齊天大圣孫悟空一生中有不為人知的兩大痛苦，這都是什么呢?趕緊一起來看看下面學習啦小編為大家精心推薦的孫悟空不為人知的痛苦，看完也許你的疑問就有答案了。

　　孫悟空不為人知的痛苦：

　　一個人一生，會有很多的痛苦。當我們離休之后，不再從事任何工作的時候，總會在心里總結著自己的一生，有條件的人還會出自己的傳記。每一個人，只要他是個人，就會有痛苦。

　　孫悟空是《西游記》里杜撰的人物，通過作者的描寫，我們看到了孫悟空身上很多的優點和缺點。這些優缺點，也是很多人身上有的。孫悟空給大家的感覺是一個自由自在的、快樂的猴子。他堅強、執著、忠誠、仁義……。

　　縱觀整部《西游記》，孫悟空有兩大痛。一是被迫離開師門;二是真假美猴王丟盡臉面。

　　一：被迫離開師門。

　　從石猴到靈猴，從靈猴到花果山大王，從花果山大王到靈臺方寸山學藝。這一段時間，孫悟空是懵懂無知的，他不懂得世間之事，勾心斗角、爾虞我詐等等，他都不懂。

　　到靈臺方寸山之后，他得到了菩提祖師的指點，作為弟子，一干就是7年，7年如一日，勤勤懇懇的做事。之后的三年多時間，他學了一身的本領。悟空沒想過什么時間離開師父，但突如其來的變化，讓他不得不離開。原著說道：

　　“祖師叫道：‘悟空，過來!我問你弄甚么精神，變甚么松樹?這個工夫，可好在人前賣弄?假如你見別人有，不要求他?別人見你有，必然求你。你若畏禍，卻要傳他;若不傳他，必然加害：你之性命又不可保。’悟空叩道：‘只望師父恕罪!’祖師道：‘我也不罪你，但只是你去吧。’悟空聞此言，滿眼墮淚道：‘師父教我往那里去?’祖師道：‘你從那里來，便從那里去就是了。’悟空頓然醒悟道：‘我自東勝神洲傲來國花果山水簾洞來的。’祖師道：‘你快回去，全你性命，若在此間，斷然不可!’悟空領罪”。

　　這時，悟空才清楚了，世間原來還有這么多兇險。菩提祖師，使孫悟空從靈猴變成了真正有通天徹地之能的猴王，孫悟空對師父難舍難分。菩提祖師，是孫悟空的師傅，更像是孫悟空的父母。“天下沒有不散的筵席”，孫悟空該明白這個道理，可他還是難以忘記自己的師傅。孫悟空是痛苦的，痛苦之處在于，以后只能在心里默念師傅，連說出來與大家分享的機會都沒有。這種滋味，相信很多朋友沒有感觸過。從那之后，孫悟空再也沒有見過師傅，這是遺憾，是一生的遺憾，更是一生的痛苦。假如當初沒有賣弄，可能會與師傅多呆些時日。可惜……

　　二：真假美猴王丟盡臉面。

　　孫悟空一直以自己的本領自居。為此，他敢跟天庭叫板;被壓五指山也不屈服;跟仙佛稱兄道弟，更甚至說出“我老孫實是不怕：玉帝認得我，天王隨得我;二十八宿懼我，九曜星官怕我;府縣城隍跪我，東岳天齊怖我;十代閻君曾與我為仆從，五路猖神曾與我當后生;不論三界五司，十方諸宰，都與我情深面熟，隨你那里去告”這種狂妄的話語。

　　讓他始料未及的是，一個假孫悟空把他一直引以為豪的東西打的粉碎。本事、面子全沒了，這次的打擊讓孫悟空徹底改變。如來佛祖打擊過孫悟空兩次，一次是身體上的打擊，把孫悟空壓在五指山下，限制了自由;一次是心理上的打擊，假孫悟空讓孫悟空明白，他只是世間的一粒微塵，這次打擊，讓孫悟空徹底改變。

　　當初被壓五指山，孫悟空并沒有絕望，因為他始終認為自己只是一時不慎。可“真假美猴王”，讓孫悟空徹底的“絕望”，沒人能幫他，假如沒有如來佛祖，他連自己是自己，都無法證明。這是多么可怕的一件事，所以，“真假美猴王”成為了他一生第二個痛。除去這兩件事，其他的事情，對孫悟空來說，稱不上痛，只能說是人生的歷練。

