古箏，它是中國(guó)獨(dú)特的、重要的民族樂(lè)器之一。它的音色優(yōu)美，音域?qū)拸V、演奏技巧豐富，具有相當(dāng)強(qiáng)的表現(xiàn)力，因此它深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。一起來(lái)看看古箏的歷史是怎樣的，歡迎閱讀!

　　古箏的歷史

　　古箏是我國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，它就盛行于陜西、甘肅一帶，公元前237年李斯在他上書(shū)秦始皇時(shí)，曾描述了民間箏歌的生動(dòng)場(chǎng)面：“夫擊甕叩缶，彈箏搏髀而歌乎嗚嗚，快耳目者，真秦之聲也。”茲后，箏常常因之而被稱為“秦箏”了。

　　箏的早期形制，據(jù)漢《風(fēng)俗通》所引古音樂(lè)文獻(xiàn)《禮.樂(lè)記》的佚文，說(shuō)是“五弦筑身也”，但其時(shí)五行學(xué)說(shuō)盛行,究竟是記錄的原始箏制還是臆測(cè)就不得而知了。現(xiàn)在一般認(rèn)為，箏是由早期的五弦發(fā)展為漢代的十二弦箏，進(jìn)而為隋唐的十三弦箏，明代增至十四、五弦，近代才出現(xiàn)了十六弦箏。

　　近年江西貴溪春秋崖墓群出土了兩張十三弦箏，這件珍貴的文物，彌補(bǔ)了早期文獻(xiàn)記載的不足，它表明古箏早已傳入中國(guó)南部，且其形制業(yè)已發(fā)展到了令人驚嘆的水平。使我們明白了十三弦箏并非產(chǎn)生于十二弦箏之后，而是早就與之并存的箏制了，只不過(guò)早期的十三弦箏多用之于雅樂(lè)，稱之為“頌琴”而已。

　　漢代早期對(duì)于真秦之聲的秦箏顯然是有所諱忌的，官方記載的音樂(lè)史志均未見(jiàn)著錄。但民間酒會(huì)卻往往以彈箏擊缶為全部的音樂(lè)活動(dòng)，后世還盛傳著邯鄲女子秦羅敷彈箏作《陌上桑》之歌的故事，可見(jiàn)西漢時(shí)秦箏在民間已經(jīng)流傳很廣了。

　　早期箏的表演形式，主要是彈唱的箏歌。隨著漢代相和歌的興起，古箏藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。最初由徒歌，進(jìn)而為但歌，逐步發(fā)展成為六、七種絲竹樂(lè)器更相迭奏，歌手擊節(jié)唱和的“相和歌”，在未歌之前和弄后有所謂“五部弦”、“六部弦”，就是弦樂(lè)合奏的前奏和間奏曲。而箏、笛則是其中的主奏樂(lè)器。漢代還有《箏笛錄》的專書(shū)，記錄有“胡笳”等曲目，這是箏曲器樂(lè)化的開(kāi)始。而后，又由相和歌產(chǎn)生了純器樂(lè)的“但曲”。 張永《元嘉正聲伎錄》(公元424——453)載有“但曲”七首：《廣陵散》、《黃老彈》，《飛龍引》、《大胡笳鳴》、《小胡笳鳴》，《鵑雞游弦》、《流楚窈窕》等，都是器樂(lè)合奏曲，同時(shí)也是箏獨(dú)奏曲。就這些曲子來(lái)說(shuō)，都不是秦聲而是楚聲;其結(jié)構(gòu)規(guī)模，比起西漢“無(wú)要妙之音、變羽之轉(zhuǎn)”的箏歌來(lái)，有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。可以說(shuō)，箏的崛起乃是隨著漢代晚期相和歌的興盛而獲得飛躍發(fā)展的。

　　表演藝術(shù)和樂(lè)器構(gòu)造性能的進(jìn)步總是相互促進(jìn)的。漢魏相和樂(lè)的箏，已基本定型，一個(gè)六尺長(zhǎng)的上圓下平的琴身，上張十二條弦，高高的柱子，弦急聲高，又多用骨甲代指，彈起來(lái)箏箏作響。比起聲音細(xì)微的七弦琴和體積笨重的瑟來(lái)，箏更是廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的樂(lè)器。演奏已有了“大興小附，重發(fā)輕隨”的勾搭及撮弦、促柱等手法，和今天的彈箏技巧已沒(méi)有多大差異了。這時(shí)演奏的曲目，既有前代的雅曲像《騶虞》、《鹿鳴》等，又有當(dāng)代民間的新聲，正如《古詩(shī)十九首>>所說(shuō)的：“彈箏奮逸響，新聲妙如神”，秦箏以其清新美妙的音樂(lè)傾倒了無(wú)數(shù)的詩(shī)人騷客，現(xiàn)存古代的箏賦的作者如侯瑾、阮禹、傅玄、賈彬、顧愷之等都是漢末、魏、晉時(shí)人;彈箏的名手，除了郝索、陸太喜等民間箏手外，魏文帝、游楚、桓伊、謝仁祖、何承天等王公貴人也競(jìng)相習(xí)彈，蔚成風(fēng)氣。這一時(shí)期是古箏藝術(shù)史上空前興盛發(fā)展的黃金時(shí)代。

