牧民省長尕布龍的個人事跡

時間：2024-08-14 15:45:05 小龍個人事跡

根據“時代楷模”尕布龍事跡改編的傳記電影《牧民省長尕布龍》發布正式海報，確定于5月20日全國公映。下面是小編整理的關于關于牧民省長尕布龍的個人事跡，歡迎閱讀!

牧民省長尕布龍的個人事跡篇1

觸摸南北山郁郁蔥蔥的樹木，聽著“牧民店”的歡聲笑語，走過尕布龍曾停留過的每一個地方，他身居高位心系百姓、手握重權不謀私利的高大身影變得豐滿生動……是的，這是青海人和尕布龍的故事。

身為中國共產黨人精神譜系中的一粒種子，尕布龍赤子精神牢牢扎根高原的土地里，面對高寒、貧瘠，年復一年竭力呵護著這片土地，且從不求回報。

身為牧民的干部，尕布龍以絕對的擔當，體現了一名共產黨員應該具備的品質;身為黨的干部，尕布龍以絕對的忠誠，彰顯了一名共產黨員的政治本色。

“參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源。”尕布龍赤子精神是篤定信念、忠貞不渝的崇高信仰，是克己奉公、一心為民的公仆情懷，是知行合一、敢于擔當的實干本色。新時代，我們一定要繼承和發揚尕布龍赤子精神，為黨的歷史使命而努力奮斗。

牧民省長尕布龍的個人事跡篇2

尕布龍同志的一生，是為青海奉獻的一生，也是為青海造福的一生。從金銀灘草原一路走來，從放羊娃一步步成長為高級領導干部，尕布龍同志86年的生命歷程、躬身實踐，為自己深深愛著的這片熱土灑汗掏心、鞠躬盡瘁，成為踐行“三嚴三實”的楷模，我們永遠學習和敬仰的榜樣。

向尕布龍同志學習，就要學習他的“嚴”。奮發圖強、勤奮上進，身居高位、心系百姓，手握重權、不謀私利。他不斷從書本和實踐中學習知識，錘煉黨性，始終保持共產黨員的先進性，自覺抵制不正之風，堅守做事做人的底線，為領導干部嚴以修身作了最好的示范;時刻牢記、踐行“權為民所賦，權為民所用”，子女親屬、身邊工作人員沒沾過他的一點光，為領導干部嚴以用權作了最好的表率;搞調查研究，輕車簡從，自掏餐費，從不吃招待飯、從不住大賓館，時時處處嚴格要求自己，工作嚴謹扎實，不搞特殊化，為領導干部嚴以律己作了最好的示范。

向尕布龍同志學習，就要學習他的“實”。不怕吃苦、任勞任怨，甘于清貧、一生勤儉，殫精竭慮、為民造福。他走遍了青海省幾乎所有的鄉鎮，每到一地，進帳篷訪牧戶，到田頭問農耕，在一線講發展，這是一個黨員干部密切聯系群眾，從實際出發謀劃事業和工作，“謀事要實”的生動詮釋;在河南縣帶領群眾探索滅鼠方法，開展拯救河曲草原的滅鼠行動，在哈勒景草原搞牛羊育肥示范項目，在南北山綠化中探索新的管理模式，這是一個黨員干部勇于直面矛盾，善于解決困難問題， “創業要實”的鮮活呈現;為西寧南北兩山綠化一干就是10年，親自帶領民工修路、整地、育苗、栽樹、澆水，時常用自己的工資為工地買樹苗，給民工改善生活，可自己吃的炒面，都要靠妻子和女兒，這是一個黨員干部對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，“做人要實”的真實還原。

尕布龍同志說：“我本是一個放羊娃，是黨把我培養成了一個高級干部，人民群眾是我的生身父母，我這樣做不過是對養育之恩的一點報答，算是盡了一個人民公仆的一點責任和義務。”身為執政者，他奉公守法、清正廉潔;身為父母官，他殫精竭慮，傾其一生為百姓謀幸福。讓我們向尕布龍同志學習，兢兢業業干事業，無私奉獻愛人民，為把青海建設得更加和諧美麗而奮斗!

