孫悟空能在西方成佛，為什么卻不能為天庭所容?孫悟空為何成佛不成仙?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴大家孫悟空為何成佛不成仙，希望能夠?qū)δ兴鶐椭丁?/p>

　　孫悟空為何成佛不成仙：

　　一部《西游記》，中國(guó)人為之迷惑上千年，吳承恩寫(xiě)下這部偉大而不朽的巨著，要想反映的中心思想到底是什么?目前傳統(tǒng)的觀點(diǎn)是通過(guò)唐僧師徒在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情的山川的險(xiǎn)阻，并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，表達(dá)了人戰(zhàn)勝自然的豪情壯志，同時(shí)也宣揚(yáng)了懲惡揚(yáng)善的主題。

　　吳承恩果真是想反映這樣的中心思想嗎?丁丁認(rèn)為絕對(duì)不可能，如果是這樣的中心思想，那作為絕對(duì)的主角孫悟空豈不就淹沒(méi)在唐僧師徒五人之中?而故事的開(kāi)始，吳承恩對(duì)孫悟空需要作那么多的介紹嗎?從出生到不遠(yuǎn)萬(wàn)里拜師學(xué)藝，從上天庭做弼馬溫到反下天庭，從就職天庭虛職齊天大圣到大鬧天空，從與天庭眾星爭(zhēng)斗到被如來(lái)佛祖壓到五行山下，最后通過(guò)拜唐僧為師，歷經(jīng)九九八十一難最終成佛，這樣一個(gè)歷程，在唐僧師徒五人中，沒(méi)有誰(shuí)比孫悟空描寫(xiě)得更全面、仔細(xì)，而且在取經(jīng)快到西天時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)孫悟空對(duì)于佛經(jīng)的理解早超過(guò)了唐僧。然而，我們?cè)诟爬ㄟ@部偉大著作的中心思想時(shí)卻將其核心人物孫悟空淹沒(méi)在唐僧師徒之中，這難道不是對(duì)吳承恩的侮辱嗎?

　　那么，《西游記》這部著作的中心思想到底是什么呢?丁丁認(rèn)為真正的中心思想應(yīng)該是要我們思考具有通天本領(lǐng)的孫悟空為何不能為天庭所容，最后憑借其無(wú)人替代的才能最終在西方為佛，未來(lái)甚至有可能取代如來(lái)佛祖成為西方世界的統(tǒng)治者。

　　孫悟空在開(kāi)始之初其實(shí)并沒(méi)有去西方為佛的想法，他最大的志向是認(rèn)為作為天庭管轄之人，自然要為天庭賣(mài)力，但基于出生太低微，所以，他不遠(yuǎn)萬(wàn)里去拜師學(xué)藝，終于學(xué)得通天本領(lǐng)，自以為從此有了去天庭為官效力的資本，可以為天庭奉獻(xiàn)自己的一生。然而，當(dāng)他來(lái)到天庭之后，玉皇大帝并沒(méi)有把這個(gè)來(lái)自民間的孫悟空放在眼中，以為隨便給他一個(gè)芝麻官就是對(duì)他天大的恩賜，當(dāng)孫悟空在任弼馬溫時(shí)感覺(jué)到受了羞辱之后自然不甘心如此受辱，便反下天庭。此時(shí)的玉皇大帝認(rèn)為孫悟空是大逆不道，于是，派李天王率領(lǐng)十萬(wàn)天兵天將來(lái)圍剿孫悟空，沒(méi)有想到十萬(wàn)兵將在孫悟空眼中只是個(gè)毛毛蟲(chóng)而已，被打得鬼哭狼嚎的，玉皇大帝無(wú)法，再次欺騙孫悟空委以齊天大圣的虛職，孫悟空再次認(rèn)為可以施展才華，能夠?yàn)樘焱ナ┱棺约旱闹腔郏欢?，孫悟空再次失望，天庭大事竟然沒(méi)有他說(shuō)話的地方(皇母娘娘的蟠桃會(huì)其實(shí)就天庭重大的議事機(jī)構(gòu))因?yàn)槌錾毢膶O悟空在以玉皇大帝為首這幫統(tǒng)治者眼中，根本就不算啥，這次給他委以虛職，完全是表現(xiàn)出了天大的龍恩，孫悟空豈能還敢反他?但一心想施展才華的孫悟空豈能如此受到羞辱，再次反下天庭自然是他的唯一選擇。

