《源氏物語》作為日本文學(xué)的經(jīng)典之作，早在六七十年代就有了兩個(gè)譯本，一個(gè)是大陸的豐子愷翻譯的，一個(gè)則是臺(tái)灣的林文月翻譯的。兩種版本孰高孰低沒有定論，但根據(jù)周作人和止庵的觀點(diǎn)，豐子愷版本的問題在于濫用成語，而林文月版本這一毛病是沒有的。接下來是小編為大家收集的源氏物語哪個(gè)版本好，歡迎大家閱讀。

　　源氏物語哪個(gè)版本好

　　《源氏物語》的中文翻譯目前的兩個(gè)版本都不是從古代日語直譯的。學(xué)者止庵介紹，《源氏物語》是紫式部用古日語寫的，就算現(xiàn)在的日本人也讀不了。很多日本作家(如谷崎潤三郎)都做過一件事：將《源氏物語》翻譯成現(xiàn)代日語。這也成為中譯本的底本。

　　那么，豐子愷和林文月的兩個(gè)譯本孰高孰下?前者是60年代在中國大陸完成，譯者為男性，總計(jì)約90萬字，定價(jià)人民幣45元;后者是70年代在臺(tái)灣完成，譯者為女性，總計(jì)約110萬字，定價(jià)新臺(tái)幣1120元 (按照當(dāng)前匯率，約折合人民幣230元)，2011年譯林出版社推出簡體版，定價(jià)是89元。值得唏噓的是，兩個(gè)版本的命運(yùn)也大為不同。學(xué)者止庵介紹，1962年，人民文學(xué)社委托豐子愷翻譯《源氏物語》，共歷時(shí)三年完成。譯完后，稿子給周作人審閱，周作人的意見是不能出版，但當(dāng)時(shí)社長樓時(shí)夷很喜歡，堅(jiān)持出版。不巧趕上了__，就耽擱了。直到1980年才予以出版，其時(shí)豐子愷病故已有五年。

　　林版是1973年開始翻譯，1978年完成，其間每年出版一本單行本。林文月是臺(tái)灣著名翻譯家，出身名門，外祖父是有“臺(tái)灣太史公”之稱的連橫，表弟是連戰(zhàn)，在臺(tái)灣大學(xué)中文系就讀期間更師從文學(xué)大家臺(tái)靜農(nóng)。82歲的林文月現(xiàn)旅居美國。

　　為什么周作人不喜歡豐子愷的源氏物語譯本

　　止庵說，因?yàn)樨S子愷用了很多成語，周作人覺得沒有譯出平安時(shí)代的空氣。認(rèn)為不忠實(shí)于原著。周作人的原話是這么說的：“豐子愷文只是很漂亮，濫用成語，不顧與原文空氣相合與否，此上海派手法也。”而止庵認(rèn)為，“豐子愷的譯本比較像現(xiàn)在林少華的風(fēng)格。林少華也最推崇豐子愷。他們是一路的。”

　　至于林文月的譯本到底如何，可惜知堂先生早已不在世，不能再做比較。不過止庵指出，“林版濫用成語的毛病是沒有了。”

　　以下是兩個(gè)版本的譯文摘錄，您不妨比較一下，自己更喜歡哪一種譯法。

　　豐譯： “蒼茫暮色蓬山隔，遙望安知是夕顏?”

　　林譯：“夕顏華兮芳馥馥，薄暮昏暗總朦朧，如何窺得兮真面目?”

　　豐譯： “源氏公子漸覺世路艱辛，不如意之事越來越多;"

　　林譯： “世事紛擾，煩惱愈多。”

　　
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