西游里面為什么很少有“鬼”出現(xiàn)?這其中有什么原因?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴大家西游記為什么很少有“鬼”，希望能夠?qū)δ兴鶐椭丁?/p>

　　西游記為什么很少有“鬼”：

　　不知道大家在看完《西游記》之后，有沒有發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)問題，雖然小說中的取經(jīng)五人組面臨了重重困境，遇到了各種各樣的麻煩，解決了一個(gè)又一個(gè)的攔路虎，但實(shí)際上這些礙事者都是妖魔來的，很少有鬼的出現(xiàn)，這究竟是為什么呢?

　　不知道大家還記不不記得這樣一句話——師父，有妖怪!作為孫猴子嘴里的口頭禪，諸位朋友應(yīng)該也都不陌生，另外有事他再與妖怪交手的時(shí)候，也會(huì)騰地躥起，直奔妖怪而去，嘴里還要大聲嚷嚷著：“妖怪，哪里跑!吃俺老孫一棒!”。但刨去這些，我們沒有聽過他說：“師父，有鬼”亦或是“惡鬼，哪里跑……”等等，那為什么會(huì)產(chǎn)生這樣一種奇怪的景象呢?

　　首先，這部小說濃墨重彩所寫的，主要就是取經(jīng)五人組的取經(jīng)過程，而這里所謂的“五人組”，嚴(yán)格來說，除了唐僧之外，其余的都不是人，沙僧雖然也是人形的，但其是天神被貶下凡，還有吃人的嗜好，怎么說也就算是個(gè)妖怪，剩下的三位則屬于徹頭徹尾的動(dòng)物了，而動(dòng)物成精，在超脫得道之前，也不久還是妖怪嘛!因此，所謂的取經(jīng)五人組，說白了就是四個(gè)妖怪保護(hù)著一個(gè)人去往西天取經(jīng)，當(dāng)然他們也很樂意完成自己的使命，誰都知道這是一個(gè)成佛的好機(jī)會(huì)，能夠正式成為體系中的人，這可是很多野路子的妖怪們，所夢(mèng)寐以求的。

　　很現(xiàn)實(shí)的一個(gè)問題是，他們雖然很清楚自己身為妖怪，但是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，因而被迫與同類為敵。當(dāng)然他們也多多少少有點(diǎn)自身優(yōu)越感，認(rèn)為自己跟普通的妖怪是不一樣的，畢竟曾經(jīng)他們都是體制中的人，所以他們也甘愿為了保護(hù)唐僧取經(jīng)而費(fèi)心費(fèi)力。

　　不過，像是他們這樣的，或者是背景、出身比他們好的妖怪，一抓一大把，甚至可說半數(shù)以上的妖怪都多多少少跟天上的神祇們有關(guān)，這些妖怪基本上都有不潛的道行(這一點(diǎn)很好理解，《封神演義》中就有過詳細(xì)的記載，很多主人與坐騎其實(shí)在封神大戰(zhàn)之前都是不同教派的同輩師兄弟，所以實(shí)力上來說差距應(yīng)該不是很大)，他們往往逃離自己主人之后，無論是借助法寶還是特殊的神通，總能夠順利成章的為禍一方，實(shí)力之強(qiáng)甚至讓孫猴子都焦頭爛額。除了他們之外還有很多自學(xué)成才的，雖然他們都是些狠角色，但因?yàn)闆]有后臺(tái)撐腰，所以解決起來還是比較方便的。不過，無論是哪一種妖怪，他們?cè)谫即蟮奈饔问澜缰卸计鹬陵P(guān)重要的作用，是成功組成這一神魔世界的重要基礎(chǔ)力量。

　　我們能夠看到的是，小說中很少有妖怪在戰(zhàn)敗后，是直接被打死在原地的，基本上每次孫猴子等人在經(jīng)歷重重阻撓后，好不容易取勝，就當(dāng)他們要正法那妖怪時(shí)，總有上面的人前來將妖怪名正言順的領(lǐng)走。雖然他們非常的不忿，但一方面領(lǐng)導(dǎo)不允許——唐僧肯定不愿意他們給自己惹麻煩，就算本義是為了救出自己也不行，大家想想當(dāng)初宋江將高俅請(qǐng)上山來，還在林沖面前給他下跪磕頭的場(chǎng)景;另一方面，以后進(jìn)入體制后，大家就都是自己人了，天天抬頭不見低頭點(diǎn)見的，所謂做事留一線，日后好相見，其實(shí)說白了就是這個(gè)道理。

　　這部小說中多多少少包含著作者對(duì)于當(dāng)時(shí)政局的無奈，基本上屬于你貪我也貪或者是你貪我不能不貪的局面，就算有的人在一開始是抱著一顆廉政之心，但經(jīng)過一系列社會(huì)現(xiàn)實(shí)的荼毒，以及不健全的監(jiān)控體制，他們很難堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，就算堅(jiān)持住了也無法在這種沒有健全體制的情況下好漢干。往往每當(dāng)?shù)搅嗽搶⒋罄匣⒗埋R的時(shí)候，總會(huì)有人及時(shí)出面救場(chǎng)，嘴里或許還會(huì)大聲嚷嚷著：“大圣，手下留情!”。

　　事實(shí)上，之所以小說中基本上全是妖怪，就是一問很多大能手下根本沒有鬼魂的坐騎或者寵物，因?yàn)楣砭褪枪恚热凰懒司鸵涣税倭耍苌贂?huì)出現(xiàn)有人為了鬼魂而出面阻攔的，畢竟幾乎沒有人在身邊養(yǎng)鬼。除此之外，有的朋友就要問了，民間的鬼為什么也很稀少，這就牽扯到一個(gè)需求的問題。按理說唐僧肉一旦被妖怪吃下的話，就可以長(zhǎng)生不老，而這鬼魂呢?本來就已經(jīng)死了，長(zhǎng)生不老又從何說起呢?

　　西游記簡(jiǎn)介：

　　《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所完善中國(guó)古代第一部浪漫主義的漢族長(zhǎng)篇神魔小說。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。取材于《大唐三藏取經(jīng)詩話》和漢族民間傳說。

　　自《西游記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版樣層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)古典文學(xué)作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發(fā)表了不少研究論文和專著，對(duì)這部小說作出了極高的評(píng)價(jià)。

　　主要內(nèi)容：小說生動(dòng)敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡艱險(xiǎn)曲折，到達(dá)西天的奇妙的故事，故事告訴人們：為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地克服這些挫折與困難。

　　主題思想：小說通過唐僧取經(jīng)的故事，刻畫了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威，不畏強(qiáng)權(quán)，除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神，這個(gè)形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。

　　藝術(shù)特色：①善于說故事，可讀性強(qiáng)，故事情節(jié)曲折，扣人心弦。②善于塑造人物，如孫悟空、豬八戒刻畫得栩栩如生。③充滿了浪漫主義色彩，充滿天馬行空的想象和大膽夸張的手法。

　　精彩名句：山高自有客行路，水深自有渡船人。一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。道高一尺，魔高一丈。

　　精彩情節(jié)：《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車遲國(guó)斗法》、《女兒國(guó)遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》。