名人其實有很多的故事，我們很多人都會喜歡看！有寫故事還能教會我們一些道理，那么你知道歷史名人故事有哪些嗎？下面是小編為大家精心收集整理的歷史名人故事合集10 篇，希望能夠幫助到大家。

歷史名人故事合集（精選篇1）

孫子死后，過了100多年又出了一個孫臏。孫臏出生在阿城和那城一帶，是孫武的后代子孫。孫臏曾經(jīng)和龐涓一道拜當時有名的鬼谷子為師，學習兵法。龐涓學成出師，來到魏國，得到了魏惠王的信任，當上了魏國的將軍。但是龐涓非常清楚自己的才能比不上孫臏，深怕有一天孫臏超過或戰(zhàn)勝自己，就秘密派人把孫膠找來。孫臏雖然得到老師的真?zhèn)鳎瑢W得精妙的兵法，但萬萬沒想到自己的師兄會對自己不利，因此高高興興地到了魏國。龐涓熱情地歡迎師弟的到來，接風洗塵之后，師兄弟一番長談。龐涓了解到孫擯果然高明，自己所學遠遠不及，非常嫉妒。為了自己的功名利祿，龐涓便設(shè)下毒計，找了個罪名砍掉了孫臏兩只腳，并且在他臉上刺了字，還把他囚禁起來，不讓別人知道。

齊國的使臣來到魏國，孫臏得知，覺得脫離魏國的時機來了。他偷偷地拜見了齊國使者，詳細地向他講述了白己的情況及在魏國的遭遇，并且請求使者把自己帶回齊國。因為孫臏是齊國人，齊國使臣聽完他的講述，十分同情。在交談中，這位使者還發(fā)現(xiàn)孫臏是一個非常有才華的奇人，便決定帶他到齊國去。通過精心的策劃和周密的布置，孫臏終于離開了魏國，也擺脫了龐涓的控制與迫害。孫臏到了齊國以后，在將軍田忌手下當門客，田忌非常賞識他。

田忌經(jīng)常和齊國的貴族公子們賽馬，而且下非常大的賭約。孫臏發(fā)現(xiàn)那些馬的腳力都差不多，而那些馬又可以分為上、中、下3個等級。比賽的時候，一般是上等馬對上等馬、中等馬對中等馬、下等馬對下等馬。于是，孫膠就對田忌說：“將軍您盡管下大的賭約，我保證能讓您取勝。”田忌相信了他的話，就和齊王以及其他的貴族公子們比賽，而且下了一千兩黃金的賭約。快到比賽的時候，孫膠對田忌說：“現(xiàn)在用您的下等馬對他們的上等馬，用您的上等馬對他們的中等馬，再用您的中等馬對他們的下等馬。”3次比賽結(jié)束以后，田忌的馬輸了一場，贏了兩場，結(jié)果贏得了齊王一千兩黃金的賭約。田忌看到孫臏有過人的才能，就把推薦給齊威王。齊威王向?qū)O臏請教兵法，聽后十分滿意，就讓他擔任軍師。

后來，魏國攻打趙國，龐涓統(tǒng)領(lǐng)大軍直逼趙國都城邯鄲。趙國形勢危急，急忙派人向齊國求救。接到趙國的求救信后，齊威王打算任用孫臏為主將，讓他帶領(lǐng)軍隊去援救趙國。孫腆沒有答應(yīng)齊威王，他推辭說：“我孫臏是一個受過酷刑的人，不適合擔任部隊的主將。”齊威王就任命田忌做主將，孫臏做軍師。孫臏因為被挖掉膝蓋，不能行走，只能坐在一輛有帳篷的車里面，暗中替田忌出謀劃策。一接到命令，田忌就想要帶著齊國的軍隊，直奔趙國，孫膠勸阻他說：“想要解開亂成一團，纏成一片的絲線，不能夠生拉硬拽。想勸解兩個正在打架的人，不能也卷進去和他們打在一起。要扼住爭斗者的要害，爭斗者因形勢限制，就不得不自行解開。現(xiàn)在魏國和趙國兩國正在交戰(zhàn)，那么魏國全部的精銳部隊必然在趙國全力進攻，而留在魏國國內(nèi)的，肯定只是一些老弱病殘。將軍您不如率領(lǐng)齊國軍隊，馬上向魏國都城進攻，占據(jù)魏國的交通要道，攻打魏國空虛的地方。到時候，魏國軍隊就只能放棄攻打趙國，撤回魏國，以求自保。這樣的話，我們一下子就解救了趙國被圍困的危險，又可以輕松破敵。”這個策略極其高明，田忌聽了，十分贊賞，馬上傳令下去，吩咐按照孫臏的計策辦。齊國大軍掉轉(zhuǎn)方向，向魏國進軍，直搗魏國都城。魏國告急，魏王立即派人傳令，讓正在攻打趙國的魏軍回師。魏軍統(tǒng)帥龐涓得到消息，馬上放棄攻打趙國，撤回魏國。為了解救國都的危機，魏軍馬不停蹄，日夜兼程。田忌和孫臏探知魏軍的行動，便留下一支部隊繼續(xù)進攻，選派精銳部隊在桂陵設(shè)下埋伏。桂陵是魏軍從趙國回到國都的必經(jīng)之路。當人困馬乏的魏國軍隊到達桂陵的時候，正好鉆進了孫殯設(shè)下的埋伏圈，幾乎全軍覆沒，魏國的大將軍龐捐也成了孫膜的俘虜。

