入室操戈的歷史典故
入室操戈——操:拿、握;戈:古代一種像矛一樣的兵器。進(jìn)入我的房子里頭,拿我的兵器來對(duì)我進(jìn)行攻擊。指拿著對(duì)方的觀點(diǎn)來批駁對(duì)方。也比喻求學(xué)已達(dá)到超過老師的程度。下面給大家介紹入室操戈的歷史典故
成語典故
后漢時(shí)期,有一位著名的文學(xué)家和教育家名叫鄭玄。他從小勤奮好學(xué),太守杜密認(rèn)為他是個(gè)可造之材,于是推薦他進(jìn)入太學(xué)讀書。后來鄭玄又拜大文學(xué)家馬融為師,在他門下學(xué)習(xí)。當(dāng)鄭玄學(xué)成離開時(shí),馬融感慨地說:“鄭玄走了,我全部的學(xué)識(shí)也都被他帶走了。”
鄭玄在家里勤奮地研究學(xué)問,他和一起研究經(jīng)學(xué)的何休是好朋友。何休寫了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》三篇文章。鄭玄讀完后,不同意他的見解,于是就寫了《發(fā)墨守》、《針膏肓》、《起般疾》三篇文章來反駁何休。何休讀完后,發(fā)現(xiàn)鄭玄是利用自己文章里的觀點(diǎn)來反駁自己,而且很有道理,不得不憾慨地說:“你這樣不是進(jìn)來我的屋子,又拿我的武器向我進(jìn)攻嗎?”
入室操戈
發(fā) 音 rù shì cāo gē
釋 義 操:拿;戈:古代象矛的武器。到他的屋里去,拿起他的武器攻擊他。比喻引用對(duì)方的論點(diǎn)反駁對(duì)方。
出 處 《后漢書·鄭玄傳》:“任城何休好《公羊》學(xué),遂著《公羊墨守》、左氏膏肓》、《谷梁廢疾》。玄乃‘發(fā)《墨守》、針《膏肓》、起《廢疾》’。休見而嘆曰:‘康成入吾室,操吾戈以伐我乎?’”
示 例 他口若懸河,~,一下就把對(duì)方駁得啞口無言。
1.用 法:作謂語、賓語;比喻引用對(duì)方的論點(diǎn)反駁他
成語出處
語出《后漢書·鄭玄傳》:“時(shí)任城何休好《公羊》學(xué),遂著 《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》。玄乃發(fā)《墨守》,針《膏肓》,起《廢疾》。休見而嘆曰:‘康成入吾室,操吾戈以伐我乎!’”后以“入室操戈”比喻以其人之說反駁其人。
2.近義詞:以子之矛攻子之盾
3.示 例:他口若懸河,~,一下就把對(duì)方駁得啞口無言。
相關(guān)人物
鄭玄(公元127年-200年),字康成,思想家、經(jīng)學(xué)家、大司農(nóng),北海高密(今山東省高密市)人。鄭益(字益恩)之父,鄭小同(字子真)祖父。少時(shí)習(xí)《易經(jīng)》、《公羊傳》,有“神童”之稱,十八歲任鄉(xiāng)嗇夫。晉為鄉(xiāng)佐。北海國相杜密十分器重他,永壽三年(157年),薦入太學(xué),師從京兆第五元先、陳球。延熹三年(160年),與盧植同拜馬融為師,學(xué)習(xí)古文經(jīng)學(xué),又嘗游學(xué)于幽、并、兗、豫諸州。因黨錮事件而被禁,專心著述。后又博通今文經(jīng)學(xué),遍注群經(jīng),乃為漢代集經(jīng)學(xué)之大成者,世稱“鄭學(xué)”。善飲酒,可飲一斛。官渡之戰(zhàn)時(shí),被袁紹逼迫下隨軍而行,到元城(今河北省大名縣境)病危,至六月病逝。代表作品有《天文七政論》、《中侯》。