花木蘭傳奇的趣聞
花木蘭原來不是人?難道是唐代救世天尊下界化作女身?這是怎么回事?趕緊和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看花木蘭傳奇的趣聞吧,希望能夠解答您的疑問。
花木蘭傳奇的趣聞:
南北朝時的一首《木蘭辭》使一位女性成了我國歷史上一位杰出的,她就是花木蘭。木蘭憐惜幼弟,替老父從軍,不僅置身男兒群中不露怯色,還在驅(qū)逐外族時立下了汗馬功勞。她不僅成了中國人心目中的巾幗英雄,頻繁出現(xiàn)在各大文學(xué)和影視作品中,還被迪士尼公司搬上了大熒幕,名揚海外。不過,在中國民間,木蘭還有一個身份,那就是掌管人間善惡的神仙。
在武漢市的黃陂,有一座聞名遐邇的木蘭山。傳說這座山是花木蘭的故居,唐朝時的大詩人杜牧在登山時曾經(jīng)題過一首詩,歌頌?zāi)咎m的孝順和忠烈。一直以來,木蘭山附近都流傳著許多關(guān)于這位女的傳說,這些傳說已經(jīng)被列為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。關(guān)于木蘭的傳說已經(jīng)形成了一種獨特的文化,即木蘭文化,許多收藏家致力于收集關(guān)于木蘭故事的藏本、刻本等文獻資料。
三年前,一位收藏家在當(dāng)?shù)嘏加隽艘粌缘澜?jīng)。這本道經(jīng)是雕版木刻,刊印于民國年間,距今已有整整一百年的歷史。經(jīng)過了百年光陰的洗禮,雖然經(jīng)書保存完好,但邊角已經(jīng)有了一定程度的破損。經(jīng)書上說,花木蘭有著非同一般的來歷。她原本是天上的將星,后來在唐代下界,化為女身降生于一名朱姓官員家里。她的父親是朝廷的一位節(jié)度使,正逢突厥作亂,受皇帝征召前去領(lǐng)兵。老父年老衰弱,兄長又早已戰(zhàn)死沙場,幼弟也難以擔(dān)此大任,木蘭只好穿上男裝,步入了戰(zhàn)場,從此揚名立萬。功成名就之后,身為女中豪杰的木蘭變成了一位神仙,名號為“救世天尊”,奉玉帝的旨意在人間驅(qū)逐淫邪、輔佐正道。
她專門記錄人們的罪行和善行,然后據(jù)此進行懲戒或獎賞,鐵面無私、手段強硬。每當(dāng)凡人遇難,則暗中解救。這讓人不得不感嘆花木蘭的能者多勞,不僅可以替父從軍、英勇殺敵,還能做判官,懲戒人間。
根據(jù)這位發(fā)現(xiàn)經(jīng)書的收藏家的考證,黃陂原屬于黃州,民國時期這里有一個出名的道長,名叫劉理忠。他是全真教一個派別的掌門,山上的數(shù)十座道觀基本上都是由他募捐修建的。木蘭殿為火災(zāi)所毀之后,也經(jīng)由他的主持才得以重建。收藏家認為,這本記載木蘭后續(xù)故事的經(jīng)書極有可能與劉道長有關(guān)。因為在此之前,本地人信奉花木蘭的并不多,木蘭山的信眾多從各地趕來,因此民間有木蘭神應(yīng)遠不應(yīng)近的說法。劉道長極有可能為了在本地傳播木蘭文化,所以主持刊印或者是親自主筆寫了這本經(jīng)書。當(dāng)然,這只是根據(jù)劉道長的生平和功績進行的猜測,并無足證。
在木蘭文化的研究方面,有一位比這位收藏家更權(quán)威的人物,他就是葉蔚璋。葉先生收藏有三千余件有關(guān)木蘭的藏品,被省文化廳命名為該文化的傳承人。他初見這冊經(jīng)書的時候也頗為驚訝,說這是一件流傳在民間的孤本,具有極其珍貴的收藏價值和研究價值,而且填補了本地的木蘭傳說的空白。經(jīng)其研究發(fā)現(xiàn),這本經(jīng)書的內(nèi)容主要取自清代的《木蘭奇女傳》,并在此基礎(chǔ)上進行了一些細節(jié)上的改編。
例如,木蘭父親名字的差異,還有木蘭有無兄長這一說法上的差異。另外,這本經(jīng)書最重要的改編就是給木蘭安上了神仙的頭銜,使其有一個民間的傳奇女子變?yōu)榱舜箫@神通的真仙。這也說明了花木蘭這一文學(xué)形象在人們心中的崇高地位。葉先生認為,這本經(jīng)書的出版目的就是為了教化民眾,引導(dǎo)民眾去惡向善。花木蘭身為人時忠孝兩全,以柔弱的肩膀擔(dān)負起家國眾人,這是值得全民效仿的典型人物。而其成仙之后更是扶弱濟貧,為匡扶人間正道做出了杰出的貢獻。并且,花木蘭還負責(zé)懲惡,這無疑對當(dāng)?shù)氐拿癖娛且粋€警醒,這樣一位鐵面無私的將星在身邊監(jiān)視著自己,誰還有膽子去作惡呢?
這本道經(jīng)于現(xiàn)在看來可能只是一種文化的補充部分,但在當(dāng)時,卻是傳播道教教義、感化民眾的重要手段。經(jīng)書的被發(fā)現(xiàn),不僅意味著文化傳承上的喜事,也可以對黃陂地區(qū)的宗教發(fā)展研究做一個重要的補充。這正是,一本經(jīng)書,兩方好處,木蘭成仙,壯我華族。
花木蘭簡介:
花木蘭是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄,她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
花木蘭(412-502)是北魏宋州(今河南商丘虞城縣)人。花木蘭的父親以前是一位軍人,因此從小就把木蘭當(dāng)男孩來培養(yǎng)。木蘭十來歲時,她父親就常帶木蘭到村外小河邊練武,騎馬、射箭、舞刀、使棒。空余時間,木蘭還喜歡看父親的舊兵書。 時值太武皇帝時期(424——452年),北魏經(jīng)過孝文帝的改革,社會經(jīng)濟得到了發(fā)展,人民生活較為安定。但是當(dāng)時北方的游牧民族柔然族不斷南下騷擾,北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。
但是木蘭的父親年紀(jì)大了,沒辦法上戰(zhàn)場,家里的弟弟年紀(jì)又小,所以,木蘭決定替父從軍,從此開始了她長達多年的軍旅生活。去邊關(guān)打仗,對于很多男人來說都是艱苦的事情,更不要說木蘭又要隱瞞身份,又要與伙伴們一起殺敵。但是花木蘭最后完成了自己的使命,在十?dāng)?shù)年后凱旋回家。皇帝因為她的功勞之大,認為她有能力在朝廷效力,任得一官半職,不過,花木蘭拒絕了,她請求皇帝能讓自己回家,去補償和孝敬父母。
千百年來,花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性,因為她又勇敢又純樸。1998年,美國迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動畫片,受到了全世界的歡迎。
《木蘭辭》被列入中學(xué)課本,被千千萬萬的青年學(xué)生世代誦頌。木蘭的事跡和形象被搬上舞臺,長演不衰。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛(wèi)國家,可歌可泣。