寇準(zhǔn)身為一代名相，竟然也敢編瞎話忽悠宋真宗，這是怎么回事?趕緊一起來看看學(xué)習(xí)啦小編為您推薦的寇準(zhǔn)忽悠宋真宗的秋趣談，希望能夠解答您的疑問。

　　寇準(zhǔn)忽悠宋真宗的秋趣談：

　　1016年夏天，宋朝各地接連爆發(fā)蝗災(zāi)，蝗災(zāi)來勢兇猛，造成了很大的危害。當(dāng)時的皇帝宋真宗頗為迷信，他在心中默默地希望神仙會來消滅蝗災(zāi)。許多官員看出了宋真宗的心思，紛紛投其所好，對皇帝說：國家不必忙著滅蝗，神仙會來幫忙的。

　　果然，接下來送到京城的地方奏折中，有的說，蝗蟲都害怕皇帝的神威，紛紛自殺了，遍地都是蝗蟲的尸體。有的說，無數(shù)蝗蟲改變了口味，只喝水，不吃莊稼。有的說，蝗蟲正在天上飛行時，突然被一股神奇的力量殺死了，這事神仙在幫忙。更讓真宗興奮的是，蘇州的官員上奏說，蝗蟲們害怕皇帝，又為了討好皇帝，紛紛跳到風(fēng)景秀麗的太湖自殺了。就連被后人稱為名相的寇準(zhǔn)也上奏說，自己所管轄地區(qū)內(nèi)的蝗蟲因為害怕皇帝而自殺了。

　　按說，連名臣寇準(zhǔn)都說蝗蟲自殺了，那么皇帝也該相信了。可宋真宗畢竟是一個比較聰明的皇帝，就派了幾個太監(jiān)出去了解蝗災(zāi)的實際情況。太監(jiān)們也想討好皇帝，當(dāng)然也怕得罪大臣們，因此他們盡管看到了嚴(yán)重的蝗災(zāi)，仍然向皇帝報告說蝗蟲確實自殺了。宋真宗聽到匯報后，自信心爆棚，還真以為自己有嚇?biāo)阑认x的實力，心中激動萬分。

　　幾天后，宋真宗和幾位大臣坐在皇宮里商議國事，忽見無數(shù)蝗蟲黑壓壓地從天上飛了過來，有一些蝗蟲甚至直接飛入了金鑾殿，宋真宗看到此情此景，一臉懵逼狀，隨即臉色發(fā)白。這時宋真宗才知道自己被手下這幫混蛋坑了，開始強(qiáng)調(diào)人工滅蝗。

　　然而，由于錯過了滅蝗的最佳時機(jī)，滅蝗的效果很不理想。有一天，宋真宗正在吃午飯，天突然黑了，他到外面一看，蝗蟲正遮天蔽日的從皇宮的上空飛過。宋真宗派出專門負(fù)責(zé)滅蝗的官員，決心徹底消滅蝗蟲。 蝗災(zāi)消滅過后，宋真宗開始對那幫忽悠他的皇帝秋后算帳，許多官員被免職，寇準(zhǔn)也在這次事件中受到了嚴(yán)重處罰。

　　寇準(zhǔn)簡介：

　　寇準(zhǔn)(961年-1023年10月24日)，字平仲，漢族，華州下邽(今陜西渭南)人。北宋政治家﹑詩人。太平興國五年進(jìn)士，授大理評事、知歸州巴東縣，改大名府成安縣。累遷殿中丞、通判鄆州。召試學(xué)士院，授右正言、直史館，為三司度支推官、轉(zhuǎn)鹽鐵判官。歷同知樞密院事、參知政事。后兩度入相，一任樞密使，出為使相。乾興元年(1022年)數(shù)被貶謫，終雷州司戶參軍，天圣元年 (1023年) 九月，病逝于雷州。

　　皇佑四年(1053年)，宋仁宗詔翰林學(xué)士孫抃撰神道碑，謚"忠愍"，復(fù)爵"萊國公"，追贈中書令，仁宗親篆其首曰"旌忠"。故后人多稱"寇忠愍"或"寇萊公"。寇準(zhǔn)善詩能文，七絕尤有韻味，有《寇忠愍詩集》三卷傳世。與白居易、張仁愿并稱渭南"三賢"。

　　寇準(zhǔn)從小就非常聰明，七歲時隨父登華山就留下了“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低”的詩句。寇準(zhǔn)與宋初山林詩人潘閬﹑魏野﹑“九僧”等為友﹐詩風(fēng)近似﹐也被列入晚唐派。其五律如《冬夜旅思》之類﹐情思凄婉﹐很有賈島詩的風(fēng)味。他的七言絕句意新語工，最有韻味，如“蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外﹐一半秋山帶夕陽”(《書河上亭壁》)，“日暮長廊聞燕語，輕寒微雨麥秋時”(《夏日》)等，情景交融，清麗深婉，都是值得玩索的佳作。他不是詞家，但偶有所作，也頗可讀。《全宋詞》共輯其詞4首。存世《寇萊公集》 7卷，有《兩宋名賢小集》本，《寇忠愍公詩集》3卷，宋知河陽軍范雍初刻、有序，清朝有圣香樓刊本及辨義堂刊本。

　　《宋史》：呂端諫秦王居留，表表已見大器，與寇凖同相而常讓之，留李繼遷之母不誅。真宗之立，閉王繼恩于室，以折李后異謀，而定大計;既立，猶請去簾，升殿審視，然后下拜，太宗謂之"大事不糊涂"者，知臣莫過君矣。宰相不和，不足以定大計。畢士安薦寇凖，又為之辨誣。契丹大舉而入，合辭以勸真宗，遂幸澶淵，終卻鉅敵。及議歲幣，因請重賄，要其久盟;由是西夏失牽制之謀，隨亦內(nèi)附。景德、咸平以來，天下乂安，二相協(xié)和之所致也。準(zhǔn)于太宗朝論建太子，謂神器不可謀及婦人、謀及中官、謀及近臣。此三言者，可為萬世龜鑒。澶淵之幸，力沮眾議，竟成雋功，古所謂大臣者，于斯見之。然挽衣留諫，面詆同列，雖有直言之風(fēng)，而少包荒之量。定策禁中，不慎所與，致啟懷政邪謀，坐竄南裔。勛業(yè)如是而不令厥終，所謂"臣不密則失身"，豈不信哉!