一、尕布龍精神的內涵

一是勤政務實、不計得失、淡泊名利的奉獻精神; 二是艱苦樸素、樂善好施、甘守清貧的勤儉精神; 三是心系群眾、一心為公、秉公用權的公仆精神; 四是生命不止、工作不息、堅韌不拔的奮斗精神; 五是以身作則、嚴以律己、清正廉潔的自律精神。

這些精神，表現了尕布龍的境界之高、情操之高、品德之高，表現了他的愛民情懷之切、感謝黨恩之深，也表現了他的作風之硬、自律之嚴。他是青海黨員干部的典范，是我們學習的榜樣，是我們的價值導師。以上概括的五個方面，還不足以全面準確表述尕布龍精神，需要在學習認識上繼續深化。

二、尕布龍精神與中華民族精神、青海精神和核心價值觀的統一性

尕布龍出生在海北草原，成長于青海高原，他接受黨的教育幾十年，為黨工作幾十載，服務群眾幾十年，他是中華民族大家庭的優秀分子，是青海精神的生動體現，與社會主義核心價值觀具有高度的一致性。

1、尕布龍精神是中華民族精神的具體體現

五千多年來，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結統

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。尕布龍精神與中華民族精神一脈相承，是中華民族精神的具體體現。他熱愛祖國，熱愛青海，熱愛生他養他的海北，在擔任領導職務期間，春節假期只要有時間，他就回到他的家鄉幫助鄉親放牧，好讓鄉親休息過個年。他勤勞勇敢，維護民族團結，年少時他就敢于調解鄰里矛盾甚至械斗。他生命不息，奮斗不止，在退休后仍然要求做些服務人民的事情，西寧南北兩山綠化，他既當指揮，又當“民工”，他十年汗灑兩山，不辭辛勞，即使患病暈倒在工地也不下一線，當民工知道他是原來的副省長時，許多人流下了感動的淚水。他的一言一行處處體現了偉大的中華民族精神，他的精神與中華民族一脈相承。

2、尕布龍精神與青海精神高度統一

青海是精神的圣地，在這片高天厚土上誕生了“兩彈”研制基地精神、“青藏鐵路”精神、“五個特別”精神、“玉樹抗災”精神等內涵豐富的精神資源，他們是中華民族精神的重要組織部分。在新的歷史時期，經過全省人民的共同實踐和創造，以“‘自信開放創新’的青海意識，‘人一之，我十之’的實干精神，‘大愛同心、堅韌不拔、挑戰極限、感恩奮進’的玉樹抗震救災精神，”匯集成了今天的新青海精神。新青海精神是青海人民在建設新青海的實踐中創造出的偉大精神財富，是做好青海工作的強大精神動力。新青海精神是社會主義核心價值體系在青海的生動體現，反映了青海各族人民追求發展進步的強烈愿望，表現出高原干部群眾“缺氧不缺精神、缺氧不缺干勁、海拔高追求更高的豪邁情懷。尕布龍精神是新青海精神形成過程中的重要因子。他參加革命工作以后，長期以“人一之，我十之”的工作狀態奮戰在組織安排的每一個崗位;他感恩黨的培養，感謝人民的哺育，他與黨同心同德，與人民心手相連，只要黨、政府和人民需要，他就會勇往直前、義無反顧;他堅忍不拔，在搶險救災、綠化兩山過程中，他帶病工作不下一線;他用生命在挑戰，身患肺氣腫也堅持不下高原一線，堅持指導基層工作，實在難以承受才住進醫院。尕布龍用一生的實踐和閃耀著人生理想的光輝，深刻詮釋了青海精神，他是青海黨員領導干部奮戰高原、奮斗不息的生動寫照，是青海黨員干部的集中代表，青海高原需要千千萬萬個尕布龍。

