泰國于公元1257年建立素可泰王朝，形成了統一的國家。蘭甘亨國王為使泰國徹底擺脫高棉(吉蔑)王國的控制和影響，于1283年在古高棉文的基礎上創造了素可泰時期的泰文，泰國書面文學隨之誕生。泰國的古代文學基本上是宗教文學和宮廷文學。下面小編給大家介紹歷史上的泰國文學是怎樣的?

　　歷史上的泰國文學：素可泰王朝時

　　素可泰王朝(1257～1377)建立之時，佛教和婆羅門教已在這個地區流傳，各種祀典上誦念的經文，以及稱頌國王的仁政和佛績的贊詞，曾鐫刻在石碑上，這些素可泰碑文是至今發現的泰國最早的歷史、文學作品。其中最著名的是《蘭甘亨碑文》。素可泰時期最有代表性的一部宗教文學作品是《三界經》，它是五世王立泰(1354至1376年在位)根據30部佛經編纂而成。他用優美的散文描繪了眾生所在的欲界、色界和無色界，宣揚佛教思想，強調眾生應棄惡從善，以免受“三界”輪回之苦。《三界經》流傳很廣，對泰國社會佛教觀的形成和泰國文學的發展都有深遠的影響。

　　歷史上的泰國文學：阿瑜陀耶時

　　在阿瑜陀耶王朝(1350～1767)統治泰國的 417年期間，泰國逐漸形成了比較完整的封建制度。它繼承了素可泰時期的文學遺產，同時吸收了高棉帝國的古老文化和由婆羅門僧侶帶來的古印度文化，一度呈現出繁榮的景象，文學形式也有發展，出現了格律嚴謹的詩詞，即戛普、克龍和禪。然而，泰國在此期間曾兩度被緬軍征服。京城阿瑜陀耶第二次陷落時(1767)，文學遺產遭到了嚴重破壞。

　　在素可泰時期，國王非常忌諱高棉帝國的統治制度和語言文字，主張使用純粹的泰語;而阿瑜陀耶的國王，為了確立和鞏固自己至高無上的權威，采納了高棉國君的一些傳統制度和禮儀。拉瑪底帕提一世(1350至1369年在位)責成婆羅門祭司編寫了一部《水咒賦》，這是泰國第一部賦體(立律)文學作品。《水咒賦》的主要內容是歌頌拉瑪底帕提一世，宣揚忠君思想。原著用古高棉文寫成，同時摻雜了一些梵文。《水咒賦》與忠君宣誓儀式對鞏固君主專制制度起了重要作用，被歷代王朝沿用 600多年，到1932年資產階級維新政變后才予廢除。

　　宗教文學在阿瑜陀耶王朝初期有進一步的發展，出現了《大世賦》(《瑪哈察堪鑾》)和《大世詞》(《戛普瑪哈察》)。這兩部作品都是從巴利文原著翻譯改寫的，內容都是講釋迦牟尼涅以前最后一次輪回的故事。以稱頌國王的仁政和偉業為主要內容的宮廷文學也出現了，如拉瑪底帕提二世著的《阮敗賦》，帕西瑪霍束的《納萊大帝頌》等。

　　民間口頭詩歌創作在阿瑜陀耶中期獲得了突出成就，在泰國文學史上占有重要地位的民間文學巨著長篇敘事詩《昆昌與昆平》，就產生在這一時期。那時宮廷里聚集了一批有名望的詩人，其中就有西巴拉。著名的文學作品有泰國第一部教科書《如意珠》(《津達瑪尼》)，愛情故事長詩《帕羅賦》，描述風俗習慣的《十二月》(《他瓦托沙瑪》)，用禪體改寫的《拉瑪堅》(《羅摩衍那》片斷《別息達》)，歷史題材的《鑾巴色版史記》等。這時期出現的戲劇叫“洛坤”，全由男演員扮演，后來稱為“洛坤諾”(宮外劇)。

　　阿瑜陀耶王朝后期，“格侖”(八律詩)已很盛行，尤其是用于戲劇和對唱。在創作形式上又出現了一種新的賦，叫“戛普和克龍”。這一時期著名的詩人是探瑪鐵貝王子，他的作品有《銅河之行》、《悲溪離記》、《搖船曲》、《歡喜經》(《南托巴南塔》)和《瑪萊賦》，后兩部作品都是以詩的形式從梵文原著翻譯改編的。

　　在戲劇方面，納萊時期的宮外劇已演變成為宮內劇“洛坤乃”，全由女演員扮演，只在王宮里演出，劇目繁多，著名的有《拉瑪堅》、《加拉格》、《卡維》、《猜亞塔》、《瑪諾拉》等。

　　吞武里王朝(1767～1782)的吞武里王在致力平定內亂、抵御外患的同時,著手整理泰國文學,親自編寫《拉瑪堅》片斷。這時期出現的重要作品有《王冠明珠賦》(《立律碧蒙谷》)，用禪體詩改寫的《伊瑙》、《加姬》、《吞武里王頌》、《吉沙納教妹》等。此外還有一部《中國行》，是用詩詞形式記錄吞武里王于1771年派遣使節到中國訪問一事。

　　歷史上的泰國文學：拉達納哥信王朝時

　　拉達納哥信王朝(曼谷王朝)于1782年建立以后，繼續收集散失的阿瑜陀耶時期的文學作品，完成了《卡維》、《桑通》、《大世賦》和《昆昌與昆平》等的輯錄、補遺工作。

　　曼谷王朝一至三世時期泰國古典文學再度繁榮，作品內容雖然大部分取材于阿瑜陀耶時期的故事，但形式已經多樣化,語言更加優美生動。散文體也開始流行,其中著名的作家有昭披耶帕康，他將《三國演義》從中國移植過來，并創造了“三國”文體，對泰國的文學，特別是小說的創作產生了重大的影響。這時期負有盛名的詩人是順吞蒲、帕波拉瑪努七親王和帕瑪哈蒙德里，后者是頗有首創精神的詩人，他運用詼諧諷刺的手法寫了著名詩劇《拉登蘭代》。

　　曼谷王朝四世至六世王都是詩人和文學家，而以五世王帕尊拉宗告和六世王帕蒙固告最為突出。其他著名的詩人和作品還有鑾扎巴尼及其用禪體寫成的帕樹屯，女詩人坤素旺及其滑稽劇《帕瑪累貼泰》和《一百篇烏納魯的故事》，蒙拉觸泰及其詩作《倫敦游記》和散文《泰國使節到英國》，納拉貼巴攀蓬親王的話劇帕羅等。這一時期著名的作家還有丹隆親王、諾·摩·梭、披耶阿努曼拉察吞、帕沙拉巴塞等。

　　歷史上的泰國文學：曼谷王朝時

　　曼谷王朝四世至六世時期(1850～1925)，泰國各鄰國已淪為西方列強的殖民地，泰國處在緩沖國地位，被迫執行“夾縫外交”。在文學上，從四世王開始就提倡向西方學習，到六世王時，西方文化的影響更大，古典文學開始衰落。