歷史名人故事合集（精選篇2）

姜尚

因為年代太久遠，姜尚的生卒年不可靠。傳說他活了100歲，這畢竟是傳說。不過說姜太公大器晚成那是肯定沒問題的。很有代表性，也很有傳奇性，不過可能沒幾個人有這樣的運氣。當然自己的實力也是至關(guān)重要的。

姜尚年輕時曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉，又到孟津(今河南孟津縣東北)做過賣酒生意。他雖貧寒，但胸懷大志，勤苦學習，始終不倦地研究、探討治國興邦之道，以期有朝一日能夠大展宏圖，為國效力。直到暮年，終于遇到了施展才華之機。姜尚在輔佐周文王期間，為強周滅商制定了一系列正確的內(nèi)外政策。周文王死后，武王姬發(fā)繼位，拜姜尚為國師，尊稱師尚父。姜尚繼續(xù)輔佐周國朝政。武王十一年，武王舉兵伐紂，在牧野大獲全勝。周朝建國之后，姜尚因滅商有功，被封于齊，都城營丘(今日臨淄市臨淄北)。

中國有句老話“太公八十遇文王”。很可能夸張了。不過我記得在那里看過，說姜尚72歲被拜為國師，可信度就高些。無論是八十遇文王，還是七十而拜相也好，足以勉勵我們每一個人

重耳

為了避難，43歲的晉文公開始過著流亡的生活，可以說是顛簸流離，嘗盡了苦難。這位在外輾轉(zhuǎn)19年才得以回國，隨即稱霸中原的春秋霸主，他的人生充滿了傳奇。

前656年，重耳遭到驪姬之亂的迫害，離開了晉國都城絳，到蒲城，他父親晉獻公派勃L謀殺重耳，勃L割斷了重耳的袖子，重耳爬墻僥幸逃走，開始了流亡生活。前636年(62歲)秦穆公護送重耳回晉國。重耳即位，稱晉文公，即位后他在諸侯中威信很高。在外漂泊19年的晉文公嘗盡了人間的酸甜苦辣。先后投奔了齊、曹、楚、秦等國，有的國君對他禮遇有嘉，有的卻是冷言冷語。在曹國的時候，曹共公聽說重耳的肋骨連成一片，很好奇，所以乘重耳洗澡的'時候，偷看了他的裸體。(一個國君也居然喜歡看希奇)。前633年，宋國都城商丘被楚軍包圍。、前632(65歲)年初，晉文公率兵救宋，為報答楚國在他流亡國外時楚國的款待，下令軍隊退避三舍(九十里)，在城濮(今山東濮縣南)大敗楚軍。晉文公主持踐土之盟，成為霸主。、前628年(69歲)冬天，晉文公逝世。

黃忠

黃忠在三國里亮相的時間較晚，成名也很晚，但我想年輕時可能有點小名氣，但確實老了之后跟著劉備后才出名的，特別是定軍山一戰(zhàn)，斬掉名將夏侯淵威震天下，后來能被劉備封為后將軍也可能和這一戰(zhàn)有很大的關(guān)系。

黃忠年輕時一直為荊州劉表效力，被劉表任命為中郎將，與劉表侄子劉磐一起駐守長沙攸縣(今湖南株州攸縣，即虎紋老家)公元208年，曹操占領(lǐng)荊州，臨時任命他為裨將軍，任駐守原地，歸屬于長沙太守韓玄。公元209年，劉備攻打荊州各郡，占領(lǐng)了長沙、零陵、桂陽、武陵等地，黃忠投降劉備。公元211年(64歲)黃忠跟隨劉備入川，征戰(zhàn)益州，表現(xiàn)突出，勇冠三軍。平定益州后劉備封其為討虜將軍。公元219年(72歲)，劉備進擊漢中定軍山，黃忠一戰(zhàn)斬殺魏國身經(jīng)百戰(zhàn)的守將夏侯淵，曹軍慘敗，黃忠自此聲名大震。后黃忠升為征西將軍。公元219年劉備自立漢中王，重用黃忠為后將軍，公元220年，黃忠病逝，享年73歲追謚為剛侯。

