楠木正成和源義經、真田信繁并稱為日本史上三大“末代”悲劇英雄，足見他在日本人民心中的地位。同時，楠木正成也由于其忠誠和智謀，成為忠臣和軍人的典范，被譽為武神。接下來是小編為大家收集的楠木正成七生報國事跡，歡迎大家閱讀。

　　楠木正成七生報國

　　在楠木正成的事跡中，“七生報國”是其中最為著名的一個。新田與楠木正成聯軍在田岬-湊川一帶布防，足利尊氏制定了佯動的作戰，首先令先鋒細川定禪的船隊插上自己從光嚴天皇處獲得的旌旗，并冒充帥船通過和田岬之后，突然向神戶的方向進攻，新田義貞信以為真，便放棄了海岸陣地的追擊，尊氏帶領兵隊在新田和楠木之間突入，新田誤認為足利主力已經登陸，認為大勢已去，于是就退到神戶，在這時尊氏的水軍主力就乘機在兵庫登陸。

　　楠木正成預料這場戰役的必定會失敗，但是為了回報天皇，決定死戰到底，他帶領700多騎兵在湊川的西宿布陣，來支援新田義貞。但新田義貞和楠木正成之間有兵庫港相隔，于是無法相互支援。最后，正成和正季兩人經過無數次的戰斗，身上多處受傷，無法在繼續。正成問正季：“說來善惡的一生是按臨終的一念來解脫的，九界當中你的愿望是哪一界?”正季說：“我的唯一愿望是七生同樣生于人間，消滅朝廷的敵人。”于是兩人為了“七生報國”互刺而死。這就是楠木正成的“七生報國”。

　　楠木正成評價

　　楠木正成是河內國石川郡赤坂村人，也就是今天的大阪府南河內郡千早赤阪村，學者根據日本外史的推測，楠木正成是在1294年出生的，但因為沒有確切的依據，早年的記載的比較少，所以楠木正成的出生也成為了一個謎。

　　自古以來，楠木正成的忠墾和他的勤王事跡一直受到了日本人的好評和贊揚，即使在他死后，也依然受到了后世人的崇拜和贊賞，這跟他的人品是有很大的關系的，在楠木正成在世時，他的人品就十分的好。楠木正成在擔任河內、和泉、攝津三國守護的期間，曾經推行要興建水利、開墾荒地、減輕賦稅等多個政策，給老百姓帶來了無窮的利益，也使老百姓對楠木正成更加的尊重。

　　楠木正成雖然和平安時代的人一樣信仰舊佛教，但這也不能說明他沒有受到禪的影響。當時的朱子之學已經流傳到了日本，后醍醐天皇的學問是朱學。當時在南宋盛行的忠孝思想也通過朱學傳到了日本，而楠木正成的舉兵勤王，還有在臨死前所謂的“七生報國”思想都完全從宋學的正統思想而來的。根據研究，楠木正成的書法樣式也是帶有“宋風”，楠木正成的宋學是從天臺僧玄惠法印那里學來的。

　　對于楠木正成的評價，世人給予的都是正面的評價，因為楠木正成的一生都幾乎沒有什么污點，他的人品也受到了很多人的欣賞。

　　
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