　　在東晉、南北朝繼相和樂(lè)而起的清商樂(lè)中，箏更廣泛地用來(lái)演奏吳歌和荊楚西曲。有名的吳歌《上聲歌》，就是由于箏使用了“上聲促柱”的手法而得名;而《三洲》、《采蓮》、《烏夜啼>>等西曲也是箏常演奏的代表性曲目。可知古箏藝術(shù)是不斷吸收著民間音樂(lè)的營(yíng)養(yǎng)而獲得旺盛的生命力的。

　　大約在梁陳之際十三弦箏逐漸興起，到了隋代，十三弦箏在雅樂(lè)中的地位已完全確立，但十二弦箏的傳統(tǒng)卻隨著清商樂(lè)而流入隋唐燕樂(lè)，直到唐末，才因清樂(lè)的衰微而為十三弦箏所取代，而其定弦的原則，卻被十三弦箏繼承下來(lái)了。如唐箏中的平調(diào)調(diào)弦法，其淵源無(wú)疑是來(lái)自魏晉的清商三調(diào)的。

　　十三弦箏在唐代得到了充分的發(fā)展，其普及的程度，甚至使有著深厚傳統(tǒng)的七弦琴音樂(lè)受到冷落。.彈箏名手輩出：薛瓊瓊、李青青、龍佐、常述本、史從、李從周，崔七等，她(他)們精妙的箏藝常為詩(shī)人們所稱頌。燕樂(lè)的興盛給秦箏藝術(shù)以更為廣闊的天地，有名的大曲，《秦王破陣樂(lè)》、《霓裳羽衣曲》、〈伊州》、《涼州》等，也都曾被吸收為箏的獨(dú)奏曲。開(kāi)成中(公元839年)揚(yáng)州崔氏女所彈的十首箏曲《迎君樂(lè)》、《槲林嘆》、《秦王賞金歌》、《廣陵散》、《行路難》、《上江虹》，<<晉城仙>>、〈絲竹賞金歌》、《紅璁影》、《思?xì)w樂(lè)》，都是二十八至四十幾段的大曲;其調(diào)名有正商調(diào)、分絲調(diào)、小石調(diào)、雙柱調(diào)等。《樂(lè)府雜錄》說(shuō)箏有宮、商、角、羽四調(diào)，臨時(shí)移柱用于二十八調(diào)，從上述十首曲的調(diào)名來(lái)看，民間箏樂(lè)的調(diào)弦法還不止于此數(shù)，由此可見(jiàn)高度發(fā)展的唐箏水平。

　　唐代雅樂(lè)中也使用著箏(稱為頌瑟)，祖孝孫，張文收所考定的十二均旋宮之樂(lè)，使箏的旋宮性能得到進(jìn)一步的系統(tǒng)完善。《治箏類要》中所載旋宮十二均，就是轉(zhuǎn)刊的唐代古箏的旋宮方法。

　　唐箏豐富的宮調(diào)形式和宏大的曲子結(jié)構(gòu)，堪稱傳統(tǒng)箏樂(lè)的頂峰。隨著頻繁的文化交流，唐箏遠(yuǎn)傳至邊陲域外;其緒余下及宋代。影響所至，甚至北宋的琴瑟調(diào)品也在借用著箏的調(diào)弦方法而彈奏操弄的，這曾使得當(dāng)時(shí)的雅樂(lè)家房庶為之感慨不已。南宋經(jīng)五代、靖康戰(zhàn)亂，唐代的許多傳統(tǒng)音樂(lè)都已散亡，但宮廷燕樂(lè)中還有箏獨(dú)彈，領(lǐng)奏、合奏等多種形式，只此可見(jiàn)唐箏影響之一斑。

　　明代箏制已增至十四、五弦，音域有了進(jìn)一步的擴(kuò)大，只是由于復(fù)古思想的影響，箏被看作俗樂(lè)，樂(lè)人的地位低下，教坊樂(lè)戶、歌伎伶人，每被官府傳喚以箏歌侑觴，如江寧教坊的李節(jié)，善彈箏唱歌，受到作曲家和文人的賞識(shí)、算是其中的佼佼者了。 士大夫既不屑為之，彈箏藝人僅靠口授心傳，又無(wú)力刊刻箏譜，在集諾之風(fēng)最盛的明清五百余年間，竟無(wú)一部箏譜傳世，由于沒(méi)有這個(gè)橋梁，至使前代不少箏樂(lè)傳統(tǒng)，日漸消亡，古曲目及多種定弦的方式，大都未能流傳下來(lái)。