包青天

包公是個鐵面無私的清官，真是做到了王子犯法，與民同罪。那年，老包鍘了不認前妻的駙馬陳士美，皇上懷恨，借個名兒便把包公削職為民。就這，皇上還不解恨。當天，皇上把大太監(jiān)和小太監(jiān)召到皇宮，耳朵咬耳朵商議一陣。末了，兩個太監(jiān)對皇上如此這般一說，說得皇上點頭微笑，吩咐照辦，事成大大有賞。

包公削了職，京城大棧小店，都受了皇家囑咐，不準留包公過夜;包公只好收拾收拾，就當日動身。包公為官清正，如今兩袖清風，雇不起車馬，由老家人包興挑著行李，自己跟在后面安步當車，卻沒有料到太監(jiān)跟在后面盯梢哩。

時當六月暑天，包公一出京城，上路沒有多遠，便汗流浹背。走了半日，汗淌了幾桶。這會兒走到一座山下，包公熱得不行，口渴得要命。可是這里前不巴村，后不著店，既無池，也無井，只有一塊瓜地。青蔥蔥的瓜藤上開了黃黃的花，西瓜兒結(jié)的溜圓。包公咂咂嘴，周圍又沒人，為了解渴，就摘下個西瓜，放在膝蓋上，用拳頭“嘭嘭”兩下砸開，就和老家人大口大口地吃了，他們一氣吃了兩個大瓜。兩個像鬼樣的太監(jiān)早看在眼里，大太監(jiān)對小太監(jiān)說：

“古來君子是‘瓜田不納履，李下不整冠’。包黑子偷瓜吃，還能算是清官嗎?逮他去見皇上!”

正要動手，卻見包公正掏出幾個銅錢，放在瓜藤上，抹抹嘴上路了。兩個太監(jiān)無可奈何地擺擺手：

“吃瓜給錢，那有啥說的。”

傍晚，包公棲息在小鎮(zhèn)一家小客棧，兩個太監(jiān)也盯著跟進去。包公囊資不豐，就叫了素菜米飯。哪知這客棧小，米不是上熟，一碗里盡是稻谷;包公只得邊吃邊撿，一桌拐子上堆的盡是谷粒。這又讓兩個太監(jiān)給看在眼里，小太監(jiān)對大太監(jiān)說：

“糟蹋糧食遭雷打，捉他去，好為皇上出氣!”

正說著，又見包公抓起谷粒，一粒一粒放在嘴里嗑去稻殼，吃了米粒，真是“盤中之餐，一粒未廢”。這有啥說的，雞蛋里挑骨頭也挑不出來，大太監(jiān)與小太監(jiān)，只好大眼瞪小眼。

走著走著，就快到淮河邊上，眼看包公就要到家了!兩個太監(jiān)還未抓到包公的把柄，怎好向皇上交差呢?于是，又嘀嘀咕咕地商量了一個計策：大小太監(jiān)連夜從小路草行露宿，趕到包公前面，在淮河邊上坐等，單等包公一到，他們一個拉腿，把包公推到一堆臟東西上。他們以為這樣，包公準會到淮河里去洗手，淮河里有人淘米洗菜，就安他個沾污河水的罪名。這真是啥壞點子都想到了。

哪知包公手弄臟后，嘆口氣爬起來，正想到河里去洗，瞥眼一看，河邊小媳婦、大姑娘，淘米的淘米，洗菜的洗菜，提水的提水。他怔了怔，心想：這一洗手，不壞了人家吃用水嗎?于是包公走到河邊，用干凈的左手掬水含到嘴里，然后又離開水邊，到坡上吐出水來沖洗。兩個太監(jiān)看著，一點辦法也沒有。心想：包黑子真是天下難有雙的鐵清官，就跟他一萬年，也找不到他的臟點。只好垂頭喪氣地回去回復(fù)皇命。

這事一傳出來，老百姓就說：

毒不過皇上，奸不過太監(jiān)，清不過包公。

歷史名人故事合集（精選篇3）

元忠執(zhí)火入墓耀門楣

北齊時期，有一個叫李元忠的人。當是他還是一介白衣，一天晚上，他突然做了一怪夢。夢見他執(zhí)火炬進入了父親的墓穴。醒來之后，他感到不吉利，于是，就找到恩師，求他解夢。老師聞聽之后，言道：“此乃是大吉之兆，你執(zhí)火炬進入你父親的墓穴，此景此情不正是說‘光照先人’嘛?”果然，事后李元忠在仕途之路上，平步青云，官運亨通。

歷史名人故事合集（精選篇4）

江西撫州的王安石少有大志，負籍遠游，曾挑著書箱行李，從家鄉(xiāng)臨川，來到宜黃鹿崗薌林書院求學。在名師杜子野先生指導(dǎo)下，他勤奮苦讀，每至深夜。

一日，王安石翻閱王仁裕《開元天寶遺事》，得知李白夢見自己所用的筆頭上長了一朵美麗的花，因此，才思橫溢，后來名聞天下。于是他拿著書問杜子野先生：

先生，人世間難道真會有生花筆嗎?

