馬忠似乎專殺三國(guó)五虎將，38歲斬關(guān)羽父子，40歲射殺黃忠，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的馬忠斬殺三國(guó)五虎將的趣聞，希望各位看官能感興趣哦。

　　馬忠斬殺三國(guó)五虎將的趣聞：

　　三國(guó)時(shí)期，跟隨劉備建立蜀漢的五虎，先后有兩人喪命他手，一個(gè)是義薄云天的關(guān)羽，一個(gè)是老當(dāng)益壯的黃忠，而終結(jié)他們的人就是東吳將領(lǐng)——馬忠。三國(guó)志記載，馬忠是潘璋的部下，呂蒙攻關(guān)羽，馬忠在章鄉(xiāng)(當(dāng)陽(yáng)市東北)俘獲關(guān)羽及其子關(guān)平等，遂定荊州。

　　失掉荊州后，關(guān)羽知道自己窮途末路，遂向西撤退，抵達(dá)麥城(湖北省當(dāng)陽(yáng)市)。孫權(quán)派人游說(shuō)他歸降，關(guān)羽假裝承諾，在城頭插滿旌旗，樹立稻草假人，然后逃走。這時(shí)大軍已經(jīng)瓦解，左右只剩下十余個(gè)騎兵。孫權(quán)早已派出朱然、潘璋，切斷他逃亡通道。這時(shí)，馬忠趁著夜色，引伏兵而出，在章鄉(xiāng)(當(dāng)陽(yáng)市)生擒關(guān)羽跟他的兒子關(guān)平，斬首。

　　公元 2 2 1 年，關(guān)羽命喪黃泉之后，他的赤兔馬被孫權(quán)賜給了擒殺關(guān)羽有功的東吳偏將馬忠。馬忠得了赤兔馬，怕蜀國(guó)把他當(dāng)作第一仇人，就悄悄把赤兔馬賣給魏國(guó)一個(gè)販馬的客商，然后對(duì)孫權(quán)謊稱赤兔馬戀故主，不吃不喝，絕食而死。

　　關(guān)羽被殺，荊州丟失。劉備起兵八萬(wàn)東征孫權(quán)，黃忠被任命為前部先鋒，斬殺東吳將領(lǐng)史跡、 擊敗潘璋后，黃忠率軍猛沖，這時(shí)又到馬忠出場(chǎng)，面對(duì)比自己強(qiáng)大百倍的對(duì)手，他依舊臨陣不亂，從草垛中騰空躍起，彎弓搭箭，嗖的一聲，箭若流星，射中已殺紅眼的黃忠，次日，黃忠箭瘡?fù)戳眩恢味觥?/p>

　　要知黃忠何許人也?不僅刀法嫻熟，還 “能開(kāi)二石力之弓，百發(fā)百中” ，簡(jiǎn)直就是三國(guó)的箭術(shù)冠軍。諸葛亮也說(shuō)過(guò)黃忠有 “萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，不可輕敵”。長(zhǎng)沙城下，黃忠大戰(zhàn)關(guān)羽，第一次交鋒斗了一百個(gè)回合不分勝負(fù)，黃忠詐敗，放箭射中了關(guān)羽的盔纓，差點(diǎn)要了關(guān)羽的性命。而面對(duì)后起之秀的馬忠，這回世界冠軍也翻船了，也許不是馬忠太厲害，而是黃忠變老了，誰(shuí)又說(shuō)的清呢?

　　燕趙古稱多慷慨悲歌之士，懷抱利器，屢不得志——這位曾生擒關(guān)羽父子，射傷黃忠的東吳將領(lǐng)馬忠，卻并沒(méi)有因此改變命運(yùn)，反被蜀漢降將、害死關(guān)羽的罪魁禍?zhǔn)住⒈氨蔁o(wú)恥的小人——糜芳刺殺，結(jié)果傷痛發(fā)作，飲恨而終。馬忠一戰(zhàn)成名晉升名將，結(jié)果卻折戟在無(wú)名小將之手，他似乎走了一條關(guān)羽、黃忠的老路子。也許長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上，誰(shuí)又說(shuō)不是呢? 三國(guó)是一個(gè)英雄輩出的年代，卻也是一個(gè)要問(wèn)出生的年代，馬忠之所以懷才不遇，源于他那平凡的家庭背景。