　　這次，玉皇大帝在皇母娘娘的哭訴下自然是下定決心一定要剿滅孫悟空，于是，傾盡天庭所有力量前來(lái)征剿，然而，自以為這次能夠剿滅孫悟空為后快的天庭再次失望了，孫悟空在打翻太上老君的火爐之后，大鬧天宮，玉皇大帝都差點(diǎn)被打死(其實(shí)也是孫悟空手下留情，還在幻想將來(lái)能夠?yàn)樘焱バЯ?，玉皇大帝萬(wàn)般無(wú)奈，只能請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖，才將孫悟空壓在五行山下，天庭終于恢復(fù)了安寧，以玉皇大帝為首的統(tǒng)治者自然狂歡不已。自以為從此絕了后患。

　　其實(shí)，大家想想都明白，如來(lái)佛祖真是在幫助玉皇大帝嗎?非也，如來(lái)佛祖如果真幫助玉皇大帝，為何不打死孫悟空呢?為什么要將孫悟空壓在五行山下呢?其實(shí)，如來(lái)佛祖是要孫悟空反思，如此忠誠(chéng)于天庭，如此想為天庭奉獻(xiàn)自己的智慧，只能是一廂情愿，在玉皇大帝這幫統(tǒng)治者眼中，出生才決定你的前途，出生卑微的孫悟空要想在天庭能夠?qū)崿F(xiàn)理想那是不可能的，哪吒之所以那么年輕就是威震天庭的名將，那是因?yàn)樗母赣H是天王;為什么年輕的二郎神能夠在天庭不可一世，那是因?yàn)樗怯窕蚀蟮鄣耐馍?為什么草包巨靈神也能當(dāng)先鋒，那是因?yàn)樗翘焱醯墓吠茸?hellip;…你孫悟空算個(gè)啥?出生荒野，自以為有天大本事，就能和他們平起平坐?做夢(mèng)吧，天庭不是你的出路，你的出路在西方，西方才唯才適用，按照你的才能，未來(lái)我佛祖的位置都是你的。

　　如來(lái)佛祖還擔(dān)心孫悟空不相信他的話，于是，就派下自己的弟子金蟬子下凡，也就是后來(lái)的唐僧，當(dāng)了孫悟空的師傅，帶領(lǐng)孫悟空經(jīng)過(guò)取經(jīng)，讓他見(jiàn)識(shí)一下天庭的那些大員們到底都在干什么?腐敗到何積程度。西天取經(jīng)九九八十一難，其實(shí)為非作歹的多是天庭之人，既有太上老君身邊的工作人員，也有二十八星宿這樣的高官，更有李天王遺留在民間的私生女，還有所謂純潔的嫦娥這樣的二奶身邊的工作人員，當(dāng)然，也有極個(gè)別西方世界的敗類(lèi)……孫悟空取經(jīng)路上，為何對(duì)佛經(jīng)的理解越來(lái)越深，到最后竟然還超過(guò)了唐僧，其實(shí)是通過(guò)一路降魔伏妖的人生體會(huì)感悟出來(lái)的，這才是真正的真經(jīng)，如來(lái)佛祖給唐僧師徒的經(jīng)書(shū)最先為何是無(wú)字真經(jīng)，奧秘就在這里，所謂的真經(jīng)，其實(shí)就是人生經(jīng)歷的領(lǐng)悟，并非是文字可以概括的。而觀音菩薩收的兩個(gè)弟子，一個(gè)野豬精，一個(gè)紅孩兒，其實(shí)和孫悟空出生一樣卑微，但在西方的世界里，只要有真本事，就能得到重用，這也是為什么孫悟空真正殺的妖精竟然比豬八戒和沙僧還少的原因。

　　孫悟空通過(guò)漫長(zhǎng)的取經(jīng)之路，終于領(lǐng)悟到天庭不是他發(fā)揮才能的地方，只有西方才是他的容身之所，也是他實(shí)現(xiàn)偉大抱負(fù)的地方，孫悟空最終被如來(lái)佛祖推薦為佛，孫悟空也終于實(shí)現(xiàn)了他人生的輝煌。

