中國的四大名著是《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》。這四部著作歷久不衰,是漢語文學中不可多得的作品。下面是小編為大家精心收集整理的四大名著讀后感范文，希望對大家有所幫助。

四大名著讀后感范文精選篇1

四大名著是我國古典文學中璀璨的明珠，其中蘊涵的豐富養料滋養了一?代又一代的中國人。打開四大名著，我們就走進了一個熙熙攘攘的人物世界。

在這個世界中，我們既會被人物獨特的性格魅力所吸引，又一定會好奇于人物深隱的內涵，好奇于那些不為人知幕后真相。打開《四大名著人物點評》就是走進了四大名著人物性格的花池里，要在里面玩夠了洗夠了才出來。《紅樓夢》代表了中國古典小說的最高成就。從《紅樓夢》問世至今二百多年以來,.賈寶玉.林黛玉.薛寶釵.王熙鳳乃至劉姥姥.焦大都都成了人們的熟悉人物。人們為賈寶玉嘆息，為林黛玉流淚，而對王熙鳳卻是既愛又恨。曹雪芹用如緣沒攪絲旁加木楥巨筆描寫了“賈史王薛”四大家族由盛至衰的變遷，勾勒出一幅波瀾壯闊的封建社會政治.文化.生活的畫卷?，寫出了當時?女性當家的情景。《水滸傳》，又名《忠義水滸傳》，是我國四大古典小說之一。

《水滸傳》描寫了北宋末年那如風起云涌般的農民起義，道出了梁山好漢們“揭竿而起，逼上梁山”的原因，揭示了封建社會的重重階級矛盾，塑造了武松，魯智深等行俠仗義，為民除害的英雄形象一直津津樂道，幾乎達到了家喻戶曉的程度。《三國演義》以風云變幻，英雄輩出的三國時代為背景，歌頌了那些敢赴國難、建功立業的.亂世英雄。三國時期的政治，風云變幻，氣象萬千；三國時期的軍事，金戈鐵馬，氣勢壯闊；三國時期的經濟，變革重大，承前啟后；三國時期的外交，縱橫捭闔,奇峰疊出；三國時期的人物，英雄輩出，業績昭著。“三個臭屁皮匠，頂個諸葛亮”，“說曹操，曹操到”，已成為人們生活中的那些經典戰例與戰役策劃，被許多軍事家贊譽為“謀略奇篇”。

《西游記》是我國古代最杰出的神話小說，是繼《三國演義》、《水滸傳》之后，又一部我國人民家喻戶曉的古典小說名著，《西游記》成書于明代后期。作品以唐僧師徒四人西天取經為主要線索，集中筆墨塑造了草四戈丿點輕視皇權，敢于斗爭的孫悟空形象，并通過曲折的取經故事，巧妙地表達了對現實社會的批評。

?這本書從四大名著的人物性格分析入手，精選了四部奇書中的代表人物，并對他們的性格及行為進行了客觀、深入、全面地分析與點評，深刻部沒耳加力刀旁分析了人物的內心世界，就像是栩栩如生的畫卷呈現在您的眼前。這本書是指向我前進方向的路燈，伴我前進；是拐杖，攙扶我們在四大名著中遨游；是安眠之處，在甜夢中思考，帶著疑問進去考查。讀了《四大名著人物點評》之后，讓我感受到了每一位人物的性格特征都與眾不同，并進行了非常強烈的對比。《四大名著人物點評》從人物的性格特點，來刻畫這個故事的主要內容；高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯！”閱讀《四大名著人物點評》對我們加深理解四大名著有所幫助，有所啟迪。

四大名著讀后感范文精選篇2

紅樓夢是體現了貴族的沒落，不管是家族的，愛情的，前途的，都是走向衰落，，愛好大團圓的中國小說中并不多。

我要感謝續寫者高鄂，盡管他在很多方面比不上曹雪芹，但他讓黛玉死了，管她怎么死的，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個的弱女子來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該遇到，因為生活不是浪漫的來的，生活更加的實際，最終，紅玫瑰變成的蚊子血，白玫瑰成了大米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意并不是這樣的，也許黛玉會和寶玉幸福生活，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部，全部的思念，深深地愛著這個男人，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉懷恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自戀的黛玉，反而象個失戀的女孩子。

盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這個地方，不然以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給黛玉的不多，談不上保護與安慰，他自己還要別人保護，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的.。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了敗了歌干凈。沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更慘嗎？

我一直懷疑寶玉不是因為黛玉而離開的，否則他不會娶寶釵。他最終的出家是因為他的世界發生了變化，他的理想坍塌了，，他的思想其實全部靠家庭，他的家沒了，他的一切也完了，什么多沒了，他不得不離家出走，也許是為了逃避。

你能想象黛玉洗手下廚飯嗎？穿著破衣，甚至是要依靠別人，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛帶來巨大的負擔，黛玉還會愛著寶玉嗎？我想不會，然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一離家出走，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。

愛情是很短暫的，至少這愛情給了我們很多美好的和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

四大名著讀后感范文精選篇3

《三國演義》是一部斷代的歷史小說。第一，它把高文典冊的史書陳壽《三國志》通俗化了。是原來只有高級知識分子才能讀得懂的史書，變成幾乎連半文盲式的一般人都可以勉強看得下去，雖有種種原因，而文字通俗最為主要。

第二，把正史變成小說，為了把一件事說的娓娓動聽，把一個人說得栩栩如生，容許更多的夸張、虛構、無中生有，化不可能為可能，幾乎可以說是作者得到解放，從必然王國走到自由王國。我沒有核對《三國志》和《三國演義》之間有什么異同，但我想像桃園三結義、連環計、祭東風、草船借箭、蔣干盜書，以及之后的單刀赴會、玉泉顯圣、罵死王朗、空城計之類，恐怕不是《三國志》中所全有的。

第三，反過來說,《三國演義》不只是把通俗化了的高文典冊放在一般人手中，還把一般人看的通俗讀物放在高級知識分子手中，使他們更有興趣地了解了高文典冊，使他們發現：那些典重文字竟還可以寫成這樣妙趣橫生的通俗文字，通俗文字還能如此馳騁于神出鬼沒想不到的境界。這就是他們的眼界為之一寬，文風為之一變，甚至使沒有讀過陳壽《三國志》這樣一不重要的史書的人，因為讀了《三國演義》，實際上沒有什么重大的遺憾。而讀過《三國演義》的人，又會得到更多的啟發。

說話人當他們說“話說天下大勢分久必合”或者別的什么的時候，斗不過是個微小人物奉獻一點薄藝，已解決自己和家人生計的一種手段。自然，他們力求說得動人、叫座、賽過別人而又能避免官方的干涉和輿論的非難。不知道自己的一點卑微的欲求和活動，與天下、國家、歷史、文化之類的大事有什么關系，不知道自己正在干一種偉大的事業，是把高文典冊的內容通俗化了交到略識之無甚至文盲的.手里。他們的粗俗的語言進過一定的發展過程之后，取代了那些高文典冊里的文章，成為正宗的文學語言，乃至一切文章的語言。關于這，我在前面已經說過了，故止。

每部小說是不是都有立場，把觀點立場隱藏起來好還是顯露出來好？這里都不討論。只說《三國演義》是有關點立場的擁護什么，反對什么，誰是正面人物，誰是反面人物，都是很明確滴。那么，它的觀點立場是什么呢？是天下者漢家之天下也。漢家即使不行，皇帝也該由姓劉的做。別姓人不能問鼎！萬一漢家被別姓所篡，而別有姓劉的起來，這姓劉的是正統，別姓只是篡竊。第八十回回目“曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續大統”就是這個意思。

《三國演義》用這一觀點立場塑造了三個典型：正面人物關羽和諸葛亮，反面人物曹操。不是說別的人物不夠典型或寫的不好，它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，器量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許褚、典韋，下至因行間而始笑千古的蔣干，無不個極其態。不過這里只說這三個典型。這三個典型，是中國長篇小說中最大也最久的典型，不但讀書時活躍在你眼前，就是拋開了書了，他們也充塞大地，深入人心，婦孺皆知，家喻戶曉。

四大名著讀后感范文精選篇4

讀罷《水滸》，闔上雙目。復雜的心緒像帶刺的荊棘，纏繞在心頭。心中有種情緒，像是前些日子對孔乙己的“哀其不幸，怒其不爭”，可又不是。梁山一百零八名英雄，再加之書中的其他無名，甚至無姓的好漢，哪一個不是在爭?為活著爭取。不然宋公明不會上梁山，盧俊義亦不會落草為寇。那心情究竟是什么呢?

