孫權(quán)嫁女其實(shí)一直都是一件略帶爭議的事，有一說孫權(quán)的真實(shí)意圖竟是離間劉備關(guān)羽，這到底是怎么回事呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的孫權(quán)嫁女的真正意圖，希望能夠解答您的疑問。

　　孫權(quán)嫁女的真正意圖：

　　關(guān)羽失荊州這事，很大的一個緣由應(yīng)該怪孫權(quán)。正是這哥們在背后捅了一刀，才使?jié)h壽亭侯壯志未酬，望北長嘆。可是，孫權(quán)為何要對盟友痛下殺手，很大的一個誘因大概是關(guān)羽不解風(fēng)情，回絕了一門兒女親事。而這門親事的首倡者，正是雄踞江東的孫權(quán)。至此，梁子就落下了。這個事件，《三國志》如下記載：“權(quán)遣使為子索羽女，羽罵辱其使，不許婚，權(quán)大怒”。

　　那么，有兩個疑問出來了：一、孫權(quán)為何要向關(guān)羽提親?二、關(guān)羽為何要一口回絕?當(dāng)然，這就是我們接下來要談的。關(guān)于孫權(quán)提親的動機(jī)，其實(shí)也很好理解，當(dāng)時劉備取下益州，自立漢中王，拜關(guān)羽為前，假節(jié)鉞。這“假節(jié)鉞”是很有文章的，大概就是持節(jié)的大臣，可在轄區(qū)行使君主的部分權(quán)力，規(guī)格是相當(dāng)高的。也就是說，劉備授予關(guān)羽對荊州高度的自治權(quán)，大小事情不必匯報(后來關(guān)羽自作主張北伐，應(yīng)該也跟“假節(jié)鉞”有關(guān))。

　　可以看出，此時關(guān)羽有點(diǎn)一方諸侯的味道。而荊州這個地方又頗為敏感，不僅曹、孫陣營的緩沖帶，同時又是劉、孫雙方的爭議地帶。因此，牽扯著三方利益。孫權(quán)向關(guān)羽提親，初衷自然有拉攏的味道，釋放的信號大概是“擱置爭議，共同抗曹”(這孫權(quán)，還是很擅于拿女人做文章，當(dāng)年拉攏劉備用的也是這招)。不過，孫權(quán)目的也不全于此。

　　當(dāng)然，我們還得搬出《三國志》一段記載：“瑜上疏曰，劉備以梟雄之姿，而關(guān)羽熊虎之將，以娛其耳目，分此二人，各置一方”。這是周瑜對孫權(quán)說過的話，意思大概是要保江東萬全，必要時需瓦解劉、關(guān)的關(guān)系。不過，周瑜這人命比較短，這個建議提出不久就“翹辮子”了。而孫權(quán)先前倒是一心抗曹，也就沒有把這個思路“貫徹”下來。但如今劉備得勢了，情況就微妙起來，這個方針也重新擺上了臺面。

　　至于突破口，自然是諸侯一方的關(guān)羽。而此時關(guān)、劉之間，也絕非鐵板一塊。《三國志》有記載，劉備稱漢中王后，遣費(fèi)詩會見關(guān)羽，捎了這樣一句：“王與君侯，譬猶一體，同休等戚，禍福共之。”這話講得其實(shí)蠻微妙，有點(diǎn)安撫的意味。其實(shí)，這個也很好理解。按現(xiàn)代話講，大概就是創(chuàng)業(yè)時大家一窮二白，都是掏心窩的兄弟，如今“創(chuàng)業(yè)板”公司上市了，分蛋糕了，大家多少都有點(diǎn)想法，矛盾當(dāng)然就出來了。一些意見，也不太統(tǒng)一了，比如，關(guān)羽就對劉備沒經(jīng)過自己同意封黃忠為后頗為不滿。諸如此類，還有很多。

　　因此，孫權(quán)在這個時機(jī)提親，用意頗為深長：拉攏關(guān)羽在次，拔高關(guān)羽為先!而關(guān)羽此時心態(tài)，也頗為自滿，有點(diǎn)飄飄然的意思。此時放低姿態(tài)，求個“娃娃親”，似乎是水到渠成的事，而且，這事說是好事，但劉備還不一定高興。當(dāng)然，這就是孫權(quán)想要的。這又是如何解讀呢?大家都應(yīng)該知道，孫權(quán)有個妹妹叫孫尚香(正史上并未記載全名)，嫁給劉備。也就是說，劉備是孫權(quán)法理上的妹夫(而且當(dāng)年劉備娶親這事，實(shí)質(zhì)上還是挺狼狽的，“當(dāng)斯之時，進(jìn)退狼跋”，劉備也一直作為被“欺負(fù)”的一方)。孫權(quán)雖然年紀(jì)比劉備小一輪，但輩分上還是占了不少便宜。但此樁親事若成，則又添了兒女親家，關(guān)羽的輩分，比起劉備這個上門女婿，臺面上要好看許多。

