編者按：這蟒是由黑虎仙幻化而成;意欲加害帝堯。帝堯驚恐之余，一再拱手感激鹿仙女救命之恩。二人相隨回仙洞途中，互相傾訴衷情，情投意合。當晚帝堯留住仙洞。

　　傳說黃河上游仙洞之中，有一鹿仙女，心地善良，好濟困扶危。聽聞下游黑龍潭中，潛伏一條黑龍，經常興風作浪，驚擾行人，還溯河而上傷害鹿群，鹿仙女 為百姓及鹿群安危，降服黑龍為其坐騎。后邂逅唐堯，誕下丹朱后，因與黑虎仙之爭，為天地所迫隱居深山。人們感念鹿仙女功德，在南仙洞黑龍洞左旁的一個小洞窟中為鹿仙女塑像紀念，千百年來香火不絕。

　　鹿仙女生得肌膚若冰雪，體態嬌艷，儼然綽約處子。她心地善良，好濟困扶危，為民除害。仙洞溝附近黑龍潭中，潛伏一條黑龍，經常興風作浪，驚擾行人，還溯河而上到鹿溝一帶傷害鹿群。鹿仙女顧念百姓的安全和鹿群的生存，決心制服黑龍。一天她來到黑龍潭邊，向黑龍挑戰，黑龍從潭中奮身騰躍而起，張牙舞爪，直奔仙女。鹿仙女伸手向黑龍一指，黑龍一下子癱軟地陷在河灘上，向鹿仙女求饒，表示愿終身為仙女效勞。鹿仙女饒它不死，將它關押在黑龍洞里，變為自己駕乘的坐騎。從此，黑龍對仙洞溝一帶生靈的危害始得解除。

　　帝堯受命于危難之時，先是“十日并出”，禾稼焦枯，繼而洪水泛濫，淹沒田園，各地部落方國，割據稱雄，獨霸一方。帝堯依靠后羿等部落方國領袖的支持，削平群雄，重新統一中原，率領群眾與水旱災害作斗爭，萬民稱頌。一天，他到仙洞牧馬坡巡視，同牧民談論畜牧之道。牧民們順便也講述了鹿仙女為民除害的故事。正說之間，忽見一位仙女凌空飄然向仙洞而去，眾牧民驚喜地指給帝堯說，那就是被稱姑射神女的鹿仙女。帝堯回堯都以后，鹿仙女的形象一直浮現于他的腦海里，縈繞在他的心頭。夜里夢見鹿仙女飄飄然從天而降，凝目含笑，向他走來，與他并肩攜手，互訴衷情，駕云凌空同游。

　　帝堯微服到姑射山訪察，走到仙洞，遠遠看見林邊草坪上有一個青年女子翩翩起舞，婀娜多姿，忽兒騰空，忽兒遁地，穿石如人虛，履空如平地，身邊有一只小鹿陪伴著她。帝堯心想，她一定是鹿仙女了，于是健步上前，向她打躬施禮。不意她竟未答話，抽身躲到一棵松樹后邊，面含嬌羞地裝作用木梳梳頭。待堯將走近時，她將木梳往這株樹上一扎，又轉到另一株樹后邊嘻笑著。帝堯也嘻笑著追趕，不覺來到一個僻靜處，猛然從山谷竄出一條巨蟒，口吐紅信，目光瞵瞵，昂首向堯撲來，帝堯后退不及，被地上的草叢絆倒。在這危急時刻，鹿仙女見狀，折身一個箭步跳到帝堯身前護擋住他，傾手一指，只見那巨蟒渾身顫抖，癱瘓在地，按照指令，回身向山谷退去。