杜子野正色道：當然有啊!事實上有的筆頭會長花，有的筆頭不會長，只是我們的肉眼難以分辨罷了。

王安石見杜子野先生如此認真，便道：那么先生能給我一支生花筆嗎?

于是，杜子野拿來一大捆毛筆，對王安石說：這里九百九十九枝毛筆，其中有一枝是生花筆，究竟是哪一枝，連我也辨不清楚，還是你自己尋找吧。

王安石躬身俯首道：學生眼淺，請先生指教。

杜子野摸著胡須，沉思片刻，嚴肅地說：你只有用每枝筆去寫文章，寫禿一支再換一支，如此一直寫下去，定能從中尋得生花筆。除此，沒有別的辦法了。

從此，王安石按照杜子野先生的教導(dǎo)，每日苦讀詩書，勤練文章，足足寫禿了五百枝毛筆。可是這些筆寫出來的文章仍然一般，也就是說還沒有從中找到生花筆。他有些泄氣，于是又去問杜子野先生：

先生，我怎么還沒有找到那枝生花的筆呢?

杜子野沒有說什么，飽蘸墨汁，揮筆寫了鍥而不舍四個大字送給他。

又過了好久，王安石把先生送給他的九百九十八枝毛筆都寫禿了，僅剩一枝。一天深夜，他提起第九百九十九枝毛筆寫了一篇《策論》，突然，他覺得文思潮涌，行筆如云，一篇頗有見地的《策論》一揮而就。他高興得直跳了起來，大聲喊：找到了，我找到了生花筆了!

從此，王安石用這枝生花筆學習寫字，接著鄉(xiāng)試、會試連連及第。以后又用這枝筆寫了許多改革時弊、安邦治國的好文章，被后人稱為唐宋八大家之一。

歷史名人故事合集（精選篇5）

近期我讀了《中國歷史故事》中《林則徐虎門銷煙》的故事后，心潮像連綿起伏的波濤，久久不能平靜。故事記敘了清朝道光年間，英國商人把大量鴉片販賣到中國牟取暴利，嚴重摧殘了中國人民的健康。面對經(jīng)濟受損、人民受害，道光皇帝任命林則徐為欽差大臣，前往廣州查禁鴉片，并查處與英國商人勾結(jié)的貪官。林則徐到了廣州后，在當?shù)卣惫賳T的幫助下，查處了與英國煙販勾結(jié)的貪官污吏，并收繳了英國煙販的鴉片，統(tǒng)一在虎門進行了銷毀，這就是歷史上有名的“虎門銷煙”。

回首歷史，我們倍感驕傲。雖然罪惡的侵略者在硝煙運動后不久就發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭，但中國人始終沒有放棄堅持自己的民族氣節(jié)，奮勇抗擊侵略者，最后侵略者像被沖進大海的鴉片一樣被趕出了中國。

展望未來，我們信心滿懷。中華兒女正在用自己的勤勞和智慧實現(xiàn)著中華民族偉大復(fù)興的夢想，我們也一定要以像林則徐這樣赤膽忠心的英雄為榜樣，好好學習，肩負起振興中華的神圣使命。

歷史名人故事合集（精選篇6）

故事一：遠交近攻的范睢

范睢是戰(zhàn)國時期魏國人，著名政治家、軍事謀略家。他同商鞅、張儀、李斯先后任秦國丞相，對秦的強大和統(tǒng)一天下起了重大作用。李斯評價他時指出：“昭王得范睢，強公室，枉私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。”他從小就學縱橫術(shù)(相當于現(xiàn)代的外交學)，但是家境貧寒，于是投奔魏國中大夫須賈，做他的門客，可以說是英雄末路，一直郁郁不得志。

有一次，須賈奉魏王之命使齊通好，范雎作為隨從一齊出使。當時正值襄王即位，齊國日益強盛之時。由于魏曾參加燕國大將樂毅率領(lǐng)的五國聯(lián)軍攻打過齊國，并逼死了齊緡王。魏王害怕齊國的報復(fù)，讓須賈來緩和兩國的緊張空氣。誰知須賈是個懦弱無能之輩，在齊王的嚴厲質(zhì)問下啞口無言。就在這個關(guān)鍵的時候，范雎挺身而出。嚴正指出，齊緡王驕暴無厭，五國同仇，豈獨魏國?今大王光武蓋世，應(yīng)思重振桓威之余烈，如果斤斤計較齊緡王時的恩恩怨怨，但知責人而不知己過。恐怕又要重蹈齊緡王的覆轍了。一番話后，齊王怒氣平消。非常佩服范雎的才能，特賜他十斤黃金和牛酒。范雎向須賈報告了此事，須賈命他退還黃金，只留下牛酒。須賈為人心胸狹隘，嫉賢妒能。回國后向國相魏齊誣告范雎“持魏國陰事告齊”。