　　原來(lái)，東吳政權(quán)的建立得益于江東世大族的支持，得益于周瑜、魯肅、陸遜、呂蒙等這四大家族的支持，才使得東吳政權(quán)能夠鼎立于三國(guó)之中。為了得到豪強(qiáng)士族的支持，孫權(quán)頒布推行了世襲制。以陸遜為例，生來(lái)就是，陸氏一門地位顯赫，先后出“二相，五侯，十余人”。

　　而馬忠出生寒門，即使戰(zhàn)功累累，也不可能得到孫權(quán)重用。如果馬忠投靠曹操，僅憑活捉關(guān)羽這一戰(zhàn)功，他的境況比在講究門第出身，派系森嚴(yán)的東吳好是一定的。公元210年春，曹操頒布了著名的《求賢令》，概括起來(lái)就是不拘一格，任人唯賢。他的大將典韋戰(zhàn)死，但曹操為了招攬賢才，不念其惡，還封張繡為大，并與張繡結(jié)為兒女親家。

　　馬忠簡(jiǎn)介：

　　馬忠(?-公元249年)，本名狐篤，字德信，巴西閬中(今四川閬中)人。三國(guó)時(shí)期蜀漢將領(lǐng)。建安末年被推舉為孝廉，任漢昌長(zhǎng)。最初與劉備交談，被他稱贊為賢才。丞相諸葛亮開(kāi)府治事，以馬忠為門下督。南中叛亂，馬忠任牂牁郡太守，別領(lǐng)一軍討平牂牁郡的叛夷。后任庲降都督，剿滅夷首劉胄叛亂。官至鎮(zhèn)南大，平尚書事。先封爵博陽(yáng)亭侯，后進(jìn)封彭鄉(xiāng)侯，延熙十二年(249年)去世。馬忠是蜀漢第四任庲降都督，在南中時(shí)期，穩(wěn)定秩序，處事果斷，威恩并立，深受百姓的愛(ài)戴。

　　馬忠是巴西郡閬中縣人，小時(shí)候寄養(yǎng)在外祖父家，姓狐名篤，后來(lái)才恢復(fù)馬姓，改名為忠。出仕巴西郡為郡吏，建安末年被推舉為孝廉，受任巴西郡下漢昌縣。

　　公元222年(章武二年)，劉備在東征孫吳的戰(zhàn)爭(zhēng)中兵敗猇亭，巴西郡太守閻芝征發(fā)各縣士兵來(lái)補(bǔ)充軍隊(duì)的損失，派遣馬忠統(tǒng)領(lǐng)士兵前往送達(dá)。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)撤退回到永安，見(jiàn)到馬忠并與他交談一番后，對(duì)尚書令劉巴說(shuō)道:"我雖然失去了黃權(quán)(當(dāng)時(shí)黃權(quán)投降了曹魏)，但又得到了狐篤，這是世上不缺乏賢才啊!"

　　公元223年(章武三年)四月，劉備逝世。五月，太子劉禪繼位，改元建興。同年，丞相諸葛亮開(kāi)府治事，任命馬忠為門下督。

　　公元225年(建興三年)三月，諸葛亮出兵南中，授任馬忠為牂牁郡太守。當(dāng)時(shí)牂牁郡郡丞朱褒在郡內(nèi)作亂，馬忠別領(lǐng)一軍進(jìn)攻牂牁郡，打敗叛軍，擊殺朱褒。討平叛亂后，馬忠在郡中安撫救濟(jì)百姓，并且注重體恤治理，因此很有威名和恩惠。