　　這蟒是由黑虎仙幻化而成;意欲加害帝堯。帝堯驚恐之余，一再拱手感激鹿仙女救命之恩。二人相隨回仙洞途中，互相傾訴衷情，情投意合。當晚帝堯留住仙洞。第二天鹿仙女領著帝堯游山觀景，鹿仙女指著閃閃發光的大鏡石說：“我常常對著它照面整容”。走到澗溝下的石臺邊，鹿仙女說她“常坐在這臺上梳理頭髻，大家傳為我的梳妝臺。”她向對面岸上的層層石階一指，說她經常從那里拾階而上，人稱仙梯。她說她經常騎黑龍去后溝的龍須瀑沐浴戲水，“我喜歡這神奇的大自然，喜歡自由自在地生活，但從見到你以后，我打內心里敬佩你匡扶天下的大志，甘愿扶助你光大帝業”。帝堯聽后，十分欣慰，表示愿作比翼鳥和鳴齊飛。二人遂訂立婚約，擇定吉期成婚。帝堯與鹿仙女雙方結鸞儔于仙洞之中，以洞為新房，對面的蠟燭山上光華耀眼，照得南仙洞如同白晝一般。后來人們便稱這新婚之夜為“洞房花燭夜。”

　　帝堯婚后，忙于治理國事，鹿仙女也經常關照牧馬場的事。第二年鹿仙女生了一個男孩，堯很高興，為他起名為“朱”。鹿仙女撫育兒子，漸漸成長。聽說一只巨蟒在牧馬灘吞食牧民，她想一定又是那黑虎仙在興妖作怪。于是決心降服那只惡蟒。她從牧馬灘追趕那蟒，跟蹤來到梳妝臺下，那蟒正要回身，鹿仙女縱身一躍，用劍直刺人那蟒的喉嚨，巨蟒被刺身亡。黑虎脫身而去，后來那里留下了巨蟒窟。黑虎仙愈加嫉恨鹿仙女，想方設法要加害鹿仙女。鹿仙女只得向天帝告發，天帝派天兵天將捉拿黑虎仙，將黑虎仙壓在乎陽東南的山丘之下，是為臥虎山。天帝同時又罰鹿仙女與帝堯割斷塵緣，鹿仙女無奈，將幼年的朱兒送還帝堯，從此，隱居深山。帝堯派人四處查找，不見蹤影，親上姑射山去找，沒明沒夜地呼喚，也不見回音。帝堯另娶散宜氏女為妻，生了七男二女。朱兒后封于丹地(浮山)，故稱丹朱邑。后來人們感念鹿仙女功德，在南仙洞黑龍洞左旁的一個小洞窟中為鹿仙女塑像紀念，千百年來香火不絕。

　　傳說上古姑射山北仙洞一帶有堯王牧馬坡。山頭綠草如茵，山坡灌木叢生，溝下一片林海。春天草木萌發，生機勃勃，夏天樹木茂盛，山花爛漫，秋天楓葉紅似火，冬天松柏傲霜雪。傳說這里“樹為堯王栽”，是堯王的放馬山，至今那里北有生馬莊，南有牧馬灘，生馬、二駒的村名都是堯王時留傳下來的名稱。《臨汾縣志》中以此地為臨汾八景之一。山下汾水西邊的東馬柵、西馬柵傳為堯王的牧馬場，鹿仙女與堯王婚后，還在這一帶管理過馬場哩

　　相關人物：

　　堯，姓伊祁，名放勛，古唐國人，中國上古時期部落聯盟首領，為人簡樸，吃粗米飯，喝野菜湯，得到人民的廣泛愛戴，被后世儒家奉為圣明君主的典型。帝嚳之子，母為陳鋒氏，“五帝”之一。十三歲輔佐兄長帝摯，封于陶地。十五歲改封于唐地，號為陶唐氏。十八歲，堯代摯為天子，定都平陽。堯立七十年得舜。二十年后，堯老，舜代替堯執政，堯讓位二十八年后死去。堯從父親帝嚳那里繼承帝位，并開創了“禪讓制”的先河。他命羲和測定推求歷法，制定四時成歲，為百姓頒授農耕時令。測定出了春分、夏至、秋分、冬至。堯設置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言;立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯。帝堯德高望重，人民傾心于帝堯。他嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處。