在天龍八部中慕容復(fù)有著做不完的夢(mèng)，可謂是執(zhí)一念窮極一生，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的天龍八部慕容復(fù)的趣聞，希望各位看官能感興趣哦。

　　天龍八部慕容復(fù)的趣聞：

　　皇族后裔，淪為布衣;屢敗屢戰(zhàn)，榮登大寶。劉備?不，慕容復(fù)。我始終想不到一個(gè)合適的詞來(lái)形容他，就像始終想不到他會(huì)選擇那樣一種方式，登基為帝。也許，那是他最好的結(jié)局。初見(jiàn)慕容復(fù)的人，不禁都會(huì)感慨一聲人中龍鳳。然而“南慕容”的耀眼，無(wú)法掩蓋慕容復(fù)的平凡：出身、天賦、際遇，皆屬凡品。他雖是燕皇后裔，可顯赫的慕容氏早已像太湖小舟一樣，茫茫遼宋、了無(wú)根基。慕容復(fù)，只是江南千萬(wàn)中產(chǎn)階級(jí)家的孩子，幾間老宅、幾個(gè)仆人?；首?誰(shuí)家沒(méi)點(diǎn)祖宗的東西。與此同時(shí)，他的天賦與出身同樣平凡。慕容復(fù)自幼就在父親指導(dǎo)下習(xí)練祖?zhèn)魑渌?，同時(shí)涉獵諸家精華，但即使在一對(duì)一家教和各類優(yōu)質(zhì)輔導(dǎo)書(shū)的保障下，慕容復(fù)依然比不過(guò)北方農(nóng)村的同級(jí)生喬峰，甚至還被插班生段譽(yù)欺負(fù)。慕容博一記參合指，直接點(diǎn)破兒子資質(zhì)平庸。

　　可他注定平凡的關(guān)鍵，還在于他的際遇。窮學(xué)生喬峰得到各科老師照顧，插班生段譽(yù)巧合下學(xué)會(huì)北冥凌波萬(wàn)能公式，學(xué)霸無(wú)崖子的答卷直接寫(xiě)了學(xué)渣虛竹的名字，甚至坐在角落的游坦之都撿到復(fù)習(xí)資料，卻唯獨(dú)一直認(rèn)真學(xué)習(xí)的慕容復(fù)，沒(méi)得到任何際遇垂青。平凡如此，可他依舊闖出“南慕容”的名號(hào)，何解?慕容復(fù)傳承著一個(gè)執(zhí)念，興復(fù)燕國(guó)。賣草鞋的劉備尚且能西蜀稱漢，慕容復(fù)為何不能?執(zhí)念，是一個(gè)你愿意用生命去捍衛(wèi)的東西，或是目標(biāo)、或是信仰、或是一個(gè)人。她就在你心里，無(wú)關(guān)優(yōu)劣、無(wú)關(guān)善惡，唯有、九死不悔。萬(wàn)幸慕容復(fù)，有一個(gè)執(zhí)念，自此不凡。

　　在乾隆縱情享樂(lè)的聲色江南，他鎮(zhèn)定地待在燕子塢，循環(huán)著習(xí)武與閱讀的枯燥;面對(duì)喬峰思念一生的阿朱，他沒(méi)有絲毫非分之想;坐擁讓無(wú)崖子、丁春秋、段正淳、段譽(yù)都把持不住的絕世美貌，他的心境沒(méi)有半分波瀾。一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家的獨(dú)生子，生在紙醉金迷的花花世界，卻自動(dòng)絕緣于一切聲色犬馬。多強(qiáng)烈的執(zhí)念，才能在一個(gè)貴公子身上催生這分定力。陪伴這分定力的，是毅力。父親離開(kāi)燕子塢后，年輕的慕容復(fù)沒(méi)有師長(zhǎng)、沒(méi)有同伴、沒(méi)有知己，他擁有的只有孤獨(dú)的練功房和浩瀚如海的武學(xué)典籍，可他百日如一日般堅(jiān)持住了。他不敢有半分松懈，甚至未婚妻王語(yǔ)嫣提起他，也只能幽幽抱怨，他很忙。

