讀書(shū)，讓人視野開(kāi)闊，頭腦冷靜，正像深水表面，總是波瀾不驚，做到每臨大事有靜氣，處理問(wèn)題從容不迫，舉重若輕。下面是小編收集整理的關(guān)于古代人物的傳記推薦，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

古代人物的傳記推薦（精選篇1）

1、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。——《資治通鑒》

2、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》

3、靡不有初，鮮克有終。——詩(shī)經(jīng)

4、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔子

5、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。——杜荀鶴

6、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。——?dú)W陽(yáng)修

7、士為知己者死。——史記

8、仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。——《周易》

9、滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。——《三國(guó)演義》

10、塞翁失馬，焉知非福?——淮南子

古代人物的傳記推薦（精選篇2）

1、王羲之苦練書(shū)法

王羲之小的時(shí)候，練字十分刻苦。據(jù)說(shuō)他練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個(gè)小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)，后來(lái)小水池的水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。

長(zhǎng)大以后，王羲之的字寫(xiě)得相當(dāng)好了，還是堅(jiān)持每天練字。有一天，他聚精會(huì)神地在書(shū)房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來(lái)了他最愛(ài)吃的蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣還是埋頭寫(xiě)字。丫環(huán)沒(méi)有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來(lái)到書(shū)房的時(shí)候，看見(jiàn)王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺暋Ｔ瓉?lái)，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。

夫人心疼地對(duì)王羲之說(shuō)：“你要保重身體呀!你的字寫(xiě)得很好了，為什么還要這樣苦練呢?”

王羲之抬起頭，回答說(shuō)：“我的字雖然寫(xiě)得不錯(cuò)，可那都是學(xué)習(xí)前人的寫(xiě)法。我要有自己的寫(xiě)法，自成一體，那就非下苦工夫不可。”

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的艱苦摸索，王羲之終于寫(xiě)出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫(xiě)的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認(rèn)為我國(guó)歷史上杰出的書(shū)法家之一。

2、少年包拯學(xué)斷案

包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

3、岳飛學(xué)藝

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。

4、屈原洞中苦讀

這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的.反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。

古代人物的傳記推薦（精選篇3）

1、《伯希和傳》

作者經(jīng)過(guò)調(diào)查和訪談，勾勒出伯希和的傳奇人生和復(fù)雜面貌。在這部迄今最完整的傳記中，讀者不僅可以看到伯希和的學(xué)術(shù)態(tài)度，在中國(guó)西部地區(qū)備受爭(zhēng)議的探險(xiǎn)活動(dòng)，還能了解他更多傳奇經(jīng)歷：早年奉命在越南皇宮清查寫(xiě)卷和刻本，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間表現(xiàn)出“騎士般的好斗性格”，在巴黎與多位學(xué)者進(jìn)行唇槍舌戰(zhàn)，十月革命后為西伯利亞的白俄軍隊(duì)籌措資金和武器，以及德國(guó)占領(lǐng)期間的抗?fàn)帯?/p>

2、《拿破侖傳》

不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵——拿破侖.波拿巴

論中外各國(guó)軍事家，東有孫子，西有波拿巴。拿破倉(cāng)不僅是一個(gè)杰出的軍事家，而且也是歐洲史上最偉大的人物之一，他不僅是創(chuàng)造了法國(guó)歷史，而且也創(chuàng)造了所有歐洲各國(guó)的歷史。他于1804年加冕為法蘭西皇帝，從此他的名字就和他無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利聯(lián)系在一起。為了廢黜這個(gè)巨人，歐洲列強(qiáng)不得不六次組成反法同盟…….