魏齊大怒，命人將范雎打得折肋掉齒，還把他放在廁所中，任賓客便溺其上。奄奄一息的范雎受盡了侮辱，但他宏圖未展不想這樣死去。他買通了看守，謊稱已經(jīng)死去，逃出了地獄。藏匿于民間，化名為張祿。不久又逃到了秦國。

當時的秦國，經(jīng)過幾位秦王的慘淡經(jīng)營國力雄踞其他國家之上。但是，秦昭王主政時期，一些因素限制了秦國的發(fā)展。國內(nèi)，后黨勢力很大，君權(quán)遭到控制;還有權(quán)臣當?shù)馈ν猓貒鴽]有一個有效的兼并統(tǒng)一方略，所以常常勞而無功。范睢很明智地看出問題所在，他感覺到機會來了。于是上書秦王：“圣明的君主善于洞察事情的成敗，對國家有利的就實行，對國家有害的就舍棄，有疑惑的就稍加試驗，即使舜和禹復(fù)生也不能改變這種方略。”并且自信的毛遂自薦，愿為秦王效犬馬之勞。

秦昭王并非昏庸之輩。只是苦于無才能之士輔佐，看見范睢之書，當然召見。范睢進入宮門故意走只有秦王能進的道路，宦官與之爭執(zhí)，他故意說：“秦國哪有什么大王?只有太后、權(quán)臣罷了!”一句話觸動秦昭王的痛處。昭王于是引范睢密談。范睢單刀直入：“足下上畏太后之嚴，下惑于奸臣之態(tài)，居于深宮之中，不離阿保之手，終身迷惑，無與昭奸。”點明秦昭王的處境。接著，獻出遠交近攻的計策，在秦國兼并戰(zhàn)爭取得勝利之后，范睢又勸秦王大權(quán)獨攬，于是廢太后、逐權(quán)臣，范睢因此順利做了秦國的丞相，開始施展他的全部謀略。

對外，為達到兼并六國的目的，范睢提出了“遠交近攻”的戰(zhàn)略思想。對齊、楚等距秦較遠的國家先行交好，穩(wěn)住他們不干預(yù)秦攻打鄰近諸國之事。魏、韓兩國地處中原，有如天下之樞紐，離秦又近，應(yīng)首先攻打，以除心腹之患。魏、韓臣服，則北可懾趙、南能伐楚，最后再攻齊。這樣由近及遠，得一城是一城，逐步向外擴張，好比蠶食桑葉一樣，必能統(tǒng)一天下。昭王39年(前268年)，昭王用范睢謀，派兵伐魏，攻占懷(今河南武陟西南)。兩年后又攻占邢丘(今河南溫縣東)。昭王42年(前265年)，范睢又為昭王謀劃攻打韓國，首先攻占地處韓國咽喉的滎陽，將韓斷為三截，致使韓處于危亡之中，不得不聽命于秦。經(jīng)過一系列征戰(zhàn)，秦國勢越來越強，各國無不震動。

對內(nèi)，昭王又按范睢的謀劃，實行“固干削枝”的政策，堅決剝奪親貴手中之大權(quán)，于41年(前266年)收回穰侯的相印，令其回封地養(yǎng)老。拜范睢為丞相，封為應(yīng)侯。接著又把華陽君、涇陽君、高陵君驅(qū)逐到關(guān)外，將宣太后安置于深宮，不準再干預(yù)朝政。通過這些變革，消除了內(nèi)部隱患，使權(quán)力集中于以秦昭王為首的中央手中，政權(quán)更加鞏固。

秦國在懾服魏、韓和整頓內(nèi)政后，開始把攻擊矛頭指向趙國。秦昭王47年(前260年)，昭王派大將王龁率兵伐趙。趙大將廉頗經(jīng)驗豐富，在長平(今山西高平縣西北)深溝高壘，拒不出戰(zhàn)(參見長平之戰(zhàn))。王龁圍攻4個多月不下，糧草不濟，派人向昭王告急。范睢用反間之計，派人潛入趙都邯鄲用重金收買了一些大臣，散布廉頗年老怯戰(zhàn)、秦國最怕趙奢之子趙括出戰(zhàn)的流言。趙王中計，起用毫無作戰(zhàn)經(jīng)驗、只會紙上談兵的趙括替換廉頗任主帥。秦昭王又按范睢之計，派武安君白起為上將軍，連夜秘密趕往長平。不久，白起大敗趙括，消滅趙軍45萬，趙括死于亂軍之中。經(jīng)長平之戰(zhàn)，趙國一蹶不起，秦國則更加強大。

