蒙學(xué)，是對中國傳統(tǒng)的幼兒啟蒙教育的一個統(tǒng)稱。與小學(xué)、大學(xué)并列，是中國傳統(tǒng)教育中的一個重要階段。

　　目前，學(xué)術(shù)界所稱的蒙學(xué)有狹義和廣義之分，廣義上講，泛指古代啟蒙教育，包括其教育體制、教學(xué)方法、教材等內(nèi)容;狹義上講，專指啟蒙教材，即童蒙讀本。

　　古代，兒童“開蒙”，接受教育的年齡一般在四歲左右，現(xiàn)在也有一種觀點認(rèn)為，四歲恰好是兒童學(xué)習(xí)漢字的最佳年齡段。蒙學(xué)階段主要采用的教材就是所謂的“三百千千弟子規(guī)”(《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》、《弟子規(guī)》)等，同時，在孟學(xué)階段也會讓兒童接觸“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)等經(jīng)典書目，為日后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。蒙學(xué)教育通常采用個別教育的手段施教，注重背誦與練習(xí)。

　　蒙學(xué)教育的基本的目標(biāo)培養(yǎng)兒童認(rèn)字和書寫的能力，養(yǎng)成良好的日常生活習(xí)慣，能夠具備基本的道德倫理規(guī)范;并且掌握一些中國基本文化的常識及日常生活的一些常識。

　　朱子童蒙須知

　　夫童蒙之學(xué)，始于衣服冠履，次及言語步趨，次及灑掃涓潔，次及讀書寫文字，及有雜細(xì)事宜。皆所當(dāng)知。今逐目條列，名曰童蒙須知。若其修身、治心、事親、接物、與夫窮理盡性之要，自有圣賢典訓(xùn)，昭然可考。當(dāng)次第曉達(dá),茲不復(fù)詳著云。

　　蒙養(yǎng)從入之門，則必自易知而易從者始。故朱子既嘗編次小學(xué)。尤擇其切于日用，便于耳提面命者。著為童蒙須知。使其由是而循循焉。凡一物一則，一事一宜，雖至纖至悉，皆以閑其放心，養(yǎng)其德性，為異日進修上達(dá)之階，即此而在矣。吾愿為父兄者，毋視為易知而教之不嚴(yán)。為子弟者，更毋忽以為不足知而聽之藐藐也。

　　中國古文學(xué)

　　中國傳統(tǒng)蒙學(xué)教材主要有《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《幼學(xué)瓊林》等等。

　　至于“四書五經(jīng)”等等，那是“大學(xué)”了，起碼也是“中學(xué)”。

　　經(jīng)、史、子、集

　　經(jīng)部分為易、書、詩、禮、春秋、孝經(jīng)、五經(jīng)總義、四書、樂、小學(xué)十類;

　　史部分為正史、編年、紀(jì)事本末、別史、雜史、詔令奏議、傳記、史鈔、載記、時令、地理、職官、政書、目錄、史評十五類;

　　子部分為儒家、兵家、法家、農(nóng)家、醫(yī)家、天文算法、術(shù)數(shù)、藝術(shù)、譜錄、雜家、類說、小說家、釋家、道家十四類;

　　集部分為楚辭、別集、總集、詩文評、詞曲五類。

　　四十類中，流別繁碎者，又各析子目。

　　所錄之書，各以時代為次，歷代帝王著作，從《隋書、經(jīng)籍志》例，冠于各代之首，同時期的人，以登第之年或生卒年，或平生往來唱和之人排列;無可考者，則附于本代之末。

　　四部之首，各冠以總序。

　　各類之首，冠以小序。

　　子目之后，有案語。敘述該類學(xué)術(shù)要旨，源流正變及其分類立名的理由，每類之下收錄各書的提要，評介作者，本書得失，版本卷帙以及文學(xué)增刪，體例極為嚴(yán)謹(jǐn)。