　　偌大的天庭，竟然沒(méi)有孫悟空的一席之地，在玉皇大帝眼中始終為妖的孫悟空，竟然在西方世界成為佛，這是多么大的一個(gè)諷刺。大家不要認(rèn)為西方的靈山也屬于天庭管轄，其實(shí)，西方靈山是另一個(gè)天庭，孫悟空曾經(jīng)所在的天庭根本管不了。

　　只是孫悟空成為西方佛祖之后，會(huì)對(duì)曾經(jīng)管轄自己的天庭，那個(gè)自己想傾心效力的天庭，那個(gè)竟然想置自己于死地的天庭，會(huì)有好感嗎?會(huì)去幫助那個(gè)天庭嗎?吳承恩沒(méi)有繼續(xù)寫(xiě)下去，這需要我們?nèi)ハ胂蟆?/p>

　　孫悟空簡(jiǎn)介：

　　孫悟空是中國(guó)著名的神話角色之一，出自四大名著之《西游記》。相傳他由開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴之王，號(hào)稱(chēng)為 "美猴王"。后來(lái)在西牛賀洲拜菩提祖師為師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)地煞七十二變 、筋斗云等高超的法術(shù)。

　　神通初成的孫悟空先后大鬧地府與天宮，后被天界招安，封為弼馬溫。因感覺(jué)職位低而返回花果山自封為齊天大圣并迫使天庭承認(rèn)該封號(hào)。因醉酒鬧天宮，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛之軀，陰差陽(yáng)錯(cuò)間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之后大鬧天宮，十萬(wàn)天兵天將對(duì)其圍剿亦不能將其打敗，后來(lái)在與如來(lái)佛祖的斗法中失利，被壓在五行山下五百年悔過(guò)自新。經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，被唐僧救出，法號(hào)行者，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。在歷經(jīng)九九八十一難后，最后取得真經(jīng)修成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。

　　孫悟空生性聰明、活潑、忠誠(chéng)、嫉惡如仇，在中國(guó)民間文化中成為了機(jī)智與勇敢的化身。

　　十方無(wú)影像，六道絕形蹤。跳出三界外，不在五行中。一著高一著，一步闊一步。坐斷佛祖關(guān)，迷卻來(lái)時(shí)路。孫悟空[1](sūn wù kōng)又名齊天大圣，中國(guó)古典小說(shuō)《西游記》中人物，靈根仙石孕育而生，混世四猴之一靈明石猴。孫悟空剛出生時(shí)，帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞后成為眾猴之王，群猴稱(chēng)之為 “美猴王”。后來(lái)拜菩提祖師為師學(xué)藝法號(hào)悟空，學(xué)會(huì)七十二變、筋斗云;使用的兵器如意金箍棒(定海神針)從東海龍宮搶得，能大能小，隨心變化，小到繡花針塞入耳朵，大到頂天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八層地獄;身穿一副鎖子黃金甲，頭戴一頂鳳翅紫金冠，足踏一雙藕絲步云履，這身披掛亦是從龍宮得來(lái);一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;一雙火眼金睛，是為在太上老君煉丹爐中經(jīng)七七四十九天煉化而成，能看穿一切妖魔鬼怪的偽裝。

　　到天界時(shí)所封官職—弼馬溫。后來(lái)因?yàn)楦杏X(jué)受騙反下天庭，回到花果山中，自封齊天大圣，迫使天庭承認(rèn)該封號(hào)。然后大鬧天宮，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，偷吃太上老君的萬(wàn)年金丹，打敗十萬(wàn)天兵天將，又與如來(lái)佛祖斗法，后被壓在五行山(又名兩界山)下五百年。經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，被唐僧救出，賜其佛號(hào)悟空，故又名孫悟空。名號(hào)行者，故又稱(chēng)孫行者，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。觀世音菩薩賜其三根神奇的救命毫毛在后腦勺，可化萬(wàn)物，以助其取經(jīng)。孫悟空一路上保護(hù)唐僧降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，最后取回真經(jīng)修成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。在《西游記》目錄或書(shū)中詩(shī)賦里，孫悟空也常稱(chēng)作心猿或金公。別稱(chēng)也有者行孫、行者孫等。為人堅(jiān)持正義、嫉惡如仇，勇敢好斗、勇往直前，機(jī)智靈活，執(zhí)著略帶倔強(qiáng)，但有些自大。