有恨憤吧。北宋末年，皇帝昏庸，四大奸臣當道。高俅為了個人恩怨在朝廷用人之際趕走武藝高強的王進，又因自己干兒子看上林沖之妻而害林沖全家。他幾次攻梁山未成，全軍覆沒卻知情不報。這等逆賊在朝野之中為害社稷，國家豈能興?蔡京為一代庸相，兒子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏，載舟之水已苦不堪言，國家豈能興?童貫、楊戩也都是為私怨或利益大打梁山忠義之士的小人，小肚雞腸，斤斤計較的人為官，國家豈能興?國無國法，殘害忠良，以封建之制摧殘人才，這一切的一切宣示著一句話：此朝將亡矣!

有嘲諷吧。呼保義盡管有無數江湖中人支持，仍一心只想受朝廷招安：于公，是為百姓謀福，不讓朝廷乃至天下被賊人荼毒;于私，也只為光耀門楣，而不圖什么富貴榮華。雖然有好心，但他把一切想得太簡單，也太低估了統治者的貪婪。于是，他終究沒有躲過上位者的忌諱，高俅的一杯毒酒，了結了他的.性命。可笑，這么對他的朝廷，他竟不怨，就算是死，也怕李逵聚集眾人攻打朝廷，拉著好兄弟同死在毒酒之下。迂腐，只懂得愚忠，卻到底不知什么才能真正為百姓獲到安定生活。最后還拉著李逵與他同盡——為了那真正給百姓帶來災難的朝廷。這樣，就算是英雄，是眾將之首，也磨滅不了他帶領一百零八將沒落的罪過。朝中有臣，卻只有奸臣像高俅和庸臣如宋江來左右天子，這也是北宋在宋徽宗時期衰敗的原因啊!

有同情吧。盧俊義儀表堂堂，武藝高強，本又為員外，氣度不凡。即使入了梁山，也自有一番瀟灑姿態。他和宋江一樣，也是愿意受到朝廷招安的，卻被那四個賊臣設計陷害，將水銀放在天子賜他的膳食中，以至于他回廬州不能騎馬，而在淮河立于船上消遣時，因此冊立不牢，失足落水而亡。本是一代驕子的堂堂玉麒麟竟會落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下場，讓我不禁唏噓不已，心中免不了一陣同情。

有敬佩吧。吳用滿腹經綸，足智多謀，擔任著梁山軍師一職，但這并不是讓我敬佩的最主要原因。我的敬意來源于他對宋江的情義。在我看來，以學究的才智，無論到哪，都會被委以重任，予以款待，即使他曾是梁山上人，徽宗也定會招安重用他。可他寧愿追隨公明，在他墳頭自縊，也不愿任皇帝調遣，就可見其重義之心。他以死亡的方式訴說對公明之情，雖然這種方式我不盡認同，但此精神卻令我感動、敬佩。想替公明說一句：得友如此，夫復何求?

對同高俅等一樣的奸臣們憤恨，對如呼保義一般的庸臣們嘲諷，對同玉麒麟一樣的好漢們同情，對如吳學究一般的英雄們敬佩。

這便是我讀完《水滸傳》后的感想。

四大名著讀后感范文精選篇5

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作者一般被認為是施耐庵，創作時間待考證，一般認為作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書，是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創了白話章回小說的先河，是中國四大名著之一，也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。在宋代的時候，說書伎藝興盛，在民間流傳的宋江等36人故事，這也就是施耐庵寫水滸傳的素材。這些素材經過施耐庵的選擇、加工和創作，搖身變成了這部優秀的古典名著——《水滸傳》。

全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。書中出現的人物有數百人之多，是世界文學史上人物最多的小說。以120回本《水滸全傳》為據，全書可以分為以下幾個部分：

