曹國舅，別名曹佾、曹景休，是漢族民間傳說中的八仙之一。在八仙中，唯一與“官”沾上邊的是曹國舅，傳說他是由鐘離權(quán)、呂洞賓共同度化成仙的。接下來是小編為大家收集的曹國舅的故事，歡迎大家閱讀。

　　曹國舅的故事

　　有一天，曹國舅帶了幾名隨從，簡裝輕騎，到郊外游春。只見遠(yuǎn)山近水，春光明媚，景色宜人。堤岸上的垂柳，像條條綠線隨風(fēng)飄蕩，樹林中的小鳥似穿梭般在飛翔爭鳴。綠草如茵，繁花似錦。溪水潺潺，碧綠澄澈。久居深宮的曹國舅，眼觀大自然的旖旎風(fēng)光，呼吸著這春天的芳香氣息，心情格外的舒暢，便任馬由韁，盡情飽覽春光。

　　忽然，從林蔭深處飄來一陣陣悲凄的哭聲，打破了他寧靜的心緒。哭聲越來越大，越來越悲切，不由得牽動(dòng)了他的憐憫之心。他騎著馬尋聲而去，走不多久，便見不遠(yuǎn)處山坡上，有一老婦人披頭散發(fā)，趴在一個(gè)新墳頭上，痛不欲生地放聲大哭。他勒住馬，讓下官前去問個(gè)究竟。

　　少頃，下官轉(zhuǎn)來稟報(bào)道：“老婦人是在哭她死去的兒子。”

　　曹國舅說道:“生老病死，人之常情。爾等當(dāng)勸慰她莫要過于悲傷。”

　　下官道：“她的兒子并非病死，乃是被人打死。”

　　曹國舅驚訝道：“啊!?竟有這等不法之徒，爾等再去詢問老婦，是何歹徒如此猖狂?因何將其子打死?”

　　下官答道：“已經(jīng)問過了。她說有一狗官來郊外游逛，見她兒媳有幾分姿色，便命人來搶。她兒子氣憤不過，上前保護(hù)，被歹徒打死，兒媳也跳河自盡了!”

　　曹國舅一聽，義憤填膺。立即命下官道：“快將婦人帶來，我要問個(gè)明白!”

　　老婦人來到馬前，未等曹國舅下馬，便哭訴道：“大老爺，你要為民作主啊!”

　　曹國舅問：“爾可知打死你兒的狂徒是那一個(gè)?”

　　老婦人悲憤地說：“就是那萬惡的曹國舅也!”

　　眾人一聽都楞住了。下官喝斥道：“你這老婦人信口胡言!誰不知道國舅老爺心地善良，愛民如子，怎會(huì)搶你兒媳，打死你兒?”

　　老婦人更加憤怒了：“原來你們都是官官相衛(wèi)，我一個(gè)貧婦人，還會(huì)誣陷好人不成?”

　　有一下官言道：“馬上坐的就是曹國舅大人，我們每日跟隨他左右，從未見他作歹。你這不是當(dāng)面誣陷好人嗎?”

　　老婦人一聽，像瘋了一般，突地站起來，撲向馬前，狂吼道：“原來你就是那個(gè)狼心狗肺的曹國舅!原來你就是奪我兒媳，殺害我兒的惡官，我……我……我與你拼了!”

　　那匹馬猛一吃驚，昂起頭放開蹄奔馳了起來。老婦人飛奔追了上去，死死地拽住馬尾巴。馬狂怒地?fù)P起后蹄，只一蹄便把老婦人踢死在地上。下官們慌忙散開，奔上去攔住驚馬，救下曹國舅。曹國舅面色蒼白，氣喘吁吁地對(duì)下官說道; “快……快……快去救老婦人!”

　　下官說：“老婦人她已死去了!”

　　“啊!!”曹國舅大吃一驚，心情非常沉重，許久說不出半句話來。

　　下官勸慰道：“國舅老爺，莫要為一個(gè)瘋婆子傷心!回宮歇息去吧!”

　　曹國舅悲傷地嘆息道： “唉!身為國舅，如此胡作非為，害死一家無辜百姓，罪孽深重，國法難容!”

