曾子，姓曾，名參(前505年-前435年)，字子輿，漢族，春秋末年生于魯國武城，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，勤奮好學(xué)，頗得孔子真?zhèn)鳎婪Q曾子，有宗圣之稱。下面是孔子的弟子曾參簡(jiǎn)介

　　人物生平

　　二十四孝記載了曾子嚙指痛心的佳話：曾子少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人，以禮相待。

　　曾子烹彘(豬)

　　【原文】:曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。(《韓非子.外儲(chǔ)說左上》)

　　【譯文】:曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對(duì)他說：“你先回家待著，待會(huì)兒我回來殺豬給你吃。”她剛從集市上回來，曾子就要捉豬去殺。她就勸止說：“只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說：“妻子，可不能跟他開玩笑啊!小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊!母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是實(shí)現(xiàn)教育的方法。” 于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。

　　曾子避席

　　“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎?”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。”

　　在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

　　不受君邑

　　原文：曾子衣敝衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請(qǐng)以此修衣。”曾子不受。反，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受?”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人;縱子有賜不我驕也，我能勿畏乎?”終不受。孔子聞之曰：“參之言，足以全其節(jié)也。”

　　【譯文】： 曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國的國君派人要封給他一塊采邑，曾子堅(jiān)決不受。再送來，曾子還是不受。使者說，這又不是先生你向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不受。曾子說，我聽說，接受別人饋贈(zèng)的人就會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者;給了人家東西的人，就會(huì)對(duì)受東西的人顯露驕色。那么，就算國君賞賜我的采邑而不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色，但我能不因此害怕得罪他嗎?孔子知道了這件事，孔子說，曾參的話，是足以保全他的節(jié)操的。

　　人物地位

　　孔子去世后，曾參聚徒講學(xué)，有不少弟子，相傳他就是儒家子思、孟子一派的創(chuàng)始人。曾參在孔門弟子的地位原本不太高，不入“孔門十哲”之列，直到顏淵配享孔子后才升為“十哲”之一。唐玄宗時(shí)追封為“伯”。中唐以后，隨著孟子地位的上升，曾參的地位也隨之步步高升。北宋徽宗時(shí)加封為“武城侯”，南宋度宗時(shí)加封為“國公”，元至順元年加封為“宗圣公”，到明世宗時(shí)改稱為“宗圣”，地位僅次于“復(fù)圣”顏淵。