一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個人經歷；

二、宋江在發配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經歷；

三、宋江帶領梁山進行的幾場戰役；

四、原首領晁蓋去世后，宋江確立梁山首領地位以及大聚義的故事；

五、大聚義后與官軍的戰斗以及受招安；

六、征服企圖進犯的遼國；

七、打敗割據勢力田虎、王慶；

八、在江南與割據的方臘作戰并死傷大半，全書在悲劇性且引人深思的氛圍中結束。

我最喜歡全是最后一回《水滸傳·徽宗夢游梁山泊》。梁山好漢一共一百零八人，在征討方臘后，又有誰能想到竟只剩下二十七人回來！跟隨宋江回來的人，因為征討方臘有功，都被封了官職，還有一些好漢回到家鄉，過起了隱居生活。后來，皇上徽宗賜給宋江和盧俊義的御酒中被奸臣高俅、楊戩早就放入了水銀，盧俊義后來被水淹死了，宋江也為了李逵，在他的酒中放入了毒藥，讓手下將兩人一起埋葬。當知道宋江的死訊后，吳用和花榮也在墓前自殺了。后來，徽宗在夢中了解到梁山好漢的死因，本將奸臣抓起，卻因死賊互相包庇，寬恕了他們的罪。梁山好漢的輝煌就這樣的`被掩埋了。

多么深厚的兄弟情！不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！梁山好漢不正是印證了這句話么？這是朋友，真正的朋友！其實，在現代，真正的朋友就是在你收到困難的時候，有人能幫助你；在你陷入困境的時候，有人能拉你一把；在你幸福的時候，有人能與你一起分享；在你孤單的時候，有人能陪伴著你；在你傷心的時候，有人能好聲地安慰你……這才是朋友。此外，古代時社會的不公也讓我義憤填胸：忠臣到邊塞打仗，歷盡千辛萬苦，若是贏了，回到朝廷領完賞賜，就會再被奸臣害死；若是輸了，回到朝廷之后遭千古罵名，再被賜死；反反正正都是一個死。奸臣卻在朝廷中當著官，憑著一張嘴拍皇上的馬屁，升官發財；若是真相敗露，頂多被貶為庶民，也能保住性命。這就是當時社會的不公！

讀了這本書我才明白，我們的生活是多么美好、幸福、和諧！

四大名著讀后感范文精選篇6

滿紙荒唐言，一把辛酸淚…… 品讀《紅樓夢》，內心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。雖然早已把結局背得滾瓜爛熟稿，也知道留下的是一片泣血的殘陽，但依舊禁不住去翻閱。 曾幾何時，我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風，王熙鳳的見風使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。 再回首，有一段時光的縮影浮現于腦海。那時我愛讀書，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實際上都是囫圇吞棗。無奈，那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認真地看上幾句，便主觀地認為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結局。 如今，再一次拿起《紅樓夢》。

記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進了《紅樓夢》，走進了大觀園中形形色色的`人物的內心。我欣賞黛玉，她詩一般的性格，詩一般的生活，可我并不想成為她;我同情寶釵，同情她成為了家族聯姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛，一次次笑逐顏開的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經歷飛過一片朦朧的月色，來到了那個好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府。可《紅樓夢》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為《紅樓夢》終究只是一場飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢…… 《紅樓夢》只是中華文學藝術中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅信，我們是被詩化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會崛起!我堅信!

四大名著讀后感范文精選篇7

《三國演義》這個名詞大家都熟悉吧，它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書的大概內容是：東漢末年，漢靈帝劉協昏庸無能。后被董卓奪權，曹操等地方諸侯組成聯盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經過一番群雄割據，劉備、孫權和曹操三國鼎立。劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區，孫權占江南地區。就這樣，又經過100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權。建立晉朝，統一天下。其中有三個經典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬雄師，但對于才華橫溢的諸葛亮來說，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進這三把火解解它們吧！

第一把火。火燒博望坡三國前期，曹操為統一全國，而攻打劉備，此時劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進攻新野。這時劉備已經請出諸葛亮。諸葛亮在新野設下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦一時輕敵，大敗而歸。