　　孫悟空簡介：

　　孫悟空是中國著名的神話角色之一，出自四大名著之《西游記》。相傳他由開天辟地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，號稱為 "美猴王"。后來在西牛賀洲拜菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞七十二變 、筋斗云等高超的法術。

　　神通初成的孫悟空先后大鬧地府與天宮，后被天界招安，封為弼馬溫。因感覺職位低而返回花果山自封為齊天大圣并迫使天庭承認該封號。因醉酒鬧天宮，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之后大鬧天宮，十萬天兵天將對其圍剿亦不能將其打敗，后來在與如來佛祖的斗法中失利，被壓在五行山下五百年悔過自新。經觀音菩薩點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經。在歷經九九八十一難后，最后取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。

　　孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身。

　　孫悟空是我國古典文學名著刻畫的人物形象中公認排行第三的角色(前兩位依次為《水滸傳》中的宋江與《三國志演義》中的曹操)。

　　孫悟空的性格特點是好名，勇敢好斗，桀驁不馴，愛開玩笑，活潑樂觀，重視承諾。

　　大鬧天宮的起因是由于好名。他接受招安以后，第一次打出天門是因為弼馬溫的官兒太小，根本未入流，面目無光，因此懷恨而去。第二次大鬧天宮是由于齊天大圣有名無實，王母娘娘的蟠桃會因此不請他，于是跑去偷食，后來連太上老君的金丹也偷吃了，更進一步把蟠桃會的玉液瓊漿偷來開“仙酒會”才犯下彌天大罪。結果失手被擒，太上老君把他推進丹爐，煉就不壞之軀，出來后造反雖是為了報仇雪恨，但提出“強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先”的口號，顯示他是不滿意才高而位低的待遇。后來在取經路上，他經常想到不要壞了名頭，如七十六回，大鵬雕說他不像是萬里傳名的好漢，是個小輩猴頭，專在人肚里做勾當，他為了顧全名頭，只好出來決斗，他被唐僧趕走。三十一回豬八戒故意使用激將法騙他出山降妖，也是因為悟空好名才受激，他后來還為此當面質問黃袍怪：“你害他便也罷，卻又背前面后罵我，是怎的說?”可見他對“名”看得很重要。孫悟空的好斗表現在他經常主動捉妖，視作一樁樁好買賣。當然，他是勇敢的，每次臨敵，絲毫沒有恐懼。他認為自己的買賣“一定先輸后贏”，信心十足。

　　《西游記》開篇明義，第一回標題“靈根充孕源流出，心性修成大道生”這兩句話實際講的是小說中心人物孫悟空奇異的誕生歷程：

　　“每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意，內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因風化一石猴，五官俱全，四肢皆備……”

　　“仙石迸猴”的傳奇誕生，既告訴我們這是一個純天然的生命體，又預示了日后必有一番奇特的人生經歷與轟轟烈烈的作為。

　　從一個普普通通的石猴，一躍而為“花果山水簾洞”八萬四千銅頭鐵額獼猴王，既不是天意造化，更不是靠虛偽，欺詐手段謀取，而是憑真本事，真功夫。發現“花果山福地，水簾洞洞天”他的勇敢，機智可見一斑：

　　眾猴白手連呼三聲：“哪個有本事的，鉆進去尋個源頭來，不傷身體者，我等拜他為王。”石猴隨即兩聲高叫“我進去!我進去!”……

　　正所謂“自古英雄出少年”。這使他由一個名不見經傳的石猴順理成章地當上了“猴王”的位置。但這畢竟是他的少年時光，生命的“懵懂”之齡，心智膚淺。勇敢之舉難免夾帶“自發”意識。自己這一跳，能不能達到他們預定的要求，順利完成任務，心里肯怕還沒底，只因難抑一時沖動，只為要出人頭地，別無他慮。再加上他是趁“王”這重賞而去，勇敢本色中又摻雜著幾許爭強好勝。

　　發現“洞天福地”后，眾猴們都已陶醉于快樂之中，他卻一人端坐在上，‘列位啊，人而無信，不知其可……何不拜我為王。

　　從他乘“王”而去，得“王”而歸，這種實至名歸的背后掩蓋不住的是他的逞強好勝，好出風頭的頑劣性，這也是一個典型的少年式英雄“美猴王”的應有表現。“仙石迸猴”與生俱來的優越感讓他自命不凡，伴隨他一生歷經無數的坎坷磨難，英雄豪氣始終未被困厄所消磨。