書(shū)法，是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式，包括漢字書(shū)法、蒙古文書(shū)法、阿拉伯文書(shū)法等。其中“中國(guó)書(shū)法”，是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。那么三國(guó)時(shí)期的書(shū)法家有哪些?

　　三國(guó)時(shí)期是書(shū)法發(fā)展的重要時(shí)期，此時(shí)群星璀璨，在書(shū)法界涌現(xiàn)出諸多名家好手。

　　三國(guó)以前，漢字經(jīng)歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)等階段，加上楷書(shū)、草書(shū)，從中可以發(fā)現(xiàn)，漢字的發(fā)襲規(guī)律是由簡(jiǎn)到繁，繁簡(jiǎn)交替，又發(fā)展演變?yōu)橛煞钡胶?jiǎn)三大階段，總的趨勢(shì)是從繁雜到簡(jiǎn)單，從難寫(xiě)到易寫(xiě)，這是書(shū)法隨時(shí)代而發(fā)展的必然。

　　三國(guó)時(shí)期，從書(shū)法的歷史發(fā)展來(lái)說(shuō)，是完成漢字書(shū)體演變承前啟后的重要時(shí)期，楷書(shū)與草書(shū)已日臻成熟。漢字發(fā)展的終極目標(biāo)，是字體的規(guī)范化，而楷書(shū)正是規(guī)范化的表現(xiàn)，草書(shū)則含有實(shí)用與審美兩方面的功能，它可以大大提高漢字的書(shū)寫(xiě)速度，同時(shí)，古代“書(shū)者，如也”、“書(shū)品即人品”等理論在草書(shū)中可以得到充分的體現(xiàn)。狂放不羈者，表現(xiàn)為書(shū)法的豪放飄逸，沉穩(wěn)成熟者則表現(xiàn)為凝重圓潤(rùn)。當(dāng)然，這并不是說(shuō)楷書(shū)不具備審美效益，楷書(shū)自有楷書(shū)的妙處。總之，小小毫鋒凝聚著萬(wàn)千品性，奇妙異常。

　　三國(guó)時(shí)期書(shū)法家人數(shù)眾多，風(fēng)格各異，杰出代表有：

　　鐘繇(151-230)，字元常，潁川長(zhǎng)社(今河南長(zhǎng)葛東)人。三國(guó)時(shí)期曹魏著名書(shū)法家、政治家。官至太傅，魏文帝時(shí)與當(dāng)時(shí)的名士華歆、王朗并為三公，有二子：鐘毓(魏國(guó)大臣)、鐘會(huì)(魏國(guó)名將)。在書(shū)法方面頗有造詣，據(jù)傳是楷書(shū)(小楷)的創(chuàng)始人，與晉代書(shū)法家王羲之并稱為“鐘王”。

　　邯鄲淳，三國(guó)魏書(shū)法家。字子淑，潁川陽(yáng)翟(今河南禹州)人。官至給事中。工書(shū)，諸體皆能。袁昂《書(shū)評(píng)》稱其書(shū)：“應(yīng)規(guī)入矩，方圓乃成。”邯鄲淳，善篆書(shū)，有名。西晉衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》古文序云：“自秦用篆書(shū)，焚燒先典......希得見(jiàn)之。魏初傳古文者，出于邯鄲淳”。

　　胡昭(161-250)，字孔明，潁川(治今河南禹州)人。中國(guó)三國(guó)時(shí)期隱士、書(shū)法家。書(shū)法與當(dāng)時(shí)邯鄲淳、衛(wèi)覬、韋誕并有聲名。他比諸葛亮年長(zhǎng)20歲，又比諸葛亮晚死16年，終年89歲。胡昭長(zhǎng)期隱居深山，終生不仕。一些史料、典籍中零星的文字記載，胡昭的才華智慧絕不在諸葛亮之下。

　　韋誕(179—253)，字仲將，魏京兆(今陜西西安)人，擅長(zhǎng)各種書(shū)體，三國(guó)魏書(shū)法家、制墨家，太仆端之子，官至侍中。諸書(shū)并善，題署尤精。韋誕師張芝，兼學(xué)邯鄲淳的書(shū)法。他能書(shū)各種書(shū)法，尤其精通題署匾額。韋誕的書(shū)法欣賞特點(diǎn)是如龍盤(pán)虎據(jù)、劍拔弩張。

　　劉德升，字君嗣，潁川(今禹州市)人，東漢桓帝、靈帝時(shí)著名書(shū)法家。紆書(shū)書(shū)法創(chuàng)始人，因創(chuàng)造了介于楷書(shū)與草書(shū)之間的“行書(shū)”字體，又被后世稱為“行書(shū)鼻祖”。

　　師宜官，東漢書(shū)法家，南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人。靈帝(168至198在位)好書(shū)，徵天下工書(shū)者於鴻都門(mén)，至數(shù)百人，八分稱宜官為最。大則一字徑丈，小乃方寸千言，甚矜其能。性嗜酒，或時(shí)空，至酒家書(shū)其壁以售之，觀者云集，酤酒多售則鏟去之。后為袁術(shù)將，鉅鹿耿球碑，術(shù)所立，宜官書(shū)也。

　　宋翼，鐘繇弟子(書(shū)史會(huì)要云鐘繇之甥)。常作書(shū)如算子，繇乃叱之。翼三年不敢見(jiàn)。晉太康(280―290)中，有人于許下破鐘繇墓，遂得筆勢(shì)論，翼乃讀之，依此法學(xué)，書(shū)法乃大進(jìn)，名遂大振。每畫(huà)一波三折筆，作一戈如百鈞弩，作一點(diǎn)如高峰墮石，作一牽如百歲枯藤，作一放縱如驚蛇入草。(《王羲之題筆陣圖后》)