本書(shū)描述了拿破侖叱咤風(fēng)云的一生中經(jīng)歷過(guò)的各次重大戰(zhàn)役及其輝煌的`軍事成就。拿破侖代表一個(gè)時(shí)代，被稱為一代“軍事巨人”，同時(shí)也是一個(gè)偉大的政治天才。作者通過(guò)翔實(shí)的史料，將拿破侖的偉大魅力和歷史功過(guò)真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。史實(shí)與細(xì)致入微的心理刻畫(huà)，以及栩栩如生的人物描寫(xiě)的完美結(jié)合使本書(shū)兼具文學(xué)性與可讀性。

3、《林肯傳》

我們所關(guān)心的是，不是你是否失敗了，而是你對(duì)失敗是否無(wú)怨。——亞伯拉罕.林肯

林肯是美國(guó)第十六任總統(tǒng)，著名的演說(shuō)家、律師。這位“偉大的解放者”領(lǐng)導(dǎo)了針對(duì)南方奴隸制度的南北戰(zhàn)爭(zhēng)，頒布了《解放黑人奴隸宣言》，維護(hù)了聯(lián)邦的統(tǒng)一，為美國(guó)在十九世紀(jì)末躍居世界頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)開(kāi)辟了道路。本書(shū)是成功學(xué)大師戴爾·卡耐基的扛鼎之作，也是他一生中撰寫(xiě)的僅有的一部傳記。作者以其感人至深的筆觸，生動(dòng)再現(xiàn)了一個(gè)內(nèi)心憂郁、富于理想、愈挫愈勇、滿懷仁慈之心的林肯形象。林肯的從政之路充滿坎坷和失敗，但追求平等的政治理想?yún)s一直支撐著他屢敗屢戰(zhàn)，直至最終入主白宮。這位平民總統(tǒng)富于傳奇色彩的一生，相信會(huì)讓每一位讀者唏噓不已。

4、《丘吉爾傳》

我所能奉獻(xiàn)的，只有熱血辛勞汗水與眼淚——溫斯頓.倫納德.斯賓塞.丘吉爾

丘吉爾是英國(guó)最著名的政治家之一，曾兩度任英國(guó)首相，同時(shí)他也被認(rèn)為是20世紀(jì)最重要的政治領(lǐng)袖之一，也正是他不放棄的精神帶領(lǐng)了帶領(lǐng)英國(guó)在最困難的時(shí)期獲得第二次世界大戰(zhàn)的勝利。他象征勝利的‘V’字手勢(shì)在世界各國(guó)廣泛流傳，可謂拍照神器。本書(shū)作者馬丁·吉爾伯特為我們生動(dòng)描述了丘吉爾的一生，探究了我們這個(gè)時(shí)代最激烈、最吸引人的政治事件背后的故事。本書(shū)突出體現(xiàn)了丘吉爾在二戰(zhàn)期間的功績(jī)，在英國(guó)最黑暗的時(shí)刻，丘吉爾展現(xiàn)出了無(wú)以倫比的勇氣，領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)走出黑暗。作者馬丁·吉爾伯特是溫斯頓·丘吉爾的助手之一，撰寫(xiě)了丘吉爾官方傳記的前兩卷。其權(quán)威性得到了各方面認(rèn)可，被公認(rèn)為丘吉爾的官方傳記，前首相瑪格麗特·撒切爾夫人盛贊這部傳記是我們這個(gè)時(shí)代最偉大的歷史記錄之一。

5、《俾斯麥傳》

如果人生的途程上沒(méi)有障礙，人還有什么可做的呢?——奧托.馮.俾斯麥

跨越人生途程障礙，奮斗直至成功的榜樣式人物。浪子回頭，30歲起奮斗成功的楷模。從紈绔子弟到鐵血宰相，他狡猾誆騙歐洲20余載;他憑借鐵血暴力三次戰(zhàn)爭(zhēng)一統(tǒng)德國(guó)，震蕩歐洲格局;他獨(dú)裁守舊，鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)，卻又建立了世界上最早的社會(huì)保險(xiǎn)制度;他驕傲、自負(fù)，不分?jǐn)秤眩瑓s是德國(guó)近代史上最杰出的政治家和外交家，他就是德意志第二帝國(guó)宰相俾斯麥。作者埃米爾.路德維希注重描寫(xiě)俾斯麥曲折的心路歷程，善于描寫(xiě)俾斯麥人物個(gè)性的多面性和復(fù)雜性。所寫(xiě)傳記熔真實(shí)與想象、歷史與現(xiàn)實(shí)于一爐，既能讓讀者近距離觀察其筆下人物，又能讓讀者從傳主身上獲取面對(duì)紛繁復(fù)雜世界的應(yīng)對(duì)良策。