火便沒(méi)有再滅。在雍正九年到十三年的《活計(jì)檔》中，這類記載便越來(lái)越多。如雍正九年的“六所檔”，雍正十年的“南薰殿并圓明園頭所、四所、六所、接秀山房總檔”，雍正十一年的“四所等處檔”，雍正十二、十三年的“六所檔”，都有這類內(nèi)容。根據(jù)檔案記載，雍正為燒煉丹藥，在這一時(shí)期傳旨進(jìn)用的煤192噸，炭42噸，此外還有大量的鐵、銅、鉛制器皿以及礦銀、紅銅、黑鉛、硫磺等礦產(chǎn)品。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自雍正八年十一月至雍正十三年八月的59個(gè)月內(nèi)，共傳用煉丹所需物品157次，平均每月兩次半還多，地點(diǎn)基本都在圓明園內(nèi)。

　　據(jù)載，為雍正煉丹的道士主要有張?zhí)摗⑼醵ㄇ热恕Ｋ麄兩钪O“修煉養(yǎng)生”，“為煉火之說(shuō)”，在圓明園主持爐火燒煉事宜。張?zhí)摗⑼醵ㄇ葲](méi)有辜負(fù)雍正的期望，煉出了一爐又一爐的金丹。雍正服后感覺(jué)良好，并賞給寵臣。《活計(jì)檔》載，雍正十二年三、四月間，雍正曾兩次賞發(fā)“丹藥”，一次是三月二十一日，向大查郎阿等4人各賞一匣，另一次是四月初一日，向散秩大臣達(dá)奈賞賜一匣。這兩份檔案都有“內(nèi)大臣海望交丹藥”字樣，而且兩次賞賜旨意都是“圓明園來(lái)帖”傳發(fā)。可知，這些御賜“丹藥”，就是圓明園御用煉丹點(diǎn)煉制的。

　　然而，縱觀歷史，長(zhǎng)生不老的企求總是伴著服丹喪命的悲劇在帝王之家屢屢重演。中國(guó)古代先后有十五六位帝王死于丹藥中毒，正是欲求長(zhǎng)生，反致速死。原來(lái)，所謂的神丹竟“懷大毒在其中”，煉丹所用的鉛、汞、硫、砷等礦物質(zhì)都是含有毒素的，對(duì)人腦五臟侵害甚大。從這個(gè)角度上講，旨在長(zhǎng)生的丹藥無(wú)異于害人的毒藥。好丹服丹的雍正也難以逃脫丹毒喪身的厄運(yùn)。

　　關(guān)于雍正的暴死，一直是個(gè)謎。現(xiàn)在看來(lái)，雍正死于丹藥中毒說(shuō)的“證據(jù)”似乎較充分些。

　　首先，雍正服丹中毒的推測(cè)，一直是雍正死因的一家之言。近年，隨著清宮檔案的發(fā)掘，雍正服丹致死說(shuō)越來(lái)越引起史家的關(guān)注和認(rèn)同。

　　從檔案記載著，雍正常年服食丹藥，有毒成分在體內(nèi)長(zhǎng)期積累，最終死于丹毒當(dāng)是正常的。

　　其次，《活計(jì)檔》有一則雍正死前圓明園用鉛記錄，很值得注意。

　　雍正十三年八月初九日，“圓明園二所用牛舌頭黑鉛二百斤”。黑鉛是煉丹常用的原料，更是一種有毒金屬，過(guò)量服食可使人致死。這批黑鉛運(yùn)入圓明園12天后，雍正在園內(nèi)暴亡。史家認(rèn)為，這不是偶然巧合，而是有著因果關(guān)系的丹藥中毒事件。

　　第三，乾隆對(duì)煉丹道士的處理破綻頗多。雍正死后的第二天，乾隆就下令驅(qū)逐煉丹道士張?zhí)摗⑼醵ㄇ舴谴溯吶窍聫浱齑蟮湥『涡栌谌f(wàn)機(jī)待理之際對(duì)兩個(gè)小小的道士大發(fā)肝火?乾隆特意強(qiáng)調(diào)，皇考雍正對(duì)煉丹道士“未曾聽(tīng)其一言，未曾用其一藥”。若果真未曾服丹何須辯解，這不恰是此地?zé)o銀三百兩的詔告嗎?就在乾隆下令驅(qū)逐道士的同一天，又宣諭太監(jiān)、宮女不得妄傳“外間閑話”，“恐皇太后聞之心煩”，違者“定行正法”。所有這些，不能不讓人推測(cè)雍正死于煉丹道士之手。

　　第四，對(duì)煉丹道士處置的一點(diǎn)歷史對(duì)比。雍正服丹喪命，煉丹道士本當(dāng)處以極刑，可是乾隆僅是“從寬驅(qū)逐”。筆者在寫(xiě)作《帝王與煉丹》一書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)，歷史上竟有完全雷同的事件發(fā)生過(guò)。據(jù)《舊唐書(shū)》載，唐太宗“服胡僧長(zhǎng)生藥，遂致暴疾不救”。新繼位的唐高宗擔(dān)心大唐天子服丹致死之事傳開(kāi)成為世人笑柄，而將合煉丹藥的天竺方士“放還本國(guó)”。可見(jiàn)，在這件事上都是這樣：先帝服丹致死，新帝不愿把事情張揚(yáng)鬧大而將煉丹方士趕走了之。從對(duì)煉丹術(shù)士的處理上，是否也可以反過(guò)來(lái)“證明”雍正恰像唐太宗一樣是服丹喪命的。