長平之戰(zhàn)后，秦軍遂圍邯鄲。白起本擬乘勝滅趙。昭王48年十月，秦再次平定了上黨，后軍分二路：一路由王齙率領(lǐng)，進攻皮牢(今河北武安);一路由司馬梗攻占太原。而白起自將圍攻邯鄲。韓國和趙國驚恐萬分，派蘇代用重金賄賂秦相應(yīng)侯范睢說：“白起擒殺趙括，圍攻邯鄲，趙國一亡，秦就可以稱帝，白起也將封為三公，他為秦攻拔七十多城，南定鄢、郢、漢中，北擒趙括之軍，雖周公、召公、呂望之功也不能超過他。現(xiàn)在如果趙國滅亡，秦王稱王，那白起必為三公，您能在白起之下嗎?即使您不愿處在他的下位，那也辦不到。秦曾經(jīng)攻韓、圍邢丘，困上黨，上黨百姓皆奔趙國，天下人不樂為秦民已很久。今滅掉趙國，秦的疆土北到燕國，東到齊國，南到韓魏，但秦所得的百姓，卻沒多少。還不如讓韓、趙割地求和，不讓白起再得滅趙之功。”于是范睢以秦兵疲憊，急待休養(yǎng)為由，請求允許韓、趙割地求和。昭王應(yīng)允。韓割垣雍，趙割六城以求和，正月皆休兵。白起聞知此事，從此與范睢結(jié)下仇怨。后白起被迫自殺。

范睢推薦鄭安平為將，攻打趙國，結(jié)果被趙軍所圍，率二萬人降趙。范睢請罪，秦國的法令，“任人而所任不善者，各以其罪罪之。”秦昭王恐因此事傷害到范睢，于是下令國中“有敢言鄭安平事者，以其罪罪之。”而且還大大賞賜了范睢。

作了丞相的范睢，與以前的落魄相比真是揚眉吐氣了。一次，魏國中大夫須賈去秦國求和。范睢悄悄換上破衣服，到客館去見須賈。須賈見到范睢大吃一驚：“你還活著啊!”他上下打量范睢道：“沒料到你一寒如此!”不久須賈到了宰相府，才明白范睢的高貴身份。這就是“一寒如此”典故的由來。后來，范睢大宴各國使臣，惟獨給須賈桌前一堆草料，讓他強行吞吃。并且警告說：“為我告魏王，急持魏齊人頭來!不然的話，我將屠大梁(魏國首都)。”最后范睢仍念須賈尚有贈“綈袍”的故人情義，就寬恕了他，放他回國。魏齊聽說后，連夜逃亡，但諸侯國攝于秦國威嚴，不敢收留，魏齊走投無路，終于拔劍自刎。

范雎的一系列功績，使他日益得到昭王的寵信，在秦國的政治地位也大大提高。但由于其坎坷的經(jīng)歷和個人性格，也暴露出一些缺點。如位極人臣后對須賈和魏齊的報復(fù)，體現(xiàn)出他睚眥必報的性格，這與他早年所蒙受的無辜迫害有一定聯(lián)系。而嫉殺白起，則是純粹的嫉賢妒能了，這一缺陷，導(dǎo)致了在范雎執(zhí)政后期秦在軍事上的一系列失利。后來，在一位叫蔡澤的縱橫家的開導(dǎo)下，范睢激流勇退，晉見秦王，盛贊蔡澤之能，“臣不如也”，薦其代已為相。范雎遂于昭王52年稱病遜去相位，不久善死于封地應(yīng)。

歷史名人故事合集（精選篇7）

陜西歷史名人故事1：大禹治水立奇功

“龍門”位于黃河中游韓城境內(nèi)，傳說禹用神斧劈開龍門山，疏通了河道，使洪水歸入大海。后代人稱頌禹治水的攻功績，尊稱他是“大禹”，又稱龍門為“禹門”。龍門寬80米，形如閘口，扼黃河咽喉，水流急湍，洶涌澎湃，正如詩人所描述的“禹門三級浪，平地一聲雷”,也便有了“鯉魚躍龍門”的美麗神話傳說

陜西歷史名人故事2：“趙氏孤兒”重仁義

春秋時期韓城屬于晉國，程嬰是韓城人。當時程嬰、公孫杵臼、韓厥三位義士救孤、保孤、藏孤的事件就發(fā)生在韓城。現(xiàn)保存有三義墓和省級保護單位九郎廟(救郎廟)。元代劇作家紀君祥根據(jù)這一題材，創(chuàng)作了《趙氏孤兒》一劇。18世紀就有德、法等國把它翻譯到國外，至今仍有上演。因此，《趙氏孤兒》也就成了最早被介紹到西方的中國名劇。