3、尕布龍精神是踐行社會主義核心價值觀的生動教材一個國家的強盛，離不開精神的支撐;一個民族的進步，有賴于文明的成長。黨倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這與中國特色社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。一個人無論能力大小，只要有毫無自私自利之心的精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人，尕布龍就是這樣的一個人。他明白一個人僅有物質的豐富不是一個豐富完整的人生，精神空虛、無所作為不是幸福快樂的生活。人需要一種精神，失去精神和信仰的人生必定是殘缺的人生。現實生活中，許多人在財富大量積累后反而感到沒有快樂，追問人生的意義到底在哪里。這是因為長期的逐利心理使他們淡化了關于人生的價值的基本認知，遠離了共通共融的社會群體，使他們感到了精神的空虛，從而感嘆要那么多錢到底有什么用?人生的坐標在哪里?人生的意義到底在哪里?人是要回歸社會的，他們很多人在迷茫之后把對精神的追求放到了生活工作的重要位置。尕布龍的人生目標和價值追求是一貫的，他愛黨、愛國、愛青海、愛人民，他的愛博大深厚;他勤政敬業，忘我工作，經常深入基層，了解群眾的困難，幫助群眾解決實際問題;他淡泊名利、甘于清貧，一心為公、一生為民，他不給基層和群眾添麻煩，調研工作時一定要自己掏伙食費，拿出自己的工資為牧區群眾治病，他的家也成了“牧民店”，義務服務群眾三十年;他嚴以律己，公私分明，清正廉潔，他沒有通過自己的權力辦過私事，甚至沒有讓自己的妻子和女兒轉為城鎮戶口;他講誠信守信用，答應的事一時做不到他就睡不著覺。他友善親和有人情味，對領導、對下級、對牧民、對百姓“盡善盡美”。他的思想和行動張揚的是愛、是忠、是善、是信、是勤、是廉、是實。他的精神迸發出“愛國、敬業、誠信、友善”的光芒，他的思想和行動是踐行社會主義核心價值觀的生動教材。

三、尕布龍精神的成因

1、中華民族文化是形成尕布龍精神的核心

我們說，文化是行為方式，精神是思維方式。文化涵養精神，精神提升文化。精神在文化的土壤內成長，貫穿于文化始終，反之，又對文化的發展有很大的影響。中華文化和中華民族精神是指導中華民族延續發展、不斷前進的思想精粹，它集中表現在《周易》中的兩句話，這就是：“天行健，君子以自強不息”;“地勢坤，君子以厚德載物”。中華文明五千年，中華民族的“四維(禮、義、廉、恥)八德(忠、孝、仁、愛、信、義、和、平)已經深深根植于中華大地，扎根于中華民族每一個人的心里。尕布龍生養于中華大地，中華文化和文明對他的熏陶感染是浸刻在骨子里、流淌在血液中的。因此，他從小就具有向善的力量、正義的能量、自強不息的精神、頑強不屈的品格和愛民為民的情懷，這為他的成長和工作后的思想行動奠定了基礎。同時，作為蒙古族，本民族文化對他具有重要影響。我們知道，蒙古族文化是草原文化的承載者，草原傳統文化的基本精神是以務實精神、開拓精神、頑強精神、英雄精神表現出來的。蒙古諺語中說：“有知識的人是最富有的人，有勤勞習慣的人是第二富有的人，有牲畜的人是最后一等富有的人”(大意)。這些文化的影響，培養了尕布龍的品格，也培育了尕布龍精神。

2、地域特點、成長經歷是形成尕布龍精神的基礎

人的氣質、性格的形成與生長的環境密切相關。尕布龍生長在金銀灘，遼闊的草原使他喜愛自然、心胸開闊;廣袤的草原，使他愛惜草原、厚重純樸;奔馳在草原上的駿馬，使他汲取了積極向上的力量;高原缺氧、戰天斗地的生活，培育了堅強不屈的性格;逐水而居，放牧趕場，使他知道百姓生活的不易、艱苦奮斗的意義，簡單生活的實在;放牧要靠腳勤手快，使他知道勤勞才能有收獲的道理;從小與牧民朝夕相處的日子，使他知道人間的真情。尕布龍給牧主頭人家放過羊，被抓去當過民夫、干過苦力，是黨把他從苦難中解救出來，培養他成為黨的干部，他對黨懷有深厚的感情，他懂得感恩，懂得回報。地域環境影響了尕布龍成長，成長經歷培育了他的氣質精神，可以說，地域環境和成長經歷是尕布龍精神形成的重要基礎。

