華佗五禽戲介紹
華佗是東漢末年的著名醫(yī)學(xué)家,他一生行醫(yī)走遍各個(gè)地方,名聲非常大,被人們稱為“神醫(yī)”。他精通內(nèi)科,外科、兒科、針灸等各科,他編創(chuàng)了鍛煉身體的運(yùn)動體操叫做“五禽戲”。那么大家知道華佗五禽戲具體指哪些戲嗎?接下來是小編為大家收集的華佗五禽戲介紹,歡迎大家閱讀。
華佗五禽戲介紹
當(dāng)然華佗五禽戲中的“五”是個(gè)泛指,而不是確定的五個(gè)動物,當(dāng)然最典型的是虎、鹿、熊、猿、鳥這五種。五禽戲是華佗根據(jù)中醫(yī)學(xué)原理加上自己長期對各種動物的觀察而編創(chuàng)的,主要是模仿虎鹿熊猿鳥等五種動物平時(shí)的動作,以達(dá)到通絡(luò)活血,增強(qiáng)體質(zhì)的目的。
華佗五禽戲主要是模仿老虎用爪子撲和站立吼叫,模仿鹿伸轉(zhuǎn)頭部和脖子,模仿熊直立攀爬以及呼吸喘氣,還有就是模仿猿的跳躍,模仿鳥兒展翅高飛。因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候人們把鳥獸都統(tǒng)稱為禽,所以這套體操才被稱為“五禽戲”。經(jīng)常做華佗五禽戲可以使我們的手腳更加靈活,血液流暢,還能預(yù)防許多疾病,所以這也就是五禽戲被歷代養(yǎng)生者一直喜愛的重要原因。雖然在歷史的長河中,華佗五禽戲和他的醫(yī)書一起慢慢遺失了大部分,但經(jīng)過人們的創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng),它依然被歷代人們傳承著。
在2011年的時(shí)候,華佗五禽戲已經(jīng)被國務(wù)院列入了第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。可見五禽戲不僅歷史悠久而且至今對于人們的身體健康仍然可以起到很大的作用。在今天對于華佗五禽戲的保護(hù)和傳承也成為了非常重要的一個(gè)課題。
華佗醫(yī)書
在今天我們談?wù)撃硞€(gè)醫(yī)生醫(yī)術(shù)非常高明的時(shí)候,就會用“華佗再世”這個(gè)詞語來形容。由此我們不難看出華佗在醫(yī)學(xué)界的地位是無人能比的。那么華佗是否留下了一些醫(yī)學(xué)典籍呢?比如醫(yī)書之類的。接下來我們一起來看看華佗醫(yī)書之謎。
說到華佗醫(yī)書,我們不得不提及一個(gè)人物,那就是曹操。我們都知道晚年的曹操將神醫(yī)華佗關(guān)進(jìn)了牢里,至于原因我們在這里就不細(xì)說了。華佗被關(guān)進(jìn)獄中之后自知出不去了,于是便把他畢生寫成的醫(yī)書交給了獄卒,對他說這是我畢生的心血,你拿著它一定會有用的,可以用它來救治生病的人們。然而那個(gè)獄卒膽小怕事,怕連累到自己,就把華佗給他的醫(yī)書燒掉了。所以關(guān)于華佗高超醫(yī)術(shù)精髓,有起死回生能力的華佗醫(yī)書就這樣失傳了。
據(jù)說華佗醫(yī)書有一本叫作《青囊經(jīng)》,這部典籍得以流傳下來,但僅僅只是半部手抄本。雖然華佗的醫(yī)書大都被焚毀了,但是他的一些成就還是傳下來了,比如“麻沸散”和“五禽戲”他的醫(yī)學(xué)思想也沒有完全消亡,尤其是對于中藥方面的研究。
雖然華佗醫(yī)書大部分都已經(jīng)失傳了,但華佗對于對于歷代醫(yī)學(xué)界的影響還是非常大的,關(guān)于他的醫(yī)書偏方的探索和研究從未間斷,一定程度上增進(jìn)了人們對于醫(yī)學(xué)問題的認(rèn)識,也直接促進(jìn)了我國中醫(yī)學(xué)的發(fā)展,在今天華佗更多的成為了人們的精神動力以及對醫(yī)學(xué)的高度熱情。
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