　　定力、毅力組成他的努力。他刻骨銘心的知曉，為了執(zhí)念，他必須付出不問(wèn)結(jié)果的努力。如果慕容復(fù)身上真有不凡的地方，也許便是這份不同凡響的努力。人活著應(yīng)該有執(zhí)念，不然和豬有什么區(qū)別。沒(méi)有任何曠世奇緣，僅僅憑借源于執(zhí)念的努力，平凡的他終于闖出“南慕容”的赫赫聲威。他仿佛看到希望：高舉義旗振臂一揮，天下唯他馬首是瞻!可他發(fā)現(xiàn)，自己身邊只有四名家臣，再無(wú)一人。慕容復(fù)明白，他需要忠于自己的人馬。不凡的努力，輔之精準(zhǔn)的目標(biāo)，才是他真正可怕的地方。為什么強(qiáng)大的陳友諒最終輸給和尚朱元璋?朱元璋每一步都有明確的目標(biāo)，而陳友諒更想征伐天下。建立聲威、召集人馬;攪亂局勢(shì)、逐鹿天下。江湖人士慕容復(fù)對(duì)執(zhí)念有著明確目標(biāo)與清晰思路。他帶著四大家臣奔走江湖，西夏奔襲丐幫、群魔反叛靈鷲、丐幫挑釁少林、西夏招親天下，凡是有機(jī)會(huì)借勢(shì)崛起的糾紛，都有慕容復(fù)的存在。

　　他并非很在乎正邪善惡，更在乎能否為己所用。他的執(zhí)念是復(fù)興燕國(guó)，而不是行俠仗義。好殺的白起，也是秦吞天下一把利劍。他的執(zhí)念不需要好人，需要有用的人?？擅看谓鑴?shì)的機(jī)遇，他均擦肩而過(guò)：挫敗西夏高手，卻未收服丐幫;收服群魔，被虛竹后來(lái)居上;率先挑戰(zhàn)喬峰贏得人心，卻敗在段譽(yù)手中;招親勢(shì)在必得，怎知公主佳偶天成。借勢(shì)丐幫、借勢(shì)靈鷲、借勢(shì)少林、借勢(shì)西夏，慕容復(fù)接連鎩羽而歸。但西夏，對(duì)他是一個(gè)特殊的地方。鳩摩智為了吐蕃順利招親要?dú)⑺饺輳?fù)第一次走到生死邊緣。面對(duì)死亡，萬(wàn)念俱灰的一瞬，他第一次質(zhì)疑一生執(zhí)念：興復(fù)燕國(guó)換來(lái)身死一場(chǎng)空，值得么?這是他一生的轉(zhuǎn)折。

　　執(zhí)念無(wú)關(guān)優(yōu)劣、無(wú)關(guān)善惡，可一生太短，執(zhí)一念窮極一生，難免留下諸多遺憾。于是許多人都選擇舍卻執(zhí)念：痛失阿朱的喬峰參透恩仇，回歸故里;身世大白的段譽(yù)看破情關(guān)，接納他人;武功盡失的鳩摩智參悟嗔癡，潛心向佛。他們都曾執(zhí)一念，都選擇放自己一條生路。唯獨(dú)慕容復(fù)，他并非不想，而是不能。當(dāng)別人問(wèn)他，在什么時(shí)候什么地方最逍遙快樂(lè)?名滿天下的他竟無(wú)從以對(duì)，這該是怎樣深入骨髓的寂寥。陰暗的地下室，只有執(zhí)念相伴;孤獨(dú)的練功房，只有執(zhí)念相伴;寂寞的典籍海，只有執(zhí)念相伴。種種有違俠義、不被接受的行為，理解他的，也只有自己的執(zhí)念。慕容復(fù)若是舍卻執(zhí)念，便是徹頭徹尾否定了前半生，他將一無(wú)所有。

　　既然無(wú)法舍卻，便將此身殉了執(zhí)念，不成功便成魔罷。執(zhí)念成魔，萬(wàn)劫不復(fù)。在此之前，慕容復(fù)始終在等待機(jī)會(huì)、借勢(shì)崛起，而現(xiàn)在，他決定創(chuàng)造機(jī)會(huì)。他設(shè)計(jì)挾持段譽(yù)挑起大理內(nèi)亂，見(jiàn)招拆招，不惜拜天下首惡段延慶為父，背祖棄宗、殺害手足，只為借助大理精兵，興復(fù)燕國(guó)。可功敗垂成、落荒而逃。慕容復(fù)是驕傲的，他無(wú)法接受眾叛親離、一無(wú)所有的失敗。丐幫、靈鷲、少林、西夏、大理，這支聯(lián)軍最終能和大遼鐵騎一爭(zhēng)高下。然而，這都與他無(wú)關(guān)了。他努力一生，只不過(guò)為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)執(zhí)念。然而他愈努力，這個(gè)愿景卻愈模糊。窮極一生達(dá)不到的執(zhí)念，窮途末路的慕容復(fù)終于無(wú)力承擔(dān)。平凡的他，淪為心魔的祭奠。

