古代詩壇中，不少詩人都有自己的雅號或者是后世起的稱號，李白是詩仙，杜甫是詩圣，那么賀知章又被稱為什么呢?賀知章的主要成就是什么呢?接下來是小編為大家收集的賀知章為何稱為詩狂，歡迎大家閱讀。

　　賀知章為何稱為詩狂

　　賀知章其實是一個相當有才華的人，他一生之中作了無數的詩詞，但是由于我國古代的條件實在是非常有限，導致很多詩詞隨著時間的流逝而丟失，實在是令人惋惜。賀知章的詩詞也是這樣，據悉，賀知章的詩詞目前保存下來的僅僅只有二十多首。其中有不少都是我們所非常熟悉的，從小就會背誦的。比如說《詠柳》、《回鄉偶書》等。

　　那賀知章詩狂的稱號又是怎么來的呢?據悉，賀知章不光寫的一手好詩詞，而且還寫得一手好字。據歷史記載，賀知章是很擅長寫草書的。但是賀知章的書法作品也與他的詩一樣，很少又能保存下來的。據了解，賀知章的草書作品現在世界上僅僅存留了一部，那就是《孝經》。賀知章的草書與他的性格一樣，狂放不羈，猶如河水一樣潺潺流下，行云流水之間，顯示了其手法技藝的高超，賀知章也開創了浪漫主義書法的先河。而且賀知章非常喜歡喝酒，經常與李白喝酒談天，把酒言歡，他與李白一樣，也是非常放蕩不羈。如此性格的賀知章，被后人稱為詩狂也不足為奇了。

　　賀知章的主要成就

　　書法

　　賀知章的作品被愛好書法者視為珍品。他的墨跡留傳很少，現存尚有紹興城東南宛委山南坡飛來石上的《龍瑞宮記》石刻和流傳到日本的《孝經》草書。

　　賀知章書法善草隸，竇臮《述書賦》稱：“湖山降祉，狂客風流，落筆精絕，芳詞寡儔，如春林之絢采，實一望而寫憂。”竇蒙注云：“(賀知章)每興酣命筆，好書大字，或三百言，或五百言，詩筆惟命……忽有好處，與造化相爭，非人工所到也。”

　　竇氏兄弟評唐名家書多譏貶，惟推崇賀知章“與造化相爭，非人工所到”，可知賀知章當時書法之聲譽。李白有《送賀賓客歸越寺》云：“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多，山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。”為世傳誦。

　　傳世書法作品中，墨跡有草書《孝經》、石刻《龍瑞宮記》等。《孝經》全卷縱筆如飛，一氣呵成，龍蛇飛舞，神采奕奕。略取隸意，融入章草，以求高古。既有唐人的嚴謹作風，又有晉人流潤飛揚的風姿，對晚唐和宋人書風影響巨大。

　　詩歌

　　存詩19首，多為祭祀樂章和應制詩。

　　包括《詠柳一作柳枝詞》、《采蓮曲》、《答朝士》、《回鄉偶書二首》、《曉發》、《送人之軍》、《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴賦得謨字》、《順和》、《望人家桃李花》、《泰和圣制送張說巡邊》、《雍和》、《泰和》、《福和》、《太和》、《表和》、《大和》、《奉和御制春臺望》等。

　　
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