伽利略的名人軼事
伽利略，意大利物理學家、天文學家和哲學家，近代實驗科學的先驅者；伽利略的名人軼事你知道哪些？今天小編在這給大家整理了一些伽利略的名人軼事參考，我們一起來看看吧!
名人伽利略的軼事
伽利略17歲那年，考進了比薩大學醫科專業。他喜歡提問題，不問個水落石出決不罷休。
有一次上課，比羅教授講胚胎學。他講道：“母親生男孩還是生女孩，是由父親的強弱決定的。父親身體強壯，母親就生男孩;父親身體衰弱，母親就生女孩。”比羅教授的話音剛落，伽利略就舉手說道：“老師，我有疑問。”比羅教授不高興地說：“你提的問題太多了!你是個學生，上課時應該認真聽老師講，多記筆記，不要胡思亂想，動不動就提問題，影響同學們學習!”“這不是胡思亂想，也不是動不動就提問題。我的鄰居，男的身體非常強壯，可他的妻子一連生了5個女兒。這與老師講的正好相反，這該怎么解釋?”伽利略沒有被比羅教授嚇倒，繼續反問。“我是根據古希臘著名學者亞里士多德的觀點講的，不會錯!”比羅教授搬出了理論根據，想壓服他。伽利略繼續說：“難道亞里士多德講的不符合事實，也要硬說是對的嗎?科學一定要與事實符合，否則就不是真正的科學。”比羅教授被問倒了，下不了臺。
后來，伽利略果然受到了校方的批評，但是，他勇于堅持、好學善問、追求真理的精神卻絲毫沒有改變。正因為這樣，他才最終成為一代科學巨匠。
伽利略的主要貢獻
1、力學。伽利略是第一個把實驗引進力學的科學家，他利用實驗和數學相結合的方法確定了一些重要的力學定律。
2、天文學。他是利用望遠鏡觀測天體取得大量成果的第一位科學家。這些成果包括：發現月球表面凹凸不平，木星有四個衛星(現稱伽利略衛星)，太陽黑子和太陽的自轉，金星、木星的盈虧現象以及銀河由無數恒星組成等。他用實驗證實了哥白尼的“地動說”，徹底否定了統治千余年的亞里士多德和托勒密的“天動說”。
3、哲學。他一生堅持與唯心論和教會的經院哲學作斗爭，主張用具體的實驗來認識自然規律，認為實驗是理論知識的源泉。他不承認世界上有絕對真理和掌握真理的絕對權威，反對盲目迷信，他承認物質的客觀性、多樣性和宇宙的無限性，這些觀點對發展唯物主義的哲學具有重要的意義。
4、熱學。最早的溫度計是在1593年由意大利科學家伽利略(1564～1642)發明的他的第一只溫度計。
5、相對性原理。在發現慣性定律的基礎上，伽利略提出了相對性原理：力學規律在所有慣性坐標系中是等價的。力學過程對于靜止的慣性系和運動的慣性系是完全相同的。
名人伽利略的事跡
亞里士多德在西方被稱為“最博學的人”。他的很多觀點被西方人奉若神明，他本人也被奉為絕對權威，他憑著“自信的直覺”，做出了“重物體比輕物體下落速度要快些”的觀點，這種觀點統治了西方學術界將近20__年。
1590年的一天，年輕的比薩大學數學教授伽利略，邀請比薩的一些學者和大學生來到斜塔下面，他和他的助手登上斜塔，讓一個重一百磅和一個重一磅的鐵球，同時由塔上自由下落，輕的和重的幾乎同時落地。
伽利略把實驗重復一次，結果仍然相同。伽利略的實驗，動搖了亞里士多德在物理學中長期占統治地位的臆斷，在觀眾中引起了極大的震動。伽利略發現了真理，但卻觸怒了比薩大學里亞里士多德學派的信徒，他們攻擊伽利略膽敢懷疑亞里士多德，必定是圣教的叛徒。伽利略被趕出了比薩大學，但他由于這個實驗發現了自由落體定律，當時他剛26歲，是他當教授的第二年。
伽利略，1564年，出生于意大利比薩市一個沒落貴族的家庭，1581年考入比薩大學，遵從父命學醫。在大學里，伽利略深深地愛上了數學，在宮庭數學家里奇的悉心輔導下，他把阿基米德的浮力原理和杠桿原理結合起來，獲得了精密的測量方法，發明了用以測定合金成分的“液體靜力天平”，引起了學術界的注意。