第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的`東西。曹軍進城之后住入民房。夜里狂風大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。

最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢下，輕敵自負，指揮失誤，終致戰敗。孫權、劉備在強敵進逼關頭，結盟抗戰，揚水戰之長，巧用火攻，終以弱勝強。此戰為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定基礎。

同學們，三國給我許多啟發，也讓我開始對歷史有進一步的解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行！

四大名著讀后感范文精選篇8

四大名著是我國的瑰寶典藏，也是世界文學史上燦爛文化的經典代表。從小學開始我就陸續續讀過《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》這四部經典。每部經典都各有各自的特點，地位不分伯仲，它們是代表中國古典小說的最高水平，名著中所表達的思想觀念深深的影響了幾百年來的中國人。

《西游記》是四大名著里我接觸最早的小說，因為家喻戶曉的孫悟空，我喜歡上了《西游記》。小時候讀《西游記》，只知道孫悟空護送唐僧西天取經，孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長大了，我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實是擁有反抗精神，不屈不撓的象征，表達的.是作者對腐朽的封建的抗議。《三國演義》展現的是漢末的歷史戰爭，出場的三國英雄多達到一千多位，諸葛亮、關羽、呂布等歷史英雄形象深得人心。《三國演義》根據《三國志》的演義而來，展現的是權謀、謀略的較量，引人思考，開發了人的智慧。《水滸傳》歌頌的是農民起義，反抗壓迫的精神，但是限于時代的局限性，故事的最后以悲劇收場，讓人嘆息。人物形象描述飽滿而豐富，每個人都有不一樣的傳奇經歷，拿手本事，特別是梁山英雄們表現出的義薄云天讓人印象深刻。對于《紅樓夢》“紅學”的研究曾經風靡一時，這是一部悲劇，展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂道，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇讓人唏噓。

有人分別用一個字來表達四大名著，《西游記》是“誠”，《三國演義》是“忠”，《水滸傳》是“義”，《紅樓夢》是“情”，這是對四部經典的高度總結。四大名著是老祖宗留下的思想精髓，博大精深，是了解中國文化很好的途徑。

四大名著讀后感范文精選篇9

眾所周知，梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢，性朱名貴，人稱旱地忽律。他的小店建于梁山腳下，人們經常路過這里。如果是好漢，他便招攬上山。有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無奈要上梁山。路過朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說兄長（林沖）的豪杰，不期今日得會。既其柴大人書緘相薦，亦是兄長名震寰海，王頭領必當重用。”朱貴深知自己的本領不如林沖，但還推薦他。林沖之后的朝蓋。吳用。公孫勝。三阮等，都是他舉薦上山的。開始時，他的職位還在第四把交椅，但推薦一次他就向后退一位，隨著越來越多的好漢上山，他的職位越來越靠后，最終排在了九十二位，可他絲毫沒有怨言，但凡有好漢，他都竭力保舉，從不疾賢妒能，總以山寨之事為重。

朱貴的事跡讓我聯想到了現在。當今社會的某些官員，有才的人登門找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人，阿奉承的.人。這樣國家得不到人才，便不能繁榮富強，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識才舉才的胸襟。

但有些官員，求賢若渴，總是廣開賢路，招賢納士。如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強，會比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一己私利閉塞人才。

朱貴雖是一個梁山小頭目，但卻為梁山做出了不可估量的貢獻。可以說沒有朱貴的舉薦，便沒有一百單八將的梁山泊，所以朱貴是功不可沒的。回眸歷史，許多小人物小事總能給我們帶來一些做人的啟示，在別人比自己有本領時不應妒忌，應積極推薦他，是雖小卻體現一個人的精神。

四大名著讀后感范文精選篇10

寒假期間，我看了一本課外書——《西游記》，的確讓我受益匪淺。《西游記》的內容豐富多彩。這本書講述了唐僧師徒去西天取經、一路上歷盡艱險、降妖除魔，經歷了九九八十一難，最終取得了真經的故事。

