很多成語都是古代歷史中來的，一起來看看小編給大家精心準備的借鑒歷史的成語資料，歡迎閱讀!

　　借鑒歷史的成語

　　楚才晉用

　　比喻本國的人才被別國所利用。

　　出自《左傳·襄公二十六年》：聲子深為伍舉的才能所嘆服.后來伍舉的岳父王子牟犯罪逃跑,有人造謠是伍舉通風報信.伍舉無奈,逃奔鄭國.這時聲子因公被派往晉國,途徑鄭國,兩人郊外相遇,“班荊道故”。聲子聽了伍舉的申訴，甚感不平。他讓伍舉先到晉國暫住一個時期。辦完公事，聲子即刻去見楚“令尹”(相當于宰相)子木。當子木問道：“晉大夫與楚孰賢”時，聲子先以“晉卿不如楚”取悅子木，接著便道：“雖楚有材，晉實用之”。然后陳述史例，曉明利害，終于說服子木，招回伍舉。

　　秦晉之好

　　春秋時，秦晉兩國不止一代互相婚嫁。泛指兩家聯姻。

　　出處：春秋時，秦國(今陜西一帶)和晉國(今山西和河北南部一帶)，是相鄰的兩個強國。兩國統治集團之間勾心斗角，爭奪霸權，矛盾很尖銳，但另一方面，他們為了自身利益的需要，結成關系密切的親家。春秋五霸之一的秦穆公，他的夫人是晉獻公的女兒;晉獻公的兒子晉文公，也是春秋五霸之一，他的夫人文嬴，便是秦穆公的女兒。

　　禹鑿孟門

　　國際考古專家白禮昌考察孟門得出結論：大禹治水鑿開黃河蛟龍石壁第一門在今柳林孟門。山西省社科院研究員孟繁仁主編論文專著《孟門天下黃河第一門》一書。

　　據文獻記載和專家考證，柳林孟門是大禹治水第一門戶，這里還保留著傳說是大禹當年指揮治水時，因長期佇立于此而留下深深腳印的“禹王石”。也有專家認為，所謂孟門之名，涵蓋今柳林孟門至河津龍門黃河段的河道兩側，柳林孟門乃其北起，河津龍門是其南止。而柳林縣的孟門又位于此段黃河的上游，故稱作黃河第一門——孟門。

　　退避三舍

　　舍：古時行軍計程以三十里為一舍。主動退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。

　　出自《左傳》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”春秋晉公子重耳出亡至楚，楚成王禮遇重耳，并問：“公子若反晉國，則何以報不谷?”重耳對曰：“若以君之靈，得反晉國，晉楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。”后重耳返國執政，晉楚城濮之戰，晉軍果“退三舍以辟之”。

　　唇亡齒寒

　　唇沒有了，牙齒就寒冷。比喻雙方休戚相關，榮辱與共。

　　出自《左傳·僖公五年》：中晉獻公向虞國借路伐虢，虞國大夫宮之奇勸虞君說，虞虢兩國像嘴唇和牙齒之間的關系，唇亡則齒寒，但虞君未聽勸告最終也為晉所滅。

　　假道滅虢

　　但是泛指用借路的名義而滅亡這個國家。

　　出自《左傳·僖公五年》：中晉獻公向虞國借路伐虢，虞國大夫宮之奇勸虞君說，虞虢兩國像嘴唇和牙齒之間的關系，唇亡則齒寒，但虞君未聽勸告最終也為晉所滅。

　　三家分晉

　　是指中國春秋末年，晉國被韓、趙、魏三家瓜分的事件。晉國是春秋時期的超級大國，春秋五霸之一，稱霸時間最長的國家。晉最初只限于今山西南部的汾水流域一帶。進入春秋后，于晉獻公時期遷都于絳，并開始其擴張進程。最終形成了地跨今天的山西、河北大部，西到黃河西岸，據崤山，西北最遠達到汝水之濱，南到今河南北部的廣大疆域。

　　周威烈王二十三年(前403年)，周威烈王封三家為諸侯。司馬光的編年體史書《資治通鑒》的記載就從這一事件開始：“周威烈王二十三年，初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯...”，作為春秋與戰國的分界。三家分晉是歷史上具有劃時代意義的重大事件，是中國奴隸社會瓦解，封建社會確定的標志。

　　紙上談兵

　　在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。

　　出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平(今山西高平西北)之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。

　　道路以目

　　形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。

　　出自《史記·周本紀》：“三十四年，王益嚴，國人莫敢言，道路以目。”周厲王施政暴虐，受被他寵信的大臣榮夷公唆使改變周朝原有的制度，把平民賴以謀生的許多行業，改歸王室所有，一時間民生困苦民冤沸騰。厲王不聽勸諫采用特務手段對付人民，他派人去衛國請了很多巫師，在首都鎬京巡回大街小巷，偷聽人們的談話，凡經他們指認為反叛或誹謗的人，即行下獄處決。這樣一來，舉國上下不再敢對國事評頭論足了，只是以目示意。3年后，平民們最終不堪忍受，自發地組合起來攻入王宮，把暴君放逐到一個叫彘(今屬山西)的地方。