3、社會發展、時代進步是形成尕布龍精神的營養

尕布龍生于舊社會，成長于苦難中，工作在新中國。他經歷過苦難，飽嘗過辛酸，體味到了人生的不易，百姓的艱辛。在黨把他培養成為一名領導干部后，他先后經歷了社會主義過渡時期的土地革命和農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造，經歷了幾個重要歷史時期。不論在哪個歷史階段，他始終堅定信念、牢記宗旨。他看到了偉大祖國取得的偉大成就，看到了日新月異的變化，感到自己置身偉大進程的光榮。他保持艱苦樸素、勤政務實的作風，一心想為黨多做點事、為人民多干些工作，即使退休后還披甲上陣，綠化兩山，期間付出多少辛勞，他自己清楚、黨和人民也記在心里。他這種胸懷大局、大義至善、勤勞勇敢、為民服務的品質和精神，正是時代進步、社會發展為他提供的養分。同時，他的精神又為時代進步和社會發展提供了能量，他的精神正在激勵著我們在新時期新階段為建設新青海、建設新海北而闊步前行。

四、如何繼承發揚尕布龍精神

“實現中國夢必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量”。強大的精神是一個民族、一個地區生存和發展的支柱和脊梁。尕布龍精神是黨性、黨風廉政、群眾觀點教育的好教材，也是一部洋溢著社會主義核心價值觀和中華民族傳統美德的鮮活教材，更是一部精神內涵無量的常讀常新的活教材。大力倡導和傳播并使尕布龍精神走向全國是青海人民的期盼，也是學習尕布龍精神的實際行動。在黨的群眾路線教育實踐活動中，黨員領導干部要按照“三嚴三實”的要求，立足本職學模范，開拓進取趕先進，大力弘揚優秀傳統，引領社會風尚，體現時代精神，為踐行群眾路線、促進海北經濟社會發展做出新成績。學習尕布龍精神，要努力做到以下幾點：

1、加強學習，深刻領悟，觸及靈魂。學習尕布龍精神，首先要學習他的事跡，要通讀他的事跡材料，聽他身邊人的講述，聽親人的敘說;要走近實地，參觀學習，親身感受。通過學習要深刻了解其人其事，深刻體會其精神的內涵，真正達到有感而發、觸及靈魂的作用。

2、對照先進，經常檢查，修身正己。學習尕布龍精神，要逐條對照，查找自己的不足。要通過學習，明白自己的差距，特別是黨員領導干部，要經常對照，要多問幾個為什么。一問自己同樣工作生活在這片土地上，為什么自己沒有尕布龍那樣的境界?二問為什么他是那樣一個純粹無私的人?三問為什么他對老百姓的感情那么深，他的心里總是裝著老百姓?四問他為什么那樣清正廉潔，自己能做到了幾分?只有多問幾個為什么，才能修身正己，踐行好黨的群眾路線。

3、滿懷熱情，聯系基層，為民服務。當前學習尕布龍精神，就要學習他滿懷熱情，聯系基層，為民服務的公仆情懷。我們要遠學焦裕祿，近學尕布龍，一心為公，心系群眾，真正撲下身子為群眾辦好事、辦實事，贏得群眾的擁護和信賴，搭建起黨和政府聯系群眾的橋梁，出色完成組織交給的各項工作任務。

4、敢于擔當，勇于創新，不斷超越。當前學習尕布龍精神，就要聯系本地、本部門的實際按照省、州、縣委的要求，解放思想，勇于創新;聯系實際，敢于擔當，____難題;要善于學習先進地區和部門的經驗，超越自我，為實現民族團結、經濟發展、社會和諧的良好局面不懈努力。

5、遵章守紀，令行禁止，爭做表率。學習尕布龍精神，就要遵守法律，遵守黨紀、執行制度，特別是黨員干部絕不能把自己凌駕于黨紀國法之上，不受約束;就要聚焦“四風”，改進作風、立行立改;就要廉潔自律，兩袖清風，遵守中央八項規定和省、州、縣關于改進工作作風、密切聯系群眾的規定，令行禁止，爭做表率，讓人民群眾看到黨員干部的模范作用，做一個令群眾愛戴、受百姓尊敬的好干部。

