書(shū)圣王羲之怎么抓毛筆?專(zhuān)家稱(chēng)其或玩"二指禪"，那么古人是怎么抓毛筆的呢?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴大家古人是怎么抓毛筆的，希望能夠?qū)δ兴鶐椭丁?/p>

　　古人是怎么抓毛筆的：

　　如何正確拿筆是每個(gè)初學(xué)書(shū)畫(huà)人的必修課。歷史上最會(huì)用筆的人非“書(shū)圣”、“畫(huà)圣”莫屬，他們是如何執(zhí)筆的呢?近日，南京博物院重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)歷代執(zhí)筆研究”正式完成，專(zhuān)家在數(shù)百幅古畫(huà)中，整理出國(guó)人執(zhí)筆的變遷。專(zhuān)家還發(fā)現(xiàn)，東晉的王羲之、唐代的吳道子可能玩的都是“二指禪”。

　　漢朝人拿毛筆，如同攥著拳頭

　　以手指接觸筆桿的數(shù)量來(lái)加以區(qū)分，如“二指”、“三指”、“四指”、“五指”，同時(shí)看無(wú)名指、小拇指是否懸空，又有單鉤、雙鉤之分，如“二指單鉤”，可謂變幻無(wú)窮。“中國(guó)歷代執(zhí)筆研究”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、南京博物院古代藝術(shù)研究所原所長(zhǎng)莊天明在收集大量圖像資料的基礎(chǔ)上，分析歷代執(zhí)筆特征，發(fā)現(xiàn)各個(gè)時(shí)期，中國(guó)人拿筆的方式各不相同。比如以方正雄渾著稱(chēng)的漢隸，漢朝人在書(shū)寫(xiě)這種字體時(shí)，拿筆的方式頗為“粗線條”——筆頭朝下，整個(gè)手掌握住筆桿，像攥著拳頭，被稱(chēng)為“握管法”。

　　“以往漢朝人拿筆方法一直是個(gè)謎，做課題時(shí)，我們通過(guò)直接史料——漢代畫(huà)像石上找到了當(dāng)時(shí)人們拿筆的畫(huà)面。”莊天明介紹，大量石刻表明“握管法”在東漢非常流行。比如山東臨沂畫(huà)像石上，倉(cāng)頡執(zhí)筆就是握管法。據(jù)此推測(cè)，當(dāng)時(shí)為了使用與推廣這種執(zhí)筆方法，便將造字之祖的執(zhí)筆方式亦想象與定格為握管之法，以示握管法為古統(tǒng)和正統(tǒng)。

　　三根手指拿毛筆最流行，二指最佳

　　莊天明發(fā)現(xiàn)，晉唐至五代主要流行的是二指與三指單鉤式的執(zhí)筆方法;宋代雖以單鉤式執(zhí)筆為主，但雙鉤執(zhí)筆法漸興，至元代單鉤法與雙鉤法已呈并行的趨勢(shì);明代雖仍采用單鉤法，然主要流行的已是三指雙鉤式的執(zhí)筆法;清代出現(xiàn)單鉤、雙鉤、四指、回腕等執(zhí)筆法多元并存的局面。

　　“在這漫長(zhǎng)的一千多年里，中國(guó)人始終用兩三根手指拿毛筆，清代才出現(xiàn)四指。”

　　莊天明介紹，全世界范圍內(nèi)最為普遍的方法是三指執(zhí)筆法，即是以大拇指、食指與中指合執(zhí)的方法，這也是現(xiàn)代我國(guó)硬筆書(shū)寫(xiě)采用的方法。但這種方式還不是最佳的。

　　大名鼎鼎的王羲之怎么拿筆?與他同時(shí)代的大畫(huà)家顧愷之所繪的《斫琴圖》中，人物執(zhí)筆清楚顯示為二指單鉤;而宋代梁楷的《王右軍書(shū)扇圖》中王羲之的執(zhí)筆方式也是二指單鉤法。莊天明介紹，二指執(zhí)筆法其實(shí)是一種以食指為主、以大拇指為輔的執(zhí)筆方法，是一種最簡(jiǎn)單靈活的執(zhí)筆方法。莊天明原先用三指法，練習(xí)二指單鉤法數(shù)月后發(fā)現(xiàn)“筆不但不掉了，筆與指的敏感性與靈活性凸顯出來(lái)。”

　　今天我們五指拿筆有什么問(wèn)題?