其中的四個人，一是唐僧，他心地善良，誠心向佛。二是孫悟空，他形義大膽，所有的妖怪都怕他。三是豬八戒，他憨厚可愛，貪財好色，但是不缺乏善心。第四個是沙和尚，他敦厚老實。其中我最喜歡孫悟空，因為在書中孫悟空不僅有七十二變，而且武藝十分高強，腦子很聰明，眼睛一轉總能想出好辦法，在關鍵時刻總是他救了大家。他就是是只機靈，聰明，可愛的小猴子，一高興起來就上竄下跳的，兩手在胸前直繞花。我覺得唐僧沒什么本事卻還是師傅，在故事里他出力最少，但最后功勞卻最打，我覺得對孫悟空來說很不公平。

其中三打白骨精的`故事最令我氣憤。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑，老太婆，老頭，可逃不過孫吾空的火眼睛睛，把他們全打死了，可唐僧以為孫悟空殺了人，于是把他趕走了。

孫悟空可真可憐啊!他被師傅冤枉，自己非常的傷心，為什么唐僧那么不相信孫悟空，我覺的唐僧做的一點也不對，他不分清紅皂白就趕走孫悟空，要是我是他，我就相信孫悟空，信認他不會殺人，誰讓唐僧只是凡夫俗子呢!雖然孫悟空被逼離開了，可他心里還是放不下師師傅。當聽豬八戒聽說師傅被妖怪變成啦老虎，他馬上就去就師傅。后來他們和好如初。我覺得孫悟空非常有情有義的猴子，雖然被人冤枉了他，可他并沒有恨那個人。一路上他保護師傅，默默無聞的付出辛苦，他們可真勇敢啊!我應該向他們學習。

我要做一個勇敢，默默無聞，付出辛苦，不半途而廢的人。

四大名著讀后感范文精選篇11

我想整個世界上的人可能都看過《西游記》這本書吧！首先我先介紹一下這個>故事里的主要人物。有豬八戒，為什么他叫豬八戒呢？因為他本來就是一頭豬。自從師父領他之后就讓他戒掉八條不良的習慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活，肥肥大大的。

還有沙僧，他本是天上的.一名大將，犯了錯誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經后，他才變成了好人。他勤勞，老實，憨厚，聽師父的話。再說孫悟空，孫悟空原本是從石頭里碰出來的，所以是只石猴。為了學本領，他不怕艱苦，到處拜師學藝。他忠于師父，降妖除魔，他還很勇敢。最后說唐僧，就是我所說的他們三個的師父。唐僧一心想到西天去取到真經，但是他經不住妖魔鬼怪的誘惑，經常被妖精逮住，有時候還差點被蒸了，虧了他的徒弟來救他，才得了一條性命。

他們經過了九九八十一難。終于取到了真經。從這本書里，我學到了做什么事情都要三思而后行，不要太魯莽。還有做什么事情都要堅持，不能做到一半，就不做了，就象小嬰兒學走路，即使摔倒了也不要害怕，爬起來繼續向前走，最終才能達到目的。

四大名著讀后感范文精選篇12

《西游記》是中國古典四大名著之一，作者是吳承恩。這本書描寫了頑皮的孫悟空和懶惰的豬八戒以及憨厚的沙悟凈保護著善良的唐僧西天取經的故事。

在我心里，最喜歡的是孫悟空。雖然，他很調皮，固執。但是比起來豬八戒，這個懶惰，膽小的負面人物，孫悟空顯得高大多了。比起，沙悟凈來說，孫悟空就顯得聰明多了。再跟唐僧比起來，孫悟空就勇敢，敢作敢為。在西天的'路上，孫悟空就像一個保鏢，保護著這3個人，一路走去。雖然，被誤會，被責罵，被嘲笑.....但是，他無怨無悔的一路走下去，最終取得正果。

這個故事告訴了我們，一個孤獨的行者在漫長的道路上，會遇到挫折，會失敗。但是你要懷有一顆不屈的心去斗爭，去在這個長長的路上去體驗人生，這才是孫行者這個在4人中不同的地方，不屈的特性。因為不屈，所以大鬧云霄殿，也因為他不屈，所以被五指山壓了500年，