　　公元230年(建興八年)，時(shí)丞相諸葛亮駐屯漢中，蜀漢朝廷征召馬忠為丞相參軍，輔助長(zhǎng)史蔣琬處理留守相府的事務(wù)，又兼任益州治中從事。

　　公元231年(建興九年)春二月，諸葛亮出兵祁山北伐曹魏。夏秋相交之際，陰雨綿延不斷，糧食的運(yùn)輸接續(xù)不上，中都護(hù)李嚴(yán)于是派馬忠和督軍成藩來(lái)到諸葛亮軍中說(shuō)明情況，讓諸葛亮退軍。馬忠留在軍中，幫助諸葛亮管理軍中的事務(wù)。

　　同年八月，北伐大軍撤還，馬忠又統(tǒng)軍前去討伐在汶山郡作亂的羌人。羌人于山間扼要處設(shè)置石門，并于石門上作床積放石頭用以攻擊，欲借此抵抗?jié)h軍的進(jìn)攻。馬忠以牙門將張嶷為先鋒進(jìn)討，張嶷巧用使者恫嚇羌人，羌人部分頭目驚懼而降，余眾逃竄山谷，大軍趁機(jī)進(jìn)攻，徹底討平作亂的羌人。

　　公元233年(建興十一年)，由于庲降都督張翼執(zhí)法嚴(yán)厲，不得南夷歡心，夷族首領(lǐng)劉胄于是作亂造反，諸葛亮以馬忠代張翼為庲降都督，統(tǒng)軍平叛。馬忠不負(fù)使命，擊殺劉胄，平定叛亂。蜀漢朝廷加封馬忠為監(jiān)軍奮威，并封為博陽(yáng)亭侯。討平劉胄后不久，牂牁郡、興古郡的獠人又起兵作亂，馬忠令張嶷前往討伐，招降其眾兩千余人，送往漢中用以充實(shí)蜀漢的北伐軍隊(duì)。

　　當(dāng)初在章武三年，建寧郡(前益州郡，諸葛亮平定南中叛亂后改建寧郡)叛夷殺害太守正昂，并且綁架新任太守張裔送到吳國(guó)，所以之后庲降都督一直駐扎在牂牁郡的平夷縣。馬忠成為庲降都督后，將治所遷到了建寧郡味縣，處于漢族和夷族之間，加強(qiáng)對(duì)夷人的管理。

　　越巂郡自從建興三年諸葛亮討平高定叛亂之后，叟夷部落數(shù)次作亂，先后殺死太守龔祿、焦璜，從此以后越巂太守都不敢去郡里上任，只敢駐扎離越巂郡郡治邛都八百里的安上縣，故越巂郡徒有其名。馬忠在越巂太守張嶷的輔助下，恩威并濟(jì)，剿平亂夷，遷回郡治，修繕城郭，控制鹽鐵資源，并重新貫通越巂郡到成都的道路，恢復(fù)亭驛通信，使越巂郡重現(xiàn)舊時(shí)的秩序。因此功勞馬忠被加封為安南，并進(jìn)封彭鄉(xiāng)侯。

　　公元242年(延熙五年)，馬忠回到成都朝廷，當(dāng)時(shí)大司馬蔣琬駐扎漢中，欲順沔水東下襲擊魏國(guó)魏興郡和上庸郡，但朝中大臣都不贊同。于是派馬忠北上漢中，向蔣琬宣布朝廷的旨意，加上當(dāng)時(shí)蔣琬病患連連發(fā)作，東進(jìn)之策最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。朝廷加拜馬忠為鎮(zhèn)南大。

　　公元244年(延熙七年)，曹魏大曹爽率領(lǐng)大軍進(jìn)攻漢中，大費(fèi)祎北上御敵，留下馬忠在成都，平尚書事，參與朝廷政事的謀議。費(fèi)祎退敵歸還后，馬忠亦回到南中。

　　公元249年(延熙十二年)，馬忠在任上去世，其子馬修繼承爵位。馬忠為人寬容有度量，只知詼諧大笑，臉上從不流露出憤怒的神情，但處事時(shí)能夠當(dāng)機(jī)立斷，恩威并立，因此蠻夷們都十分敬畏和愛(ài)戴他。馬忠逝世后，治下百姓親自來(lái)到馬忠靈堂前流淚哭泣以盡哀思，并設(shè)立廟宇來(lái)紀(jì)念他。