三國預言家辛憲英的趣聞
辛憲英是三國當之無愧的頭號著名女預言家,為什么這么說?下面是學習啦小編為大家精心推薦的三國預言家辛憲英的趣聞,希望能夠解答您的疑問。
三國預言家辛憲英的趣聞:
大家在看到三國的字眼還是女人,可能想到的就是諸葛亮的老婆黃月英,或者孫尚香?黃月英擅長科研技術研究,孫尚香則是熟讀兵器譜。但是今天要講的這個三國的女人不是她們,這個女人遠見卓識,聰慧智慧,尤其是她對于三國局勢的洞察力,超過了當時96.8%的男人。這也讓她成為了三國當之無愧的頭號女預言家。辛憲英從黃巾之亂活到了司馬炎時代,可以說是貫穿了整個三國,這種時間帶來的閱歷也是很多人沒有的。
她就是辛憲英,(191年-269年),隴西人氏,憲英為其表字,三國時代女性,曹魏衛尉辛毗之女,河內太守辛敞之姊。辛憲英是漢晉間望族泰山羊氏的家族成員,丈夫是泰山郡太守羊耽,她亦是東漢“懸魚太守”羊續的媳婦,西晉太傅羊祜的叔母。
預言曹丕
辛憲英的爹叫做辛毗,原本是袁紹的人,但是后來發現袁紹是扶不起的阿斗,后來才投奔的曹操,成為了曹魏的三朝元老。辛毗性格剛直,經常為了勸諫一件事情,拉住曹丕袖子不放,不讓曹丕干這干那,很有魏征的風范。
有其父必有其子,辛憲英的能力甚至超過了自己的爹,就是她的遠見跟卓識,那就是看人的能力。
因為曹植作死放任自己的妃子去觸碰曹操的逆鱗,結果當然是惹的曹操不快,所以才下定了決心立曹丕為太子。曹丕知道這個消息后欣喜若狂,抱著辛毗的頸說:“辛君您知道我有多么喜悅嗎?”
辛毗回到家后告訴女兒辛憲英,時年二十多歲的憲英便感嘆地說:“太子是代替君王主理宗廟社稷的人物。代君王行事不可以不懷著憂慮之心,主持國家大事亦不可以不保持戒懼之心,在應該憂戚的時候竟然表現得如此喜悅,又怎會長久呢?魏國又怎能昌盛?”簡單的說就是執政者應該是人民的公仆,應該感到壓力山大,而不是去享受榮華富貴的。只有在一個當官等于榮華富貴的地方,大家才會去爭著當官。
果然在曹丕在位六年后,曹睿繼位,而曹睿時代的魏國已經基本被司馬家所控制了。
預言司馬懿
就在司馬懿發動高平陵政變,準備殺掉大曹爽時,辛憲英的遠見又一次體現了出來。
公元249年(正始十年),太傅司馬懿發動高平陵之變要誅除曹爽,因曹爽已離開了洛陽而緊閉洛陽城門。大司馬魯芝帶領曹爽的家兵斬關奪門逃走,當時辛憲英的弟弟辛敞為大曹爽擔任參軍,留在洛陽城中,魯芝便呼召辛敞同去會合曹爽。辛敞畏懼于形勢,不知所措,便向辛憲英請教。
辛憲英說:“天下事情不能預知,但以我的判斷,司馬懿是被逼這樣做的!明皇帝駕崩之前,曾把著太傅的手臂囑咐后事,朝中人士對其遺言記憶猶新。曹爽與太傅同受明皇帝顧命,但曹爽獨專權勢,以驕奢的態度行事,對王室可說是不忠,于人倫道理亦可謂不正直。太傅此舉只不過是要誅除曹爽而已。”
辛敞追問:“那此事可成么?”辛憲英回答:“怎會不成功?曹爽的才能不是太傅的對手。”
辛敞便說:“那么我可以不離城而去嗎?”辛憲英說:“怎可以不去?職守是人倫的大義,當我們知道別人有難,尚且會體察憐恤;如今你為人做事卻棄下自身責任,是不祥之事,不可以這樣做。至于要為他人而死,受他人所任,是作為親信的職分,你不是曹爽的親信,只是出于跟隨大眾的責任而已。”
辛敞聽過姊姊的分析后,便隨魯芝出關離城。后來司馬懿果然成功誅除了曹爽,亦放過了辛敞,辛敞便感觸說:“如果我不是與姊姊商量,便幾乎做出了不義之舉。”
果然,這次又被辛憲英說中了。司馬懿放過了辛敞,理由是辛敞的忠義。
這個故事,著名章回小說《三國演義》第一百七回中,亦記載了辛憲英分析司馬懿對付曹爽及勸弟盡忠職守之事。
預言鐘會
辛憲英有個侄子叫羊祜,他是三國后期最著名的統帥之一。
公元262年(景元三年),鐘會擔任鎮西。辛憲英詢問侄兒羊祜:“鐘士季(鐘會,字士季)因何出兵向西?”羊祜答:“是為了要滅蜀啊。”
辛憲英便說:“鐘會處事恣意放肆,這不是長久為人下屬的態度,我恐怕他會有異志啊。”羊祜不敢多議,便勸辛憲英:“叔母請勿說太多了。”后來鐘會征羊耽與辛憲英之子羊琇擔任參軍,辛憲英憂慮地說:“那時候我見鐘會出兵,雖然憂慮,但也只是為國而憂而已。今日禍難將會牽涉到我的家族,而且也是國家的大事,我實在不得不阻止了。”
羊琇便向司馬昭極力請辭,可是司馬昭卻不愿接納。
辛憲英無奈之下只好向羊琇說:“此事必須實行了,你要留心!古時的君子,在家則奉孝于雙親,出外則為守節于國家,擔任職務時要慎思你的責任,面對義理時則要慎思你的立場,不要讓父母為你感到憂慮。軍旅之間,最能令你順利的,只有仁恕的態度而已!你必須要謹慎留意啊!”