牧民省長尕布龍的個人事跡篇3

尕布龍是青海省原副省長、省人大常委會原副主任。他始終堅定正確的理想信念，手握重權不謀私利，身居高位心系百姓，兢兢業業謀發展惠民生，退休后仍帶領干部群眾綠化荒山，為促進當地經濟社會發展和生態環境改善作出突出貢獻，贏得了廣大人民群眾的衷心愛戴。燕振昌是河南省長葛市坡胡鎮水磨河村原黨委書記。他忠誠黨和人民的事業，把為村民服務當成座右銘，44年如一日帶領全村干部群眾脫貧致富，把昔日的貧困村建成遠近聞名的富裕村、文明村，是黨的基層干部的優秀代表。

去年以來，尕布龍和燕振昌的先進事跡宣傳報道后，在全社會引起熱烈反響。廣大干部群眾認為，他們的先進事跡和崇高精神，生動展現了對黨忠誠、信念堅定的政治品質，鞠躬盡瘁、死而后已的公仆情懷，頑強拼搏、敢作敢為的擔當精神，堅持原則、清正廉潔的優良作風，體現了全心全意為人民服務的宗旨，詮釋了社會主義核心價值觀的內涵，樹立起共產黨人的良好形象，不愧為踐行“三嚴三實”的模范。黨員干部紛紛表示，要向尕布龍和燕振昌等優秀共產黨員學習，以這些“時代楷模”為榜樣，始終堅定正確的政治方向，心中時刻裝著國家和人民，大力弘揚嚴和實的精神，努力做黨和人民信賴的好黨員好干部，為全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

“時代楷模”發布以“我們的價值觀、我們的中國夢”為主題，現場發布了尕布龍和燕振昌的先進事跡，宣讀了《中共中央宣傳部關于“時代楷模”尕布龍和燕振昌的表彰決定》，播放了反映他們先進事跡的短片，展示了中國楹聯學會、中華詩詞學會創作的反映他們先進事跡的楹聯、詩詞和小傳，頒發了“時代楷模”紀念章和榮譽證書。中宣部有關負責同志，“時代楷模”的親屬及社會各界代表等參加。

牧民省長尕布龍的個人事跡篇4

在省人大常委會人事代表選舉工作委員會主任楊牧飛的記憶里，尕布龍同志一生廉潔，兩袖清風。“我曾深深驚嘆于他近乎偏執的‘倔強’，只是越了解他，我們越能感受得到，他的倔強，是堅定理想信念、追求高尚情操、自覺抵制歪風邪氣的倔強……”

每到初春，看到樹木蔥蘢的南北山，總是讓省南北山綠化指揮部辦公室常務副主任張奎想起他的老領導尕布龍。他說，“在他身邊工作的12個年頭里，最大的感受是，他不僅是我們的好班長，更是我們的引路人!”

海北藏族自治州原子城紀念館講解員姚雯靜的奶奶和阿媽因為生病和尕布龍同志“結緣”，“我試著走進尕爺爺的內心，觸摸他的情感世界和所思所想。當我離他的內心越來越近時，感受到的是真實、樸素、平凡、永恒的大愛…… ”

“以往他對我們的要求過于苛刻，我不理解，也曾有過埋怨，但當我走上工作崗位，我才發現，一個人把一件事情當成一種信仰堅持一輩子該有多難……”爺爺對家人的強烈感染，尕布龍同志的外孫女、海晏縣三角城鎮黨委副書記達什姐莉娓娓道來。

青海日報社出版部編輯劉程錦反復思考這樣一個問題，尕布龍的住所成了貧困農牧民免費的食宿站，那么他自己的家到底在哪里?通過采訪，讓她找到了答案——一定在青海的每一幅藍圖里，因為那里有他奮斗的足跡、有他無私的奉獻!

臺上，或哽咽或激昂;臺下，同感受同振奮。大家一致認為，報告會又是一場深刻的精神洗禮，讓尕布龍同志先進事跡和崇高精神傳遞出更加強大的向上向善正能量。

“尕布龍同志不愧是我們青海人民的驕傲，是各族人民群眾心中一座不朽的精神豐碑。”聽完報告會，省高級人民法院巡視員劉萬珠感慨萬分，“以前聽說過尕布龍同志的先進事跡，但今天現場聆聽卻是第一次。他確實是好黨員、好干部的楷模，他的身上集中體現了‘兩學一做’學習教育的實際精神內涵，為我們廣大黨員干部樹立了學習榜樣，我們要沿著尕布龍的足跡走下去，把這種精神傳承下去。”