　　眾人一聽，更加糊涂起來，怎么國舅自己也承認(rèn)是他害死的呢 ?這到底是怎么回事啊?

　　原來曹國舅有個(gè)弟弟，一向驕縱不法，憑著他是皇親國戚，便胡作非為。景休多次勸弟弟改惡從善，均未見效。剛才聽了老婦人一席話，曹景休心中早巳明白幾分。可惜，尚未容他開口，老婦人就死于馬蹄之下了。曹國舅感到痛楚萬分，心中甚為憤慨，便策馬回宮，決心啟奏萬歲，捉拿弟弟歸案，以正國法。

　　不料，當(dāng)他回到宮后，聽說早有人將此事啟稟萬歲，萬歲震怒，其弟已畏罪潛逃了。

　　曹國舅的人物生平

　　曹國舅，名佾，亦作景休，為八仙之一。《宋史》因他為慈圣光獻(xiàn)太后(河北正定縣人)之長弟，故稱國舅。

　　曹國舅乃北宋開國王曹彬之孫、吳王曹玘之子，曹氏祖上自曹彬之父曹蕓以上世居在寧晉，曹蕓的父親及以上曹氏諸人死后均葬于其原籍寧晉縣延白村曹氏祖塋，后世遷徙靈壽，遂靈壽成為籍里，但曹彬卻讓其第五子曹玘居住寧晉，守護(hù)寧晉縣之曹氏祖墳，以示不忘根本之意。曹玘后被仁宗封為吳王，曹玘之女應(yīng)詔入宮被宋仁宗冊(cè)封為皇后，而后曹皇后之長弟曹佾成為曹國舅。根據(jù)此歷史記載，曹國舅為邢臺(tái)寧晉人，曹皇后之弟。后世被尊奉為道教八仙之一。

　　曹國舅是道教八仙中地位最尊貴的人物，盡管地位很高，被封為國舅，而且天資聰明，但是他并不喜歡享受富貴的生活，不喜歡利用特權(quán)，而是喜好道教的修行。

　　曹國舅有一弟自恃為帝室的親戚，逞強(qiáng)行惡，搶奪百姓的田地?fù)?jù)為己有，而且不法的小人多出自其門。國舅自始至終竭力規(guī)勸他，都不能使其改過自新，最后竟被其視為仇人。國舅說：“天下之理，積善者昌，積惡者亡，這是不可更改的。我家行善事，累積陰功，才有今日之富貴。如今我弟積惡至極，雖然明里他能逃脫刑典的制裁，但暗里卻難逃天法。如果一旦禍起，家破身亡，到那時(shí)想牽只黃狗出東門，都是不可能的，我即感到恥辱又害怕真的會(huì)發(fā)生此事。”

　　于是他散盡家財(cái)，周濟(jì)貧苦之人。最后，他辭別家人和朋友，身著道服，隱跡于山巖，修心煉性。數(shù)年之后，他已達(dá)到心與道合、形隨神化的境界。突然有一天，漢鐘離和呂洞賓游至他修道之處，問他：“你閑居時(shí)修養(yǎng)什么。”國舅答：“其他的無所作為，只修道而已。”二仙問：“道在哪里?”國舅指著天。二仙問：“天又在哪里?”國舅指著心。鐘離笑道：“心即天，天即道，你已經(jīng)洞悟道之真義了。”于是授他《還真秘旨》，令他精心修道。不多久，他由漢鐘離、呂洞賓引入仙班。曹國舅事跡見于《純陽帝君神化妙通記》、《宋史》、《陔余從考》、《歷代神仙史》、《神仙通鑒》等記載。

　　曹國舅證仙果后，亦有仙文集傳留于世，詩曰：

　　物表英才性樸純，天然氣象妙精神。

　　眼空四海全無欲，心貫三才絕點(diǎn)塵。

　　帝賜金符微一笑，師傳玉訣樂長春。

　　源緣慈父征唐德，積一皇后二仙真。

　　在漢族民間的八仙形象中，曹國舅不是通常的道士打扮，而是仍然穿著他的官服，腰系玉帶，手持玉板。他常執(zhí)檀香云陽板，為人間婚喪喜慶，敲得喜氣洋洋，云散日出。

　　
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