　　慕容復(fù)的簡(jiǎn)介：

　　慕容復(fù)，金庸作品《天龍八部》中的人物，出身于武林世家姑蘇慕容。其真實(shí)身份是于五胡十六國(guó)時(shí)期入侵中原，并建立多個(gè)"燕國(guó)"的鮮卑族貴族慕容氏余脈，是個(gè)沒(méi)落的天潢貴胄，其名字中的"復(fù)"字就是要時(shí)時(shí)提醒他要復(fù)國(guó)稱帝。

　　曾經(jīng)在江湖中與蕭峰并稱雙峰，合稱"北喬峰南慕容"。他面如冠玉，文武雙全，瀟灑閑雅，機(jī)警多智，是金庸筆下少有的翩翩公子。

　　與姑蘇慕容的歷代高手一樣，慕容復(fù)也以武功博學(xué)而著稱于世，更號(hào)稱"以彼之道還施彼身"，令江湖中人無(wú)不忌憚三分。最后因復(fù)國(guó)屢屢受挫而發(fā)瘋。

　　慕容復(fù)為鮮卑人的后代，自稱根據(jù)“大燕皇帝世系譜表”，十六國(guó)時(shí)的前燕、后燕、南燕等國(guó)的諸位慕容氏人都是他的祖先。

　　慕容氏一族武功高強(qiáng)，威名遠(yuǎn)播，英俊瀟灑、風(fēng)度翩翩，名震江湖。且后人慕容復(fù)年少有為，學(xué)武有成，在江湖上闖出一番名頭，「南慕容」遂與「北喬峰」并稱中原武林兩大高手。慕容復(fù)為了達(dá)成祖訓(xùn)的興復(fù)大業(yè)，廣習(xí)各路各派的武功，而鐘情于己的表妹曼陀山莊王語(yǔ)嫣借此與他親近。

　　然而慕容復(fù)一心一意以祖?zhèn)饔?xùn)誡為重，欲興復(fù)大燕的國(guó)家大業(yè)，為人心機(jī)頗重、城府極深，為了達(dá)成目的不擇手段。

　　慕容復(fù)是女主角之一王語(yǔ)嫣的表哥，父親為慕容博，四大家臣分別為鄧百川、公冶乾、包不同、風(fēng)波惡，他跟他父親是天龍八部主要的反派角色中的兩個(gè)。

　　慕容復(fù)通過(guò)參合莊「還施水閣」與曼陀山莊「瑯環(huán)玉洞」，習(xí)得各門(mén)派的多樣武功，及繼承家傳絕招“斗轉(zhuǎn)星移”，是以此招而立下了“以彼之道，還施彼身”的威名。

　　初登場(chǎng)時(shí)假扮西夏武士李延宗，在碾坊中遇上段譽(yù)以及身中「悲酥清風(fēng)」的王語(yǔ)嫣，與段譽(yù)在碾坊中過(guò)招，后因王語(yǔ)嫣出口相救而不殺段譽(yù)，最后留下了悲酥清風(fēng)的解藥離開(kāi)碾坊。隨后，在天寧寺中以“悲酥清風(fēng)”迷倒西夏赫連鐵樹(shù)、以及一品堂眾武士，協(xié)助阿朱所扮的假喬峰、段譽(yù)所扮的假慕容復(fù)救出丐幫群豪。

　　后在“聾啞老人”蘇星河所布的珍瓏棋局首次以真面目露面，卻一度被棋局迷幻，差一點(diǎn)拔劍自刎，大理皇子段譽(yù)便以大理段氏至高無(wú)上的神功六脈神劍一招擊劍而清醒。慕容復(fù)在與客店遇見(jiàn)星宿派創(chuàng)派始祖“星宿老怪”丁春秋，丁春秋暗中使「三笑逍遙散」，卻被慕容復(fù)暗以家傳絕學(xué)“斗轉(zhuǎn)星移”轉(zhuǎn)移到丁春秋的弟子身上，對(duì)戰(zhàn)時(shí)，慕容復(fù)為免中到“化功大法”而刻意不與丁春秋對(duì)掌，但最后始終著了丁春秋的詐術(shù)，身中“化功大法”，卻又被慕容復(fù)以“推氣換勁”之法轉(zhuǎn)移至丁春秋的弟子身上，由于丁春秋弟子阿紫馬屁拍到馬腳上，丁春秋毒瞎阿紫雙眼，慕容復(fù)乘機(jī)施展“斗轉(zhuǎn)星移”揚(yáng)長(zhǎng)而去。