陜西歷史名人故事3：“卜子夏”西河設(shè)教

卜子夏，春秋末期衛(wèi)國人，為孔子后期弟子。子夏居河西(今陜西韓城，廣收門徒。由于子夏教衍西河名氣很大，韓城少粱成為當時聞名遐邇的“教育中心”，西河一帶成為當時文人學士薈萃和交流學術(shù)的圣地，為西河文化發(fā)展起了奠基作用。

陜西歷史名人故事4：司馬遷功冠華夏

司馬遷，西漢夏陽人(今韓城嵬東鄉(xiāng)高門原)人，世界文化名人，是我國歷史上偉大文學家、史學家、思想家、歷術(shù)家，世譽“史圣”。他胸懷大志，剛正不阿，忍辱負重，用16年時間完成了中國歷史上第一部紀傳體通史《史記》的編撰工作，對中國史學和文學的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠的影響，魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，聯(lián)合國教科文組織列為世界文化名人。

陜西歷史名人故事5：王杰仁禮澤鄉(xiāng)鄰

王杰是清乾隆時廟后村人，乾隆時中狀元，也是有清一代西北地區(qū)唯一的一位狀元，官至乾嘉兩朝宰相。在朝40年，歷任宰相14年，告老還鄉(xiāng)時嘉慶皇帝贈詩匾送行，其中“直到一身立廊廟，清風兩袖返韓城”便是對王杰的最高評價民間有一個故事，說王杰的侄子與鄰居為墻根之事發(fā)生糾紛，其侄寫信求助于王杰，王杰回信到：“千里捎書為一墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。鄰居沒想到王狀元在京任官，尚且如此謙讓，頗為感動，情愿自訟，也讓三尺墻根，這六尺空地成了先民通行的小道，百姓叫“仁義巷”(此項今仍在，位于古城文廟巷南緊鄰)。此事傳開后，韓城禮讓之風大興。

歷史名人故事合集（精選篇8）

1、趙云最懂職場做人法則

三國歷史名人中最會做人、最應(yīng)該讓在職場打拼的白領(lǐng)們學習的是劉備手下的大將———趙云。“趙云最懂職場之道，比關(guān)羽張飛要強得多。”對于趙云的“左右逢源”、會做人，網(wǎng)友也表示要好好學習。網(wǎng)友阿怪說：“劉備馬跳潭溪趙云保駕，長坂坡七進七出救出幼主阿斗，江上奪子諸葛亮撤兵斷后不損一兵一卒，趙云自出世以來幾乎沒有輸過一仗，堪稱職場風云人物，而且人家趙云可不像關(guān)羽那樣高傲、也不像張飛那樣魯莽，人家可是玩腦子的，他為人處世之周道太令人佩服了。”

2、曹操是職場老板的“榜樣”

從當領(lǐng)導(dǎo)的角度，三國里的曹操應(yīng)該是職場中人學習的榜樣，“一個成功的企業(yè)家，就應(yīng)該有曹操的能耐。”魏國之所以能夠做大，不僅與曹操的胸懷與能力有密切的關(guān)聯(lián)，更為重要的是曹操的用人策略。網(wǎng)友佳林表示：“我是一家媒體公司的部門主任，手下的人可以說各有所長，都在某些方面超過我，我以前管理起來總覺得不敢下手，但是看了新《三國》，我發(fā)現(xiàn)曹操手下的人也都比他強，但是他就能夠把那些強人都為自己所用。”

3、孫權(quán)：民企“富二代”

職場上的“富二代”幸運還是不幸，冷暖自知。父輩舍命奪得市場份額，交予孫權(quán)這個產(chǎn)品研發(fā)、行銷的門外漢，多少有些強人所難。所幸用人得當，身邊有周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜等能人護駕，總算是保住江山。

4、周瑜：常務(wù)副總經(jīng)理

所謂常務(wù)，那就是大大小小的事兒齊上陣，全拿下。巔峰時刻定格于赤壁之戰(zhàn)的周瑜，身為孫劉聯(lián)軍的前敵總指揮，除運營能力外，還另辟蹊徑，尋求江東特色。

5、關(guān)羽：銷售主管

銷售主管的成敗，并非惟業(yè)績是瞻。于榮光飾演的關(guān)羽，極具“過五關(guān)、斬六將”的特質(zhì).比起銷售業(yè)績，他的名字更是一種信譽的保證：所謂一諾千金，既是他個人的特質(zhì)，更是商業(yè)屢試不爽之道。