“尕布龍同志在他從政為官50年間，永葆黨員本色，心中始終裝著群眾的冷暖安危。”省第三人民醫院職工姚蘭蘭流下了熱淚，“從尕布龍同志身上我學到了信念如山、真情似水的公仆情懷，今后我要以他為榜樣，不斷增強做好本職工作的責任感和使命感，把他的精神內化于心、外化于行，爭做‘兩學一做’的忠實踐行者。”

“典型就是旗幟，榜樣就是力量。”省婦聯宣傳部部長吳倩邊聽報告邊認真作記錄，她激動地說，“尕布龍的光輝一生，譜寫了一曲共產黨人無私奉獻的時代贊歌。我們每位黨員，每個干部都要將學習他的崇高精神和全心全意為人民服務。”

“通過聆聽報告，我真切感受到了一名優秀黨員領導干部對黨忠誠、為民愛民、克己奉公的高尚政治品格。在今后的工作中，我將對照先進典型對標定位，尋找差距補齊短板，在‘兩學一做’學習教育中，按照‘四個扎扎實實’重大要求，為建設富裕文明和諧美麗新青海貢獻自己的力量!”省文聯機關黨委干部祁鳴科堅定地表示。

霽雪初晴。尕布龍同志先進事跡報告會如一股清新之風，滌蕩著黨員干部們的心靈，凝聚起扎實推動“兩學一做”學習教育，更加自覺踐行“四個扎扎實實”，建設富裕文明和諧美麗新青海的強大精神力量。

牧民省長尕布龍的個人事跡篇5

尕布龍同志是我黨長期培養，并經受了嚴峻考驗的優秀少數民族領導干部。他長期擔任領導職務，有豐富的實踐經驗和領導工作經驗。在河南縣和黃南州工作期間，經常深入基層，調查研究，同人民群眾保持密切聯系，重視把工作重點轉移到經濟建設上，有力地促進了當地經濟社會的健康發展。擔任省委常委、省政府副省長期間，主要分管農牧業工作，經常深入農牧業生產一線調查研究，在加強農牧業基礎設施建設、加大荒山治理、發展國營農林牧場等方面做了大量卓有成效的工作，為促進全省農牧區的經濟發展起到了積極作用。擔任省人大常委會副主任期間，他刻苦學習人民代表大會制度理論和法律知識，積極開展調研、執法檢查等活動，在地方立法、監督等方面付出了大量的心血，為促進我省的民主法制建設進程和推動青海省人大及其常委會的工作做出了不懈努力。退休后，他依然關心國家大事，心系群眾、心系青海，一如既往的關注青海的經濟建設、生態環境和社會發展，積極為省委、省政府科學決策建言獻策，特別是擔任青海省西寧市南北兩山綠化工程指揮部常務副總指揮期間，長年帶領干部職工種草植樹，為西寧南北山綠化工程建設做出了突出貢獻，被全國保護母親河行動領導小組授予首屆"母親河獎"。他始終保持了一名共產黨人的高尚品質，以實際行動實踐了為共產主義事業奮斗的崇高理想。

尕布龍同志在他幾十年的革命生涯中，一貫忠于黨，忠于人民，對實現共產主義崇高理想和偉大事業堅定不移，始終牢記為人民服務的宗旨，為青海經濟發展、社會穩定、民族團結做出了重要貢獻。

尕布龍同志的一生，是革命的一生，是全心全意為人民服務的一生。他的逝世，使我們黨失去了一位好同志、一位優秀的領導干部，我們為失去這樣一位老領導、老黨員而深感悲痛。尕布龍同志堅定的革命信念和崇高的精神風范將永遠激勵著我們。學習中，大家被尕布龍同志的先進事跡深深所打動、所感染，大家認為：尕布龍同志是我們身邊優秀共產黨員的代表，他平易近人，愛民如子，信念堅定，勇于擔當，我們要學習尕布龍同志無限忠誠的政治品格，篤定信念、忠貞不渝;學習他敢于擔當的責任意識，表里如

一、言行一致;學習他清正廉潔的公仆本色，本分做官、干凈做人;學習他無私奉獻的崇高品質，加強修養、終身奮斗。。