　　慕容復(fù)、四大家臣、王語(yǔ)嫣一行人誤闖“萬(wàn)仙大會(huì)”上，一度與「三十六洞洞主、七十二島島主」大戰(zhàn)，一百零八個(gè)高手之中，有四個(gè)適才在混戰(zhàn)中為慕容復(fù)所殺，后因“蛟王”不平道人、“劍神”卓不凡和“芙蓉仙子”崔綠華的出現(xiàn)而停止?fàn)帒?zhàn)。逍遙派第三代掌門(mén)虛竹負(fù)著天山縹緲?lè)屐`鷲宮主人天山童姥從數(shù)百丈高處下墜時(shí)，慕容復(fù)以“斗轉(zhuǎn)星移”功夫?qū)⑾聣嬛ゴ蟀?，并改直為橫，將二人震得橫飛出去。

　　來(lái)到少室山后，慕容復(fù)再與丁春秋展開(kāi)激烈交戰(zhàn)。上山后，為了爭(zhēng)取武林盟主之位，一度與聚賢莊少莊主游坦之夾擊大遼南院大王蕭峰，且在發(fā)招出掌之際暗留內(nèi)力，旁人誰(shuí)也瞧不出來(lái)。不久，與段譽(yù)大戰(zhàn)，并擊敗前來(lái)助陣的大理國(guó)鎮(zhèn)南王段正淳與“兇神惡煞”南海鱷神。見(jiàn)形勢(shì)危急，段譽(yù)爆發(fā)出六脈神劍，慕容復(fù)接過(guò)長(zhǎng)劍，使出慕容氏家傳劍法，卻總是遞不到段譽(yù)身周一丈之內(nèi)，突然間手中長(zhǎng)劍為段譽(yù)的六脈神劍折斷，但慕容復(fù)敗中求勝將斷劍化作暗器向段譽(yù)激射過(guò)去，段譽(yù)慌忙避招做出形如狗吃屎的姿勢(shì)。接刀后，連使“五虎斷門(mén)刀”、“八卦刀法”、“六合刀”，頃刻之間連使八九路刀法，段譽(yù)一招“少?zèng)_劍”，一柄利刃又被震斷。慕容復(fù)拋下斷刀，接下判官筆，使出點(diǎn)穴招數(shù)與之相抗，但因段譽(yù)途中得蕭峰指點(diǎn)甚至出手相助，最后被「六脈神劍」中的「商陽(yáng)劍」打得全無(wú)還手余地。又因王語(yǔ)嫣一言而得對(duì)方容讓，慕容復(fù)震怒，使判官筆突襲段譽(yù)，卻反被段譽(yù)義兄蕭峰背襲，自此威名掃地，于己之自尊心有一定的打擊，后來(lái)重逢了生父慕容博。

　　在西夏求親時(shí)，為了駙馬之位甘心讓王語(yǔ)嫣投井，隨后被發(fā)狂的吐蕃大輪寺鳩摩智明王亂擊打倒，遭投入枯井，用計(jì)逃出後，殺了阻人求親的吐蕃武士，進(jìn)入西夏皇宮的青凰閣求親，卻被虛竹得獲銀川公主李清露的青睞。之后，在曼陀羅山莊，拜四大惡人之首“惡貫滿盈”段延慶為義父時(shí)，為了大理皇帝之位，寧可殺了家臣包不同而圓大夢(mèng)，最后眾叛親離，千方百計(jì)條條不成，以至于精神失常。

　　慕容復(fù)的一生都沉醉在“復(fù)國(guó)”這一春秋大夢(mèng)之中，雖然他也算是天下一代奇才，文武雙全，但一生營(yíng)營(yíng)役役，干下無(wú)數(shù)錯(cuò)事，即使淪為卑鄙奸詐之徒也在所不惜，只為能重登龍位。最后終于落得瘋癲收?qǐng)?，但即使到了此時(shí)，他也念念不忘重掌天下，依舊活在自己的夢(mèng)中，不能不說(shuō)是個(gè)可憐之人。