果然,一切都在辛憲英的預料之內。蜀國滅亡后,鐘會干掉了最大的對手鄧艾,然后起兵謀反。羊琇勸鐘會不要謀反,鐘會不聽。因為這件事,叛亂被平定后,司馬昭沒有追究羊琇的責任,羊琇全身而退。
辛憲英身上最可貴的,是她超前的政治思想。能料事如神,是因為她對人性的了解,對局勢的清晰,還有她的閱歷。辛憲英從黃巾之亂活到了司馬炎時代,可以說是貫穿了整個三國,這種時間帶來的閱歷也是很多人沒有的。
辛憲英為人慳儉,侄兒羊祜曾贈送華麗名貴的錦被給她,憲英卻嫌禮品太過華貴,不舍得浪費糟蹋,于是把錦被翻過來蓋。泰始五年(公元269年),辛憲英逝世,享年79歲。
在演義里,羅貫中為她寫了一首詩:
為臣食祿當思報,事主臨危合盡忠。辛氏憲英曾勸弟,故令千載頌高風。
辛憲英的簡介:
辛憲英(191年-269年),字憲英,名不詳。辛毗之女,羊耽之妻、辛敞之姐。魏晉時期女性。就在她出生的那一年,董卓焚燒洛陽,挾天子遷都長安;到她去世前六年(263年)蜀滅,再兩年后(265年)魏覆,而吳則在她身后茍延殘喘至280年也終于亡了,可以說,辛憲英的一生見證了整個動蕩的三國時代。辛憲英聰朗有才鑒,在裴松之所注三國志中有體現。如:曹丕被立為太子,得意忘形,辛憲英得知后感嘆世子的責任重大、應謹慎小心。鐘會伐蜀,讓辛憲英之子羊琇為參軍,鐘會有反志,辛憲英告訴羊琇盡職盡責、仁恕為懷,使羊琇全身而退。
生平見載于《晉書·卷九十六·列女傳·羊耽妻辛氏傳》。其外孫夏侯湛亦為其撰寫傳記《羊太常辛夫人傳》,裴松之注《三國志》時曾于《辛毗傳》中加以引用。
人物評價:
夏侯湛:"憲英聰明有才鑒。"
房玄齡等《晉書》:"從容陰禮,婉娩柔則。載循六行,爰昭四德。操潔風霜,譽流邦國。彤管貽訓,清芬靡忒。"
胡三省:"女子之智識,有男子不能及者。"
謝肇淛:"才智之婦,史不絕書,至于辛憲英者,度魏祚之不長,知曹爽之必敗,算無遺策,言必依正,當是列女中第一流人物也。"
李漁:"善于料事如此,而又能料人,真女中之英才耳。"
毛宗崗:"辛憲英教弟以義,夏侯女辭父以節,同時乃有兩個奇女子。"
《三國演義》:"為臣食祿當思報,事主臨危合盡忠。辛氏憲英曾勸弟,故令千載頌高風。"
《清史稿》:"士弘備兵甘山時,取晉辛憲英語:'軍旅之間可以濟者,惟仁與恕。'因以名其堂。"
康有為:"以敬姜之德、班昭之學、秦良玉之勇毅、辛憲英之清識、李易安之詞章、宋若憲之經術,列于須眉男子中,亦屬鳳毛鱗角。"