《物種起源》的出版，在歐洲乃至整個世界都引起轟動。它沉重地打擊了神權統治的根基，從反動教會到封建御用文人都狂怒了，他們群起攻之，誣蔑達爾文的學說 "褻瀆圣靈"，觸犯"君權神授天理"，有失人類尊嚴。與此相反，以赫胥黎為代表的進步學者，積極宣傳和捍衛達爾文主義。進化論轟開了人們的思想禁錮，啟發和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來。

　　這本轟動一時的新書就是《物種起源》，它是進化論的奠基人達爾文的第一部巨著。這部著作的問世，第一次把生物學建立在完全科學的基礎上，以全新的生物進化思想推翻了"神創論"和"物種不變"的理論。

　　達爾文和物種起源

　　查爾斯·羅伯特·達爾文，英國生物學家，進化論的奠基人。曾乘貝格爾號艦作了歷時5年的環球航行，對動植物和地質結構等進行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》這一劃時代的著作，提出了生物進化論學說，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。除了生物學外，他的理論對人類學、心理學、哲學的發展都有不容忽視的影響。

　　查爾斯·羅伯特·達爾文(C.R.Darwin，1809.2.12—1882.4.19)，英國生物學家，生物進化論的奠基人。他以博物學家的身份，參加了英國派遣的環球航行，做了五年的科學考察。在動植物和地質方面進行了大量的觀察和采集，經過綜合探討，形成了生物進化的概念。1859年出版了震動當時學術界的《物種起源說》。

　　書中用大量資料證明了所有的生物都不是上帝創造的，而是在遺傳、變異、生存斗爭中和自然選擇中，由簡單到復雜，由低等到高等，不斷發展變化的，提出了生物進化論學說，從而摧毀了唯心的“神造論”和"物種不變論"。恩格斯將“進化論”列為19世紀自然科學的三大發現之一(其他兩個是細胞學說、能量守恒轉化定律)。

　　他所提出的天擇與性擇，在目前的生命科學中是一致通用的理論。除了生物學之外，他的理論對人類學、心理學以及哲學來說也相當重要。

　　達爾文與物種起源

　　達爾文的名著On the Origin of Species (1859)第一版的首個中文譯本。第一版的《物種起源》是最被認可的原著版本，因為這是達爾文尚未受到質疑和責難之前的著述，思路清晰、簡明有力地闡述了達爾文的原始觀點?，F代西方學者做進化論方面的研究與著述，通常引用的是第一版《物種起源》，基本上這一版已經成為“標準本”。近百年來出版的中譯本都是根據第六版翻譯的。

　　書中討論了育種學、生態學、古生物學、生物地理學、動物行為學、形態學、胚胎學、分類學等許多領域的大量現象，揭示出各種生物之間具有親緣關系，物種并不是固定不變的，而是通過“伴有修改的代傳”而發生變化。達爾文研究生物在家養狀態和自然狀態下的變異，提出了以自然選擇理論為核心的進化論，認為在“為了生存斗爭”中，具有有利變異的個體則被選擇保存下來，不利的個體被淘汰，經過一代代的自然環境的選擇作用，適應的變異逐漸積累，導致新物種的產生，造成了奇妙多樣的生命形態;棲居在地球各地的一切生物，都是從一個或幾個原始類型進化衍生出來的;演化造成生物多樣性。

　　意義：

　　1859年11月24日，英國博物學家、進化論的奠基人達爾文的《物種起源》出版，奠定了進化論的理論基礎。進化論被恩格斯稱為19世紀自然科學三大發現之一。