玉皇大帝是道教中最高級的神明之一,地位僅次于合稱三清的元始天尊,靈寶天尊和道德天尊(即太上老君),宋元以后,玉皇大帝的地位不斷上升,在世俗中達到了至高無上的地位,成為神仙界的皇帝。那么玉皇大帝跟王母娘娘是什么關系?

　　玉皇大帝跟王母娘娘解密

　　玉皇大帝被視作是無所不能的神，也是權利最大的神，因此擁有一串冗長的稱號，后世簡稱其為“玉帝”，俗稱叫做天公或者是老天爺等等，他是我國民間的至高神，被視作是神仙中的領袖，是天庭的主宰。在很多的神話傳說中，都有他領導一眾神仙，俯視天地萬物的說法，他平日里深居在天庭之中，一般很少露面，所以關于他缺乏一些具體傳聞，自然而然的，他就成為了天庭中最為神秘的神砥。在流傳的一些故事中我們能夠得知，他的真正身份其實是四大古神之一的天帝。

　　據說天上的仙人，就是天帝他曾經用一種非常特別的果實創造出來的，這些果實來源于一顆擁有非常悠長的歷史的神樹，它扎根于天庭中最中心的位置，而天庭之所以可以懸空，其實與它的功能是離不開的，而且這棵樹雖然經歷了無數的時光磨蝕，但是仍舊擁有非常濃厚的靈力。在很久以前，四大古神為了爭奪這棵樹的所有權不惜大打出手，雖然最后他取得了勝利，得以居住在天庭之中，但是此時神樹的根基已經在交戰中受了重傷，逐漸開始枯萎，而書上的果實也逐漸凋落。他見狀感覺這果實就此浪費的話太可惜，他便利用自身非常強悍的靈力來創造神仙。

　　雖然天庭之中有了神仙，但是作為他們居住地的天庭卻開始逐漸崩塌。原來因為神樹的根基受損，樹體的枯萎導致周圍土地的坍塌，為了避免事態繼續惡化下去，天帝他拼命的琢磨解決之法。后來他發現，這神樹的吸收靈力的速度，在其受傷之后變得非常緩慢，而神樹上的果實卻一如既往的在吸收樹干的靈力。入不敷出，神樹自然不可避免的走向枯萎，天帝他于是將樹上的果實盡數摘走，而神樹的情況也慢慢好轉，天庭崩塌的情況就在一片混亂中停止。

　　為了能夠合理的統御這些手下，他必須為麾下的仙人認真分配職位，使他們各司其職，按照能力大小，分給了他們相應不同的官銜，而他則自稱為玉皇大帝，是眾神之王。他率領眾神開始休整天庭，并重新建造樓閣等住所，等到完工剪彩的時候，將其賜名為“天庭”。說到這里，很多人都發現，為什么沒有王母的出現，他們不是夫妻嗎?為什么到現在卻只有他一人在唱獨角戲呢?

　　先看一下玉帝的個人簡介，他本身住在玉清宮，被道教視為眾神之王，雖然其修為境界不如三清等人，但是權利卻比這些人都要大，在玉皇大地面前，包括如來在內都是小弟而已。不但三界都是他的轄區，他還要負責管理生靈的輪回和興衰，從他所有的權力上，我們也能看出，他絕對是所在體系中，職位最高的至高神。那么王母呢?她又被稱為西王母，是昆侖女仙之首，她真正意義上的夫君并非是玉帝，而是東王公。她的職責是掌管災疫和刑罰。按理說她應該是非常威嚴和恐怖的所在，但是隨著后世將其逐漸女性化，她的形象也就開始變得溫和起來，最終演變成了一位慈祥的女仙人。

　　在天庭中，王母的需要負責宴請各路神仙，并在人間負責婚姻和生育后代之事，所以她就像是現在的公關處處長，兼任媒婆和婦產科醫生的工作。在歷史中，她的出場要早于玉皇大帝，輩分也比他高不少，是一位貨真價實的上古神砥，本來是跟玉帝扯不上什么關系的。從古代的相關典籍中可以看出，他們在宗教的角度上來說，除卻是同在天庭共事之外，根本沒有半點其他的聯系。他們之所以在很多的文藝作品中經常都是以夫妻的形象出現，主要是因為他們首先是一男一女，其次又都是男女性仙人中的代表人物，是各自性別中從事職位最高的，所以安排他們成婚還是合情合理的。

　　西王母還是長壽的代表，她擁有傳說中可以讓人不死的靈藥，而后來的那位月中仙女，就是因為偷吃了她賞給后裔的仙丹，而得以飛升成仙，另外西王母的原型其實不是人類，據野史中的相關記載稱，她其實是一種非常恐怖的怪物，只是看起來與人類相仿罷了。在歷史中也有相關的部落和圖騰出現過，所以她或許曾真實的出現過，而且不只是一位，而是好幾任。