　　再將時(shí)光拉回到現(xiàn)在。很多人童年學(xué)習(xí)毛筆字的時(shí)候，都用的是“五指執(zhí)筆法”，也就是五根手指都與筆桿接觸。

　　莊天明研究發(fā)現(xiàn)，五指執(zhí)筆歷史很短，僅50多年。他認(rèn)為，是近現(xiàn)代配有五指執(zhí)筆圖像的書(shū)法基礎(chǔ)教材的陸續(xù)發(fā)行;同時(shí)，人們寫(xiě)毛筆字由懸腕書(shū)寫(xiě)改成腕臂枕桌書(shū)寫(xiě)，五指法才成為了主流。

　　莊天明認(rèn)為，普遍流行于現(xiàn)代的五指執(zhí)筆法，其缺點(diǎn)尤為明顯。“簡(jiǎn)言之就是復(fù)雜而繁難，死板而不方便。”他表示，現(xiàn)在教孩子們學(xué)習(xí)書(shū)法，應(yīng)該盡早放棄五指法，相對(duì)于雖然效果最佳，但難度最大的二指法，教給孩子三指法比較合適。

　　毛筆相關(guān)信息：

　　毛筆(Chinese brush,writing brush)，是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具，也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫(huà)工具。毛筆是漢族人民在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的。隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展，勤勞智慧的漢民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，存其精華，棄其糟粕，勇于探索，敢于創(chuàng)新。幾千年以來(lái)，它為創(chuàng)造漢族民族光輝燦爛的文化，為促進(jìn)漢民族與世界各族的文化交流，做出了卓越的貢獻(xiàn)。毛筆是漢民族對(duì)世界藝術(shù)寶庫(kù)提供的一件珍寶。

　　毛筆的筆頭，主要由筆鋒和副毫組成.所謂筆鋒，是指筆頭中心一簇長(zhǎng)而尖的部分，所謂副毫，是指包裹在筆鋒四周的一些較短的毛。在運(yùn)筆過(guò)程中，筆鋒與副毫發(fā)揮著不同的作用。筆鋒是筆毫中最富有彈性的地方，它決定著筆畫(huà)的走向和力度，所以有“筆鋒主筋骨”之說(shuō)。但是光有筋骨而無(wú)血肉的毛筆字是不美的，所以歷代書(shū)家在書(shū)寫(xiě)時(shí)都不是單用筆鋒的(而且筆鋒與副毫也無(wú)法截然分開(kāi))，而須兼用副毫。副毫控制著筆畫(huà)的粗細(xì)。副毫與紙的接觸越多，筆畫(huà)越顯豐滿。故又有“副毫豐血肉”之說(shuō)。書(shū)家在運(yùn)筆過(guò)程中，總是根據(jù)自己的審美觀來(lái)協(xié)調(diào)運(yùn)用筆鋒和副毫的。看重筋骨，以瘦勁為美的人，就少用副毫;而既重筋骨又重血肉，以豐腴為美的人，就必然多用副毫。

　　毛筆的筆頭，按其部位大體又可分為三部分：筆尖(鋒穎處)、筆肚(中間部位)、筆根(與筆桿相接處)。再把筆尖至筆肚的那一部分分成三等分，靠筆尖的三分之一這一段就稱(chēng)一分筆，從筆肚到筆尖這一段稱(chēng)三分筆，中間部位到筆尖這一段稱(chēng)二分筆。

　　顯然，使用一分筆書(shū)寫(xiě)，筆畫(huà)就顯得纖細(xì)、瘦勁。如初唐時(shí)的書(shū)家褚遂良、薛稷常用此法。宋徽宗的“瘦金書(shū)”也是突出的范例;使用二分筆書(shū)寫(xiě)，筆畫(huà)則顯得圓潤(rùn)、俊健。如晚唐的柳公權(quán)、元代的趙孟順多采用二分筆;使用三分筆書(shū)寫(xiě)，筆畫(huà)就顯得豐腴、渾厚。如中唐的顏真卿、宋代的蘇東坡等。

　　一般說(shuō)來(lái)，使用三分筆寫(xiě)字，是用筆的極限。古人有“使筆不過(guò)腰”的說(shuō)法。如“過(guò)腰”用筆，一是極易出現(xiàn)“墨豬”，而且筆鋒提起時(shí)無(wú)法彈回;二是容易導(dǎo)致筆鋒開(kāi)叉收不攏;三是大大縮短筆的使用壽命。對(duì)于初習(xí)字者，往往易出現(xiàn)兩個(gè)極端：一是不敢鋪毫，單用筆鋒書(shū)寫(xiě)，字顯得纖弱無(wú)力;二是肆意鋪毫，甚至用筆根書(shū)寫(xiě)，字顯得臃腫、贅疣。所以，初習(xí)字者應(yīng)首先注意正確地使用筆位。