唐僧師徒經理了八十一個磨難，讓我們聯想到了他們的勇敢、不畏艱險、鍥而不舍的精神。他們有著這種精神值得我們學習。我很慚愧自己不能像他們一樣堅持到底。也許不管我是成功了還是失敗了，只要我去做了，對我來說也算一種成功吧！也因為我去做了，而且堅持到了最后，那么，我就成功了。

四大名著讀后感范文精選篇13

梁山好漢充滿了英雄氣概，而三國人物更多地體現出一種“國事情懷”。《三國演義》不太關注日常生活、家庭關系、倫理道德，比如曹操有幾位夫人，家是哪里的，關羽的媳婦兒叫什么，有沒有姐妹……羅貫中都沒有交代，因為他關心的是天下大事、社稷蒼生。這個關心與中華民族的生存發展、與民眾的愛憎褒貶血肉相連。

《大學》八條目，最高就是平天下。《三國演義》體現了中華民族追求國家統一、向往安定太平的天下觀。

在世界上的幾個文明古國當中，中國文明從未曾中斷。為什么？《三國演義》說，這是因為中華民族很早就形成了向往統一、向往安定的民族心理。這種心理是如此強烈，成為中國最大的'聚合力。幾千年來，中華民族不止一次被分開，但是每一次分裂，中國人總是以堅忍的毅力、巨大的犧牲去實現新的統一。

《三國演義》寫天下大亂、群雄并起，曹、劉、孫脫穎而出。盡管小說對這三家的態度有區別，尊劉，對曹操有褒有貶，對孫權有所議。但小說充分肯定了三家的一個共同點，就是眼觀天下、志在統一。鼎立以后，誰都沒有滿足，大家都要繼續追求國家的全部統一。統一是中國人的共識，早就印烙在骨子里、流淌在血液中，千載而下，永無改變。

四大名著讀后感范文精選篇14

《水滸傳》即然是四大名著之一，就必定有它的發光之處，今天讓我再次隨各位梁山伯的英雄深刻的體會了一番，他們的‘忠孝義’。故事里德人物刻畫的十分傳神、性格鮮明。花和尚‘魯智深’他得知鄭屠夫欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助她們逃跑，激怒鄭屠夫，三兩拳就打死了惡霸鄭屠夫。這一切都充分的體現了他是一個粗中有細、性格暴躁、路見不平拔刀相助的真漢子。李逵思母心切，便回家接老母，沒想到母親卻被老虎給吃了。

李逵怒殺四虎是對母親的孝給他的力量。武松得知武大郎是被潘金蓮毒殺的，為了替哥報仇，于是割下了潘金蓮的`頭，殺了西門慶，獲罪流放孟州，也在所不惜。他們有對國家和社會忠心，宋江寧愿死也不愿讓李逵造反，寧可朝廷負他，他衷心不負朝廷;還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。梁山中一百零八將，記憶深刻的還有智多星吳剛、神行太保、戴宗、等等都是讓人敬佩的英雄好漢。水滸傳是一本非常耐人尋味的一本書。

四大名著讀后感范文精選篇15

讀《三國演義》觀后感《三國演義》是在我國的一部古典文學名著，敘述了漢末到南朝宋統一期內的一系列小故事，描繪了上一百多個故事情節。在其中，我印像最刻骨銘心的是關云長和三國諸葛亮。

先說關云長，他十分重情重義，忠誠三國劉備，曾舍棄功名利祿，過五關，斬六將，千里走單騎，去追隨著這位發家的親哥哥，表明出彌足珍貴的忠，更有弟兄中間不棄不離的'情感。假如換了他人，一定會要三國曹操的功名利祿，終究這也不是不義之財，更何況這時三國劉備并未發家，三國曹操又有雄兵上百萬，不妨一試?

三國諸葛亮的為人也讓人欽佩，他全力以赴輔佐劉備。要是沒有他，歷史時間終將改變，天地不容易三足鼎力。三國劉備病故前曾囑咐三國諸葛亮：我那孩子，是個爛泥扶不上墻的阿斗。假如你確實幫不上他，就取代它的吧。但三國諸葛亮并沒有那樣做，只是一如既往，赤膽忠心，鞠躬盡瘁。

三國是一個新野之戰的時期，三國是鼎立的時期，也是豪氣干云，忠肝義膽家士的時期。