在中國古代神話中，嫦娥奔月的故事總是令人無法忘懷，而嫦娥作為中國神話中有名的人物，不管是嫦娥奔月的故事或者是其他的傳說，人們都在喜歡嫦娥的同時也會做更多的了解。接下來是小編為大家收集的嫦娥的別稱有哪些，歡迎大家閱讀。

　　嫦娥的別稱有哪些

　　傳說，嫦娥是上古時期帝嚳的女兒，因為嫦娥美貌無比，所以給人留下了深刻的印象，很多的男子在看到嫦娥時，總是會被嫦娥的美麗深深的吸引住。一開始帝嚳給嫦娥取名叫做姮娥，但是因為西漢時期，姮娥之名與漢武帝劉徹相沖，所以把她的名字改為嫦娥。另外也有人覺得嫦娥的性情比較好，所以將嫦娥也稱作嫄娥，在神話中，嫦娥因為不小心吃下了不死藥，從而升仙。

　　其實嫦娥別稱還有很多，在道教中，嫦娥被稱作太陰星君，也叫月神。因為在道教中，是以月亮作為陰晴圓缺的指示，所以那個時候，人們喜歡將居住在月宮的嫦娥稱作太陰星君。而在歷史不斷發展過程中，嫦娥還有一些很美麗的別稱，那就是素娥，嬋娟以及桂魄，這些別稱的由來，很多是因為嫦娥居住在月宮中，因此被賦予。這些嫦娥別稱不僅僅好聽，而且還具有詩情畫意的味道。

　　當然嫦娥別稱還不止以上所提到的，嫦娥的別稱還有很多，在整個歷史發展過程中，嫦娥的別稱是多種多樣的，每一個別稱其實都有一個令人印象深刻的故事，所以想了解嫦娥的故事，了解一下嫦娥別稱也是一種收獲。

　　嫦娥與玉兔

　　嫦娥的故事從很久以前就流傳著，尤其在中秋佳節時，嫦娥更是被無數的人所想起。其實很多的人在中秋佳節時，除了會想起月餅，嫦娥，吳剛，當然還有那只日日陪伴嫦娥的兔子。

　　嫦娥與玉兔居住在一起，其實是有故事的，那時候嫦娥因為吃下了不死藥，飛到了月宮。可是那時候月宮中有一名仙人叫做吳剛，沉迷于仙道，可是卻從來不肯努力認真地學習，玉帝很生氣，只好把吳剛留在月宮，并告訴吳剛，如果你能夠砍倒桂樹，那么你就可以獲得仙術，但是奇怪的是吳剛每次將桂樹砍完一段，桂樹就會自動變回原來的樣子，吳剛的愿望無論怎么樣都不能實現。

　　一位仙人受吳剛所托下凡尋找解決之法，卻在山里迷了路，饑渴難耐，于是向山里的狐貍，猴子還有兔子索要食物充饑，這個時候只有兔子沒有食物可以幫助這位仙人，兔子要求仙人將其肉煮熟食用。而神仙因為感激兔子，所以就把兔子送到了天界的廣寒宮，與嫦娥，吳剛相依為命，在月宮中過著平平淡淡的日子，而嫦娥因為孤單，也將兔子當作自己的寵物，非常的寵愛，不管做什么事情，她都會帶上兔子前往。從此以后，人們在提起嫦娥時，兔子的身影也總會在人們的腦海中浮現。

　　這就是嫦娥與玉兔的故事，這是一個在后世流傳深遠的故事，也是玉兔與嫦娥在一起的原因。相信你在看完了這個故事之后一定有了更多的收獲。

　　嫦娥李商隱

　　《嫦娥》是詩人李商隱的一首詩作，他通過詠嘆嫦娥在月宮中獨自一人生活的孤寂場景，來抒發自己的感傷之情。詩文的前兩句描寫了屋內外的不同環境場景，渲染出一種凄涼寂寥的氛圍，體現了嫦娥懷思之情;后面兩句則是指嫦娥在整夜的痛苦愁思之后心中產生的感想。全詩基調帶有孤寂感，意味深長，意蘊豐滿，構思獨特，觸動人心。

　　詩文的主要意思是，蠟燭投下的影子深深地映射在以云母礦石制造的屏風上面，而銀河緩緩地沉了下去，星辰也逐漸暗淡消失不見了。嫦娥一個人心中滿是后悔，不該偷吃長生不死的靈藥結果來到這荒涼的廣寒宮。每天的無聊生活都只是面對著這廣闊無垠的碧海藍天，日日夜夜都在不停地思憶人間。

　　從內容上來看，這是一首贊詠嫦娥的詩文，但是在歷史上不同學者持有不一樣的意見。有的人認為李商隱寫此詩意在贊頌有情人的私奔，而有的人則是認為他僅僅歌詠主人公的境況寂寥罷了，然而還有的人則認為詩人一定是假托嫦娥實際上定有其它的思想喻示，諸如此類，各家所持觀點不一。暫且就當此文是以詠嘆孤身幽居且終日難眠的女子，言語合情合理，飽含深意、基調感傷。

　　然而當時唐朝的道教盛行，女子入道蔚然成風，但在真正入道后方能感受到清規戒律對生活情愛的束縛從而帶來苦悶，因此詩人在這首詩孤身無伴的嫦娥、觀中煎熬的女道、清高孤傲的詩人，三者相結合，渾然一體。概括三種各自身處不同生活環境卻又有相同感受的遭遇，實為李商隱的藝術特長。

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