瞞天過(guò)海 ：字面意思是瞞住上天，偷渡大海。比喻用謊言和偽裝向別人隱瞞自己的真實(shí)意圖，而在背地里偷偷地行動(dòng)。清代無(wú)名氏將“瞞天過(guò)海”收進(jìn)其所編《三十六計(jì)》中，并作為“三十六計(jì)”的第一計(jì)。

　　“瞞天過(guò)海”的計(jì)策，古時(shí)人們?cè)缬惺褂?。如：春秋時(shí)代，齊姜和狐偃定計(jì)，把晉公子重耳灌醉，打發(fā)他離開(kāi)齊國(guó)(見(jiàn)《左傳》);隋代，隋將賀若弼多次大張旗鼓地進(jìn)行換防，以麻痹敵軍，最后在敵軍毫無(wú)戒備的情況下，指揮大軍偷襲并攻克了陳國(guó)的南徐州(見(jiàn)《隋書·賀若弼傳》)。

　　“瞞天過(guò)海”這一詞語(yǔ)的形成，或與元初未知人士所撰《薛仁貴征遼事略》中薛仁貴設(shè)計(jì)讓唐太宗渡海的故事有關(guān)。“瞞天過(guò)海”這一詞語(yǔ)的最先使用，不晚于明末阮大鋮的《燕子箋·購(gòu)幸》：“我做提控最有名， 瞞天過(guò)海無(wú)人問(wèn)。今年大比期又臨，嗏，我只要賺幾貫銅錢養(yǎng)阿正。”“瞞天過(guò)海”作為“三十六計(jì)”的計(jì)名，始自清代無(wú)名氏編寫的《三十六計(jì)》。

　　歷史典故：

　　薛仁貴哄帝渡海

　　太宗分三路②…… 北路唐太宗御駕，兵三十萬(wàn)。令張士貴前部總管③，取松亭關(guān)。路過(guò)遼東，帝嘆曰：“遼河水，西去長(zhǎng)安五千里。”帝有悔心。數(shù)日至海岸下寨，帝視海水汪洋無(wú)窮，東望高麗④，隔海千里，如何得過(guò)?悔不納房杜之言⑤。帝宣諸路總管上御寨，問(wèn)過(guò)海之計(jì)。敬德曰⑥：“乞問(wèn)張士貴。”帝問(wèn)張士貴曰：“卿有計(jì)否?”士貴曰：“臣當(dāng)思之。”諸總管皆散。

　　士貴歸寨，請(qǐng)劉君昴議之：“帝問(wèn)過(guò)海之計(jì)，敬徳以言窘我。若無(wú)，怎奈何?”君昴曰：“乞問(wèn)仁貴，必有奇謀。”士貴請(qǐng)仁貴至帳下，謂曰：“前者公做平遼論，帝大喜。言若臨陣有折箭之功，當(dāng)重賜賞。帝宣諸官入御寨，問(wèn)過(guò)海之計(jì)。諸將緘口，吾當(dāng)思之。公莫有其術(shù)，教三十萬(wàn)軍渡海?”仁貴見(jiàn)問(wèn)，叉手遂言：“告總管：今天子只憂大海為阻，難征高麗。仁貴用一計(jì)，教千里海水，只來(lái)日不見(jiàn)了半點(diǎn)兒。上至太宗，下至小卒，如登平地，安穩(wěn)過(guò)海。意下如何?”張士貴欠身離座，下帳執(zhí)仁貴之手，言：“引你去御寨見(jiàn)帝，慢慢說(shuō)道甚。”仁貴附耳低言道與，士貴大喜。

　　諸總管來(lái)見(jiàn)帝，太宗再問(wèn)過(guò)海之計(jì)有無(wú)。近臣奏曰：“有一豪民，近居海上，特來(lái)見(jiàn)駕。言三十萬(wàn)過(guò)海軍糧，此家獨(dú)備之。”帝大喜，宣老人至帳上[此老人乃薛仁貴假扮]，問(wèn)其言。帝領(lǐng)百官隨海邊來(lái)，見(jiàn)其萬(wàn)戶皆一彩帳遮圍。其老人東向倒步引帝入室，皆彩繡幕，地鋪茵褥。帝坐。百官進(jìn)酒，帝喜。但覺(jué)風(fēng)聲四面，波響如雷。杯盞傾側(cè)，身居動(dòng)搖良久。帝不曉，令近臣揭幕視之，但見(jiàn)清清海水無(wú)窮。帝急問(wèn)曰：“此是何處?”張士貴起而奏曰：“此乃臣過(guò)海之計(jì)。得一風(fēng)勢(shì)，三十萬(wàn)軍乘船過(guò)海，至東岸矣。”視之，果在船上。