6、貂蟬：商業(yè)女間諜

職場上爾虞我詐，總有美貌與智慧兼具的商業(yè)間諜完成使命。陳好飾演的貂蟬雖因形象氣質(zhì)問題受到詬病，但不可否認，貂蟬在暗流涌動的商戰(zhàn)中，潛伏于敵軍陣營，以美色、膽識將一對干父子玩弄于股掌之上，并順利完成既定任務(wù)。

7、孫尚香：公關(guān)經(jīng)理

職場上，少不了一些攀親帶故的。林心如飾演的孫尚香屬于這樣。身為孫權(quán)的妹妹，地位尊貴自不待言，后嫁給劉備，就成了嫁出去的女兒，潑出去的水，最終諸葛亮將計就計，劉備得以逃離孫權(quán)、周瑜的控制。

歷史名人故事合集（精選篇9）

蔣琬夢血淋牛頭

火燒赤壁之后，蔣琬以州書佐的身份隨劉備入蜀，初為廣都(縣)長，而常感不展其志。一日，他夢見門外有只鮮血淋淋的牛頭，驚醒之后心中十分惶恐。后來，他聽說趙直解夢之術(shù)高超便立刻將他接到家中，讓其為自己解夢。

趙直聽后看了看蔣琬，見其表情煩憂，隨即笑著說：“不必過慮，此為大喜之兆啊，你要當高官了，將至三公之位!”蔣琬疑惑，便問何以見得，趙直解釋說：“夫見血者，事之分明也。事之分明者，立可見也。牛頭鼻頭者，皆公字之象也。東家必當至公。”蔣琬聽后終得以心安。事后，蔣琬果真被任為什邡令，后又升為大司馬，位居三公之列。

歷史名人故事合集（精選篇10）

圖騰神話:大理白話地區(qū)神話傳說

圖騰神話

大理遍地皆石，有“石國”之稱，由于白族先民居于蒼山洱海之間，對奇石、怪石有神秘感，便出現(xiàn)了一些有關(guān)巨石的神話，有一篇《石頭當本主》的神話說：

洱海大漲水，從海東沖過來一塊茂石，有柜子那么大，石面凸凹不平，別村的人抬不動它，唯獨星座的人去抬，輕易地就把它抬回村中，人們視為神靈，便奉為本主。

大陽神話

太陽神話反映了白族先民對光明的熱愛和追求。《太陽神》就是其中的一篇：

很久以前，太陽被天狼咬住了，天空烏云密布，地上又黑又冷，樹木枯死了，望而卻步稼也不長了。閣洞旁村有個青年阿光，冒著危險，翻山越嶺找到了太陽神，太陽神用箭射跑了天狼，驅(qū)散了烏云，天上又出現(xiàn)了光芒四射的太陽。

九隆神話

出于古哀牢國，即今哀牢山一帶，這篇神話說： 有一婦人名沙壺，因到江邊捕魚，觸沉水而懷孕，生下十個兒子。后沉木化為龍作人言問“我的兒子何在”?九子驚走，獨幼子不去，背龍而坐，因而取名九隆。九隆長大后，雄桀出眾被推為王。當時有一婦人，名叫奴波息，也生有十個女兒，九隆兄弟皆娶以為妻，子孫繁衍，散居溪谷。九隆死后，世世相繼，分置小王。到了唐代初期細奴邏的父親自哀牢避難到蒙舍川，耕于巍 山之麓，當?shù)匕讎鯇⑴畠杭藿o細奴邏并讓位于他，這便是流傳民間的開國神話。

觀音的神話

大理神話中有關(guān)觀音的最多，其中以制服羅剎一事為人民喜聞樂道，至今不衰，因為它反映了正必勝邪的信念。這個神話講的是：

遠古的大理壩子，是一片汪洋，羅剎統(tǒng)治著這塊土地。觀音為了使山頭上的人民有耕種之地，向羅剎借一塊只有白狗跳三跳、 袈裟披一被的丁點之地，羅剎毫不猶豫地答應(yīng)了，并立了契約，刻在赤文島上。誰知袈裟被一技，從蒼山腳坡退誨水十多里;白狗跳三跳，從上關(guān)跳到下關(guān)，把羅剎的地盤全占了。羅剎懊悔不及， 想要逃跑，觀音用手一指，上陽溪旁邊忽然出現(xiàn)了一座瓊樓玉宇， 羅剎剛一進去，從山上滾下兩塊巨石，就把羅剎永遠關(guān)在里面了。 從此，大理人民便有了耕犁之地，過上了安居樂業(yè)的日子。 另外，一些觀音的傳說如《負石阻兵》，《于黃鱔變真龍》，《平定海東》 等，都寄托著白族人民善良而又美好的愿望，激發(fā)人民去思考、去斗爭、去追求。