托塔天王晁蓋為何要多次營救兄弟宋江?晁蓋多次救宋江的真正原因是什么?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴大家晁蓋為何要多次救宋江，希望能夠?qū)δ兴鶐椭丁?/p>

　　晁蓋為何要多次救宋江：

　　水滸里晁蓋和宋江都曾是萬人矚目的焦點，一個是東溪村保正，一個是縣里的押司，按理說都是小角色，不過都曾在這場轟轟烈烈的水泊梁山里占著重要地位。晁蓋劫取生辰綱，宋江拼了血海干系前去搭救。宋江有難，晁蓋也是義無反顧，救了一次又一次。那么晁蓋為何如此，難道僅僅是報恩?

　　宋江比晁蓋有本事，這是晁蓋不可否認(rèn)的事實。晁蓋自己也說過“四海之內(nèi)，名不虛傳。結(jié)義得這個兄弟，也不枉了”，后來又說“賢弟如何這般說!當(dāng)初若不是賢弟擔(dān)那血海般干己，救得我等七人性命上山，如何有今日之眾!你正是山寨之恩主。你不坐，誰坐?”

　　可見在晁蓋眼里，宋江不僅是一個聲名遠(yuǎn)播的人，也是個氣魄很大的人，如果膽小如鼠，心中沒有江湖情義，斷斷不敢冒此風(fēng)險。

　　不過一而再再而三的去救宋江，則不只是如此簡單：

　　其一，大勢所趨，梁山上好多人都敬佩宋江。宋江號稱及時雨，梁山打的是替天行道的大旗，既然宋江要遭到毒手，自然會引起眾多英雄的憤慨。救宋江也是大家伙的心聲。

　　其二，為了壯大自己。梁山雖然號稱八百里水泊，其實人手也很有限，尤其是有識之士，俗話說：千軍易得，一將難求。尤其是宋江當(dāng)時在江湖上很有威望，好多人聽得宋江的名聲無不下拜，就是晁蓋手下的兄弟也受過宋江的恩惠。這樣的人上了梁山，肯定會為自己賣命。

　　其三，害怕重蹈王倫的覆轍，梁山上有的是能人，比如豹子頭林沖，既然是賊窩，俗話說盜亦有道，你就要光明正大，不能小肚雞腸，盡管宋江有本領(lǐng)，你也要把他弄來，讓他死心塌地的為自己服務(wù)，絕對不能學(xué)王倫，固步自封，而且王倫的結(jié)局就是死路一條。

　　其四，治理梁山絕對不是晁蓋之類的草莽英雄，希望有新鮮的血液。宋江精通吏道，又有領(lǐng)導(dǎo)才干，自然能夠治理好梁山，晁蓋一心把宋江當(dāng)成千年老二來培養(yǎng)，當(dāng)然他不知道老二其實也是想當(dāng)老大的。

　　如果晁蓋第一次救宋江純屬報恩，后來的幾次相救，大概就是讓宋江感到自己很講義氣，士為知己者死，這是古人掛在嘴邊的話，當(dāng)然他哪里知道宋江并不講究信義。

　　晁蓋簡介：

　　晁蓋，中國古典小說《水滸傳》中的人物，是梁山泊的總寨主，山東省鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉(xiāng)財主。他武功超群，神武過人，平生仗義疏財，為人義薄云天，專愛結(jié)交天下好漢，聞名江湖。喜歡刺槍使棒，身強(qiáng)力壯，不娶妻室，終日打熬筋骨，是一位真正敢于為民請命的好漢，如滄海橫流般盡顯英雄本色。傳說鄰村西溪村鬧鬼，村人鑿了一個青石寶塔鎮(zhèn)在溪邊，鬼就被趕到了東溪村。晁蓋大怒，就去西溪村獨(dú)自將青石寶塔奪了過來在東溪村放下，因此人稱托塔天王。

