為什么古代男人偏愛三寸金蓮的小腳?非小腳竟不娶?這是怎么回事?趕緊和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看關(guān)于三寸金蓮的歷史趣談吧，希望能夠解答您的疑問。

　　關(guān)于三寸金蓮的歷史趣談：

　　眾所周知，三寸金蓮是古代女性的美麗標(biāo)準(zhǔn)之一。崇尚自然、珍視身體與生命的中國人為何偏偏和女人的腳過不去呢?

　　纏足始于南唐后主李煜，李后主有位愛妾窈娘(窅娘)，嫵媚風(fēng)騷，能歌善舞，李煜為她筑了六尺高的大蓮花臺。而窈娘就用帛纏足，使腳纖小屈突而足尖成新月形，在蓮花臺上展姿起舞，以博后主歡心。這種風(fēng)氣隨之在民間追求時(shí)髦的女子之中傳播開去。

　　纏足的風(fēng)氣在宋代為盛，宋代婦女若不裹小腳則被視為粗人，必須自幼被大人纏成三寸之腳才是美女。

　　為了一天二十四小時(shí)不令雙足放弛，女子連睡覺時(shí)都要穿著暖鞋。自元代起，纏足被認(rèn)為是貧窮的分界線，到了明代賤民階級的女子不得纏足。《浙江風(fēng)物志》記載，浙江東南地區(qū)明文規(guī)定丐戶人家男子不許讀書，女子不許纏足。

　　清朝的滿族婦女都崇尚大腳，不纏足。但清軍入關(guān)后，漢族女性的三寸金蓮卻贏得大清滿族婦女的青睞。當(dāng)時(shí)有男人非小腳之妻不娶的風(fēng)氣，社會一時(shí)以大腳為恥。清廷為保護(hù)游獵民族人高腳大便于狩獵的特點(diǎn)，從滿族女性身心健康考慮，多次禁止旗人纏足，但屢禁不止。

　　所以小腳到底有多小?以三寸之內(nèi)者為金蓮，以四寸之內(nèi)者為銀蓮，以大于四寸者為鐵蓮。為了一對靚足，古代婦女們背后的痛楚，卻有苦自己知。

　　三寸金蓮的歷史：

　　舊中國有一種強(qiáng)迫幼小女童纏足的文化習(xí)俗。那因纏裹而殘廢了的雙足被美其名日 三寸金蓮 。纏足的文化使一個(gè)民族在生物學(xué)層面和文化學(xué)層面產(chǎn)生退化。下面小編給大家介紹宋朝的三寸金蓮。

　　三寸金蓮是當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為婦女最美的小腳。

　　三寸金蓮跟我國古代婦女裹足的陋習(xí)有關(guān)。裹足的陋習(xí)始于隋，在宋朝廣為流傳，當(dāng)時(shí)的人們普遍將小腳當(dāng)成是美的標(biāo)準(zhǔn)，而婦女們則將裹足當(dāng)成一種美德，不惜忍受劇痛裹起小腳。人們把裹過的腳稱為“蓮”，而不同大小的腳是不同等級的“蓮”，大于四寸的為鐵蓮，四寸的為銀蓮，而三寸則為金蓮。

　　一些學(xué)者經(jīng)研究指出，中國古代女子纏足興起于北宋，五代以前中國女子是不纏足的。宋代詩人蘇東坡曾專門做《菩薩蠻》一詞，詠嘆纏足。“涂香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去;只見舞回風(fēng)，都無行處蹤。偷立宮樣穩(wěn)，并立雙跌困;纖妙說應(yīng)難，須從掌上看。”這也可稱為中國詩詞史上專詠纏足的第一首詞。應(yīng)該看到，纏足詩的寫作是以纏足習(xí)俗的出現(xiàn)為依存條件的。這說明，宋代確已出現(xiàn)纏足習(xí)俗。到南宋時(shí)，婦女纏足已比較多見，甚至南宋末年時(shí)，“小腳”已成為婦女的通稱。但在南宋時(shí)代，婦女纏足還并不普及，纏足者主要局限于上層社會，在社會觀念上纏足尚未達(dá)到人人接受的地步。同時(shí)，纏足的風(fēng)俗是由北方傳到南方的，大約是在宋室南遷之時(shí)。

　　總之，這種風(fēng)氣先興起于宮帷之中，后傳入民間，到北宋神宗熙寧年間就廣為流傳了，并把纏腳當(dāng)成了婦女的美德，把不纏腳當(dāng)做恥辱。

　　纏足原因：

　　為什么中國會流行裹腳呢?大致有兩個(gè)原因，一是統(tǒng)治者的意志對天下百姓的影響，另外就是文化人欣賞和贊美。[3]裹腳就起源，就與統(tǒng)治者相關(guān)。據(jù)說裹腳是起源于那位吟唱“春花秋月何時(shí)了”的南唐后主李煜，他的嬪妃們用布把腳纏成新月形，在用黃金做成的蓮花上跳舞，李后主認(rèn)為這是至美，于是后宮中就開始纏足，后來又流傳到民間。只要皇帝喜歡什么，民間一定會流行什么，唐代的皇帝喜好道教文化，唐玄宗甚至號稱自己是道教皇帝，所以，道教在唐朝達(dá)到了發(fā)展的顛峰，乾隆皇帝酷愛書法，所有推動了書法的發(fā)展，李后主喜歡小足女人，所有就流行了裹腳。關(guān)于裹腳的起源，還有幾個(gè)說法，有說是起于南朝齊廢帝妃潘玉奴，有說是起于唐末，有說是起與隋煬帝等等，但是無一例外地都與統(tǒng)治者們發(fā)生了關(guān)系，這也說明了這個(gè)原因。

　　除了統(tǒng)治者的意志之外，那就是文人對社會風(fēng)俗的影響。古代婦女很注重頭飾，然后就腳了，成語“品頭論足”、“品頭題足”都有議論婦女的容貌體態(tài)的含義，頭和足，成為文化人眼里女性美的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。文化人有很多對小腳的贊美之詞，什么“金蓮”、“三寸金蓮”、“香鉤”等等，都是文化人賦予小腳的贊美之詞，蘇東坡《菩薩蠻》詠?zhàn)阍~云“纖妙說應(yīng)難，須從掌上看”，甚至還制定出了小腳美的七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：瘦、小、 尖、 彎、 香、 軟、 正，又總結(jié)出了小腳的“七美”：形、質(zhì)、資、神、肥、軟、秀，真是博大精深。