1589年夏天，他受聘為比薩大學數學教授，年僅25歲。離開比薩大學后，伽利略來到學術空氣自由的帕圖拉大學。每逢他上課時，大廳里擠得水泄不通。遠至瑞典和蘇格蘭的學生也慕名遠道而來，他們中間的許多人，后來都成了著名的學者。伽利略給學生們講宇宙，并告訴他們，宇宙中沒有任何東西是一成不變的，這與亞里士多德的學說正好相反。他還告訴學生，所有東西、所有原子、所有星球都在運動。
1609年，伽利略聽說荷蘭人發明了望遠鏡，他通過別人的一點描述，憑著自己獨特的天賦，經過刻苦鉆研和實驗，成功地研制了世界上第一架放大倍數為33倍的天文望遠鏡。在這架天文望遠鏡的幫助下，伽利略探索了深邃神秘的天空，在一年之內他就做出了一系列重大的發現：月球表面并不象亞里士多德所說的那樣平滑，而是呈現不規則的凹凸起伏。銀河也不是人們所說的銀白的云彩，而是由千千萬萬顆暗淡的星星所組成的。木星旁邊有四顆運轉著的衛星;地球并不是各個天體旋轉的唯一中心。太陽上面有黑子;土星周圍有光環……所有這些結果，都有力地支持了哥白尼的太陽中心說(“日心說”)：即地球和所有行星都圍繞太陽運行。
1610年，伽利略出版了他的《星際使者》，向全世界宣布了他的上述發現。人們驚訝地說：“哥倫布發現了新大陸，伽利略發現了新宇宙。”1611年，伽利略在《關于太陽黑子的通信》中，肯定太陽是宇宙的中心，維護哥白尼的“日心說”。他竭力想分清宗教和科學的界限，認為前者屬于人們的道德行為范圍，后者屬于自然界和人的關系的范圍。他指出，天體的永恒，只是相信亞里士多德哲學的教士們自己的看法，而不是天主教的教義。
然而，當時勢力強大的教會反對哥白尼的“日心說”。他們認為地球是宇宙的中心，太陽是圍繞地球轉動，而地球是不動的。因此教會在1616年給伽利略下了一道禁令，不準講授哥白尼的學說。伽利略為此煩惱不已。1623年，伽利略冒險開始他最有名的著作——《關于兩種世界體系之間的對話》的寫作。
同時他6次請求教皇烏爾班接見他。他小心翼翼地向教皇介紹哥白尼學說的書籍，教皇同意他把對“日心說”贊成和反對的論點一起寫出來，但不允許他得出地球是繞著太陽旋轉的結論。隨后的6年時間里，他完成了他的杰作。在書中他巧妙地闡明了自己支持哥白尼學說的證據，而反對哥白尼“日心說”的人的辯解卻愚蠢而無力。伽利略把哥白尼的學說當作“一種純數學假說來敘述”。
1632年，這本書得到了教會監察吏的許可后出版發行。但是，教會的權威人士很快就發現了伽利略仍在支持哥白尼的“日心說”，于是便一次又一次地把他押上宗教法庭。當時的伽利略已年近七旬，身患重病，體質虛弱。在宗教法庭上，他的精神和肉體受盡了折磨。1633年6月22日，他被迫雙膝跪地發誓，哥白尼的理論純碎是一派胡言亂語。他要“放棄、詛咒、痛恨”過去的種種錯誤，并保證以后永不宣傳和談到它，違犯了甘愿受死。伽利略剛宣布完他的誓言，就大聲喊道：“不管怎么說，地球畢竟是在運動著的”。
這說明伽利略并沒有放棄自己所堅持的學說。伽利略被判處終身監禁，監外執行。但他沒有放棄科學，經過3年的頑強拚博，他又完成了一部巨著《關于力學和位置運動的兩種新科學的對話和數學證明》。在書中，他大膽敘述了物體的各種運動和動力學有關的一些問題，為近代實驗科學的發展，開辟了廣闊的道路。這部書被偷運到荷蘭出版時，伽利略已雙目失明。伽利略的晚年境遇極為凄涼，只有他的女兒在他身邊照料他。
1634年他的女兒先他而死，他更加孤獨和痛苦。1642年1月8日這位終身為科學真理而斗爭的偉大巨人含冤離開了人世。1983年，羅馬教會終于為伽利略冤案公開平反，為此在羅馬成立了一個由不同宗教信仰的著名科學家組成的委員會，它的宗旨是：“研究科學同宗教信仰的關系，伽利略案件的科學方面以及伽利略學說對現代科學的貢獻。”