　　如此拔高關(guān)羽地位，劉備難道不會有想法嗎?也許，有人要提出駁意了。劉備、關(guān)羽不是都結(jié)拜了嗎?劉備不也常常把“兄弟如手足”掛在嘴邊嗎?這臺面上的事，也大可不必計較。其實(shí)，結(jié)拜這事，還有待商榷。《三國志》是這樣記載的：“寢則同床，恩若兄弟”。意思大概是：這幾個哥們感情好，也常睡在一起，但不一定真結(jié)拜。而且后面還有一句：“而稠人廣坐，侍立終日”。什么意思。也就是咱們哥幾個，背地里怎么稱呼怎么睡都行，但在人前，該給的面子還是要給的。這就是我們常講的規(guī)矩。

　　可見，劉、關(guān)二人還是講究君臣之禮的。而孫權(quán)送上的親事，恰恰亂了這份禮數(shù)。關(guān)羽拒絕也就自然了。可拒絕就拒絕嘛，何必侮辱來使呢?當(dāng)然，這和關(guān)羽性格應(yīng)該是有關(guān)系的(“剛而自矜”)。但也不全是，我們重新再來看剛才《三國志》的記載：“權(quán)遣使為子索羽女，羽罵辱其使，不許婚”。 “為子索羽女”、“羽罵辱其使”之間究竟發(fā)生了什么?關(guān)羽為何會做出如此過激反應(yīng)?史料上并沒有記載，也給了遐想空間。很大的一個可能是：吳使捎來孫權(quán)的意思，借著兒女親家，結(jié)秦晉之好，以此達(dá)成孫、關(guān)二人私下的利益小聯(lián)盟。但關(guān)羽意思，大概是同盟這事，起初不是已經(jīng)達(dá)成共識了，而且要談，也應(yīng)該和劉備談，沒有必要私下和自己談。使者接著話講，關(guān)雄踞一方，威震天下，有些事情，也大可不必都向劉備請示，而且，將在外，為自己謀些利益做點(diǎn)打算也是合乎情理的，當(dāng)然，關(guān)有何需要，皇叔能給的，吳候想必也都能給。

　　關(guān)羽這人雖然傲慢，也有“假節(jié)鉞”在身，但在大方向上，還是很有規(guī)矩的(剛才已經(jīng)談過)，大概也知道孫權(quán)意圖：這家伙兩頭討好，其實(shí)就是兩頭不討好。說白了，就是制造矛盾，離間劉備、關(guān)羽關(guān)系。因此，對于孫權(quán)的為人，也給定了性：不可與謀!于是就有了“罵辱其使”。如此，孫權(quán)想不翻臉都難了，當(dāng)然，他倒也擅長隱忍不發(fā)，但后來終于等到機(jī)會，這就是我們熟識的“關(guān)羽大意失荊州”了。

　　相關(guān)資料介紹：

　　吳太祖大皇帝孫權(quán)(182年-252年5月21日)，字仲謀，吳郡富春(今浙江富陽)人，生于下邳(今江蘇徐州市邳州)。三國時代東吳的建立者。父親孫堅和兄長孫策，在東漢末年群雄割據(jù)中打下了江東基業(yè)。建安五年(200年)，孫策遭刺殺身亡，孫權(quán)繼而掌事，成為一方諸侯。

　　建安十三年(208年)，孫權(quán)與劉備聯(lián)合于赤壁打敗曹操軍隊，建立了孫劉聯(lián)盟。建安二十四年(219年)，孫權(quán)派呂蒙襲取劉備的荊州成功，使其領(lǐng)土面積大大增加。

　　黃武元年(222年)，孫權(quán)被魏文帝曹丕封為吳王，建立吳國;黃龍元年(229年)，孫權(quán)正式稱帝。孫權(quán)稱帝后，設(shè)置農(nóng)官，實(shí)行屯田，設(shè)置郡縣，并繼續(xù)剿撫山越，促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，他又多次派人出海。黃龍二年(230年)，他派衛(wèi)溫到達(dá)夷州。

　　孫權(quán)晚年在繼承人問題上反復(fù)無常，引致群下黨爭，朝局不穩(wěn)。太元元年(252年)病逝，享年71歲，在位24年，謚號大皇帝，廟號太祖，葬于蔣陵。是三國時代統(tǒng)治者中最長壽的。

　　據(jù)《搜神記》記載：吳夫人懷孫策時，夢見月亮飛入懷中，懷孫權(quán)時又夢見太陽入懷。孫堅聽過夫人的說法后，喜不自勝的斷言“日月乃陰陽的精華，是極為富貴的象征”。

　　三國演義之中，孫權(quán)的外貌被描述為方頤大口碧眼紫髯，被稱做“碧眼兒”。三國志中也記載其目有精光，朝廷使者劉琬奉命授予孫策官爵時看見孫權(quán)，也形容他相貌高大挺拔，骨架軀體不同于常人，有大貴之表且會是孫氏兄弟中最長壽的，