　　古代起義軍無非三條出路:一、如劉邦、朱元璋一樣推翻前朝統(tǒng)治，自己開國稱帝。二、如赤眉、綠林、黃巾軍、黃巢、方臘、李自成、太平天國等一樣，被朝廷鎮(zhèn)壓。三、如朱溫、楊再興、丁汝昌一樣受招安，再謀出路--朱溫積功成為軍閥，最終政變篡位;楊再興、丁汝昌保家衛(wèi)國而亡。晁蓋一心要和腐朽的大宋王朝做個對頭，于是在臨終前寄希望于替他報仇的人能帶領(lǐng)梁山好漢走第一條道路;而宋江深受儒家思想熏陶，是絕不會走第一條道路，又不愿落得第二條道路的下場，只有選擇第三條道路，受招安后替朝廷賣命，為家人和子孫后代謀幸福罷了。

　　作為一寨之主，晁蓋竟然藐視和怠慢旗下將領(lǐng)，招致眾人離心離德。政治浩海，馭舟乏術(shù)，晁蓋為人的缺陷，根源在于他疏于政治，短于謀略。他在梁山上稱王稱霸，只是想與兄弟們永結(jié)情義，同享富貴。他交友首重德行，一旦認(rèn)準(zhǔn)了某人為兄弟，便會傾心相待，把情義擺放在第一位，卻缺乏深謀和遠(yuǎn)慮。在他看來，梁山是一片人間凈土，是容不得那些寡情薄義、偷雞摸狗的人上山玷污的，即便他再有能耐也不行。相比之下，一心想要在朝為官、揚(yáng)名后世的宋江，政治眼光就深遠(yuǎn)得多了。對他而言，梁山只是一處暫棲之地，宋江需要大批人才來助他實現(xiàn)人生抱負(fù)，所以他經(jīng)常屈尊降貴，拉攏人心。梁山一百多位好漢，品行各異，宋江肯定也有不喜歡的人，但他能夠包容他，且委以重任，換做晁蓋就做不到了。晁蓋太純潔了，無論是對人，還是對事…… 晁蓋喜結(jié)英豪，卻拙于交際。隨著梁山勢力的日益壯大，宋江的心腹越來越多，晁蓋不是冷靜下來思索挽回危險局面、重振雄風(fēng)的方案，而是急躁不安，干一些自以為是而適得其反的事。在任何時代，欲要穩(wěn)掌重權(quán)或成就大事，良好的人際關(guān)系永遠(yuǎn)是最堅實的后盾。可惜，晁蓋太過光明磊落，看不慣玩弄權(quán)術(shù)背后那些無法避免的丑惡和殘酷。

　　晁蓋為人忠厚，敢于伸張正義，在群眾中很有威望。晁莊二十里外有個東市村，村中有個教書先生名叫吳用，足智多謀，是晁蓋的好朋友。他們聯(lián)絡(luò)劉唐、公孫勝、阮氏三兄弟造反上了梁山，提出"殺富濟(jì)貧、推翻大宋"的口號。《水滸傳》中，在黃泥崗智取生辰綱的故事引人入勝。不過缺乏政治才能是他的悲劇，當(dāng)然這缺點也是古代農(nóng)民起義的致命傷。

　　金圣嘆評《水滸傳》論武松為天人，晁蓋何嘗不是天人。 看他有闊處，有毒處，有正處，有良處，有快處，有真處，有捷處，有雅處，有大處，有警處，實是《水滸》中之第一人。義薄云天，豪氣干云，是為闊;仗義疏財，廣交天下豪杰，是為正;劫富濟(jì)貧，嚴(yán)整梁山軍紀(jì)，不許濫殺無辜，是為良;在石碣村憑七人之力殺敗上千官兵，是為快;虛懷若谷，重情重義，是為真;親率人馬前往江州解救宋江，是為捷;七星聚義，智取生辰綱，是為大;發(fā)覺宋江有投降朝廷之心，臨終遺言傳位給為已報仇之人，是為警。晁蓋的一身集有魯達(dá)之闊、林沖之毒、楊志之正、柴進(jìn)之良、阮七之快、李逵之真、吳用之捷、盧俊義之大、石秀之警，不作第一人，可乎?