德意志聯(lián)邦共和國的國歌歌詞采用的是19世紀德國詩人奧古斯特·海因利希·霍夫曼·馮·法勒斯雷本所寫的一首反映當(dāng)時德國人民心愿的詩《德意志之歌》的第三段，曲調(diào)采用交響樂之父弗朗茨·約瑟夫·海頓所創(chuàng)作的《皇帝四重奏》的旋律。

　　德意志之歌

　　德意志之歌(德語：DasDeutschlandlied)或德國人之歌(DasLiedderDeutschen)是德意志聯(lián)邦共和國的現(xiàn)行國歌。曲譜為著名古典音樂家海登作于1797年，后被定為奧匈帝國國歌的《帝皇頌》(即上帝保佑吾皇弗朗茨)。在納粹德國統(tǒng)治時期，第一段特別受重視。

　　第二次世界大戰(zhàn)后的1952年，在聯(lián)邦總統(tǒng)特奧多爾·豪斯和聯(lián)邦阿登納之間的一次通信中，西德政府定此曲為國歌，但除了第三段歌詞統(tǒng)一、法制和自由(德文EinigkeitundRechtundFreiheit)以外，其余幾段歌詞可能引起爭議，不被采用為官方版歌詞。1991年8月19日，聯(lián)邦總統(tǒng)魏茨澤克和聯(lián)邦科爾在通信中確認了“德意志之歌”對統(tǒng)一的德國的傳統(tǒng)意義。“德意志之歌”被正式確認為統(tǒng)一后德國的聯(lián)邦國歌。這首歌也也常以首句歌詞「德意志勝過一切」稱呼，但事實上從未以此為正式曲名。

　　二戰(zhàn)后同一時期，德意志民主共和國(東德)的國歌是《從廢墟中崛起》。1990年德國統(tǒng)一，只有第三組歌詞統(tǒng)一、法制和自由確認為統(tǒng)一的共和國國歌。然而，統(tǒng)一、法制和自由只是西德的國家格言，并非德國。

　　創(chuàng)作背景

　　當(dāng)法國大革命發(fā)生時，神圣羅馬帝國日趨衰弱。接踵而來的拿破侖戰(zhàn)爭更是改變了中歐的政治版圖。甚至在德意志解放戰(zhàn)爭前，恩斯特·莫里茨·阿爾恩特寫下了著名詩歌《什么是德意志祖國?》。在1815年拿破侖被擊敗后，渴望人權(quán)、民主、自由和共和政體的思想被維也納會議所擊敗，會議復(fù)辟了許多君主。1819年，卡爾斯巴德決議后，奧地利首相梅特涅加強了秘密警察對大學(xué)校園的監(jiān)控，反對國內(nèi)進行政治改革并鎮(zhèn)壓民族主義及自由主義情緒。

　　1815年的維也納會議建立的歐洲新秩序，并未使德國成為一個自由統(tǒng)一的國家，只是建立了一個以法蘭克福邦聯(lián)會議為代表的松散的邦聯(lián)，由35個德意志邦國和4個自由市組成。各個成員國保持主權(quán)獨立，隨后邦國又紛紛加入德意志關(guān)稅同盟以促進貿(mào)易往來。然而在政治上，仍然存在著所謂德國問題，即“什么是德國?”。德國人處于封建專制統(tǒng)治下的分裂狀態(tài)。人民強烈要求政治自由、民族統(tǒng)一。《德意志之歌》這首詩就是在這種歷史背景下寫成的。它號召人民以國家民族為重，投身到爭取民族統(tǒng)一和自由的斗爭中去。這首詩反映了民眾的心聲，因而被廣泛傳頌。人們還用海頓所創(chuàng)作的膾炙人口的《皇帝四重奏》為該詩譜上了曲調(diào)，使這首莊嚴的詩歌在人們熟識的旋律下，具有更強的感召,但此曲卻是海頓為奧地利帝國國歌《上帝保佑吾皇弗朗茨》所譜的曲。

　　1848年3月德意志各邦人民起義后，普魯士首開先河召開立憲會議，東普魯士加入邦聯(lián)。隨后德意志代表于美茵河畔法蘭克福召開國民議會，希望預(yù)備一份憲法。但由于普魯士、奧地利最大兩邦因私利考慮聯(lián)合將議會破壞，并最終掀起普奧戰(zhàn)爭。這首歌革命中起到了巨大的鼓舞作用。1922年在紀念魏瑪共和國成立三周年之際，共和國總統(tǒng)弗里德利希.艾伯特正式宣布將這首采用海頓譜寫曲調(diào)的《德意志之歌》作為德國的國歌。

　　1948年在起草《基本法》、籌建聯(lián)邦德國時，以首任阿登納為一派、首任總統(tǒng)特奧多爾.豪伊斯為另一派就國歌問題產(chǎn)生了重大意見分歧。阿登納力主恢復(fù)魏瑪時代的國歌，即《德意志之歌》。而總統(tǒng)豪伊斯認為這首歌的歌詞有征服世界之嫌，在德國戰(zhàn)敗投降的歷史條件下不易再用，并提出用歌詞婉轉(zhuǎn)溫和、曲調(diào)民族性濃郁的《德意志頌歌》來取代之。但這首《德意志頌歌》又為大多數(shù)人所反對。在國歌問題上，與總統(tǒng)的意見分歧持續(xù)了一段時間。直到1952年4月底，豪伊斯總統(tǒng)才最終放棄了自己的意見，接受了議院和阿登納的建議，批準(zhǔn)采用《德意志之歌》的第三段為聯(lián)邦德國的國歌。

　　作者信息

　　霍夫曼在這一背景下的1841年創(chuàng)作了詩詞，配合海頓的旋律發(fā)表。歌詞首句“Deutschland,Deutschlandüberalles,überallesinderWelt，德國德國高于一切，高于世間的一切”正是希望德意志各君主能夠讓權(quán)建立一個統(tǒng)一的德意志國家，而非僅著眼于自己的獨立小邦。第三段歌詞的“EinigkeitundRechtundFreiheit，統(tǒng)一、法制與自由”，也是霍夫曼希望能夠建立一個全新的法治國家，而非君主專權(quán)。

　　當(dāng)歌詞寫就時，實際上并不存在一個德意志國家而僅有一個邦聯(lián)。它包含了一些非德語使用者的地區(qū)，但卻排除了一些德語區(qū)。霍夫曼研究日耳曼文學(xué)和傳說，根據(jù)他在語言學(xué)上對德國的定義，他描述了一個當(dāng)時德語區(qū)的大致區(qū)域。19世紀的民族主義者也通常是根據(jù)語言使用者的分布情況來決定他們企盼的民族國家疆界。

　　在“德意志之歌”寫成后的第二年，霍夫曼因創(chuàng)作這首歌曲和其他革命性作品而失去了他在普魯士布雷斯勞的教授工作。