　　元明戲曲說(shuō)唱音樂(lè)的發(fā)展對(duì)箏樂(lè)有著很大的影響。明代中葉北方流行一種以箏、琵琶、三弦等樂(lè)器合奏與伴唱的“弦索”，其曲目有北詞清彈六十余套。這種傳統(tǒng)表演方式，后來(lái)一直沿傳到近代。值得注意的是周亮工《書(shū)影》中詳細(xì)記錄了公元1506—1624年間三種不同的箏歌藝術(shù)：明武宗時(shí)教坊樂(lè)人梁三姑，彈箏獨(dú)步一時(shí)，她的表演，唱詞間夾有說(shuō)白，更便于敷演故事情節(jié)。彈奏時(shí)“洪往舒歸，鯨駭鸞續(xù)，更時(shí)時(shí)罕折柱狀，已若風(fēng)霧煙雨、共冷冷也”，她高超的技藝有著極為強(qiáng)烈的藝術(shù)效果和感染力量。稍晚些時(shí)的田玉環(huán)，不是梁氏一派，她的箏藝更多受到姑蘇、太倉(cāng)的琵琶和儀征、揚(yáng)州的陳隋古調(diào)的影響，表演時(shí)演唱重于彈奏;劉弱彈箏則干脆唱起甘州、桐城諸歌，如北風(fēng)凄勁、戌土秋懷，正是秦箏慷慨悲歌的遺意。而他的演奏“連絲并撥，雨霰驚飛”，也有著很高的水平。據(jù)周亮工的見(jiàn)聞，明代末年再也見(jiàn)不到這樣的絕藝了。

　　秦箏自早年傳入中原，趙、鄭、楚、吳相繼流行，后來(lái)，隨著客家人的三次大遷陟，秦箏又傳至閩、粵。古箏藝術(shù)的花朵，遂遍及全國(guó)各地。流傳至各地的箏樂(lè)，由于地理環(huán)境、氣候、民俗、方言等因素長(zhǎng)期的影響，并與當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)互相吸收融合，逐漸形成了不同的地方風(fēng)格，在近代發(fā)展成為不同的流派。 最著名的有河南、山東、潮州、客家、浙江等幾大流派，其淵源都可以上溯到清代。這些流派不但具有著各不相同的代表性曲目，有著各具特色的音韻特點(diǎn)和演奏風(fēng)格;有些在記譜上也有獨(dú)具的譜式，如山東的花字工尺譜，潮州的二四譜，這使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古箏傳統(tǒng)藝術(shù)更為絢麗多彩。

　　這些流派的曲目由于歷史的和整理記錄的條件不同而多寡不一，如中州古調(diào)有六十余首，漢阜古譜有四十余首、齊魯花字工尺譜二十首、武林箏曲十首等。這批珍貴的遺產(chǎn)，是有著兩千多年歷史的古箏藝術(shù)的結(jié)晶，它不但是我國(guó)古箏藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)，也是世界人民共同的文化財(cái)富

　　箏，彈弦樂(lè)器。漢代劉熙《釋名》：“施弦高急，箏箏然也”，故名箏。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期己廣泛流行，而于秦國(guó)尤盛，史稱秦箏。《史記.李斯諫逐客書(shū)》：“夫擊甕、叩缻、彈箏、博髀而歌呼嗚嗚，快耳目者，真秦之聲也”。

　　相傳早期箏與筑為同一樂(lè)器或箏源于瑟，如東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》：“謹(jǐn)按《禮樂(lè)記》：‘箏，五弦筑身也’。今并、涼二州箏形如瑟，不知誰(shuí)所改作也。或日秦蒙恬所造”。唐趙璘《因話錄》：“秦人鼓瑟，兄弟爭(zhēng)之，又破為二，箏之名自此始”。此類傳說(shuō)還有不少，但均屬牽強(qiáng)，尚無(wú)證據(jù)可考。

　　1979年，江西貴溪縣仙巖春秋戰(zhàn)國(guó)崖墓群發(fā)現(xiàn)兩件樂(lè)器，發(fā)掘報(bào)告稱“十三弦木琴”，其中一件保存較好。長(zhǎng)166厘米，琴首向下弧彎，寬17.5厘米。在起彎處有兩行弦孔，孔徑2、行距3厘米。一行七孔、一行六孔，孔距相錯(cuò);琴尾寬15.5厘米，有一排十三個(gè)孔。首尾兩端均有凸起的橫梁，可構(gòu)成長(zhǎng)方形音箱。另一件也有十三個(gè)弦孔，琴尾殘毀，殘長(zhǎng)174厘米。琴首的孔可能是置木枘用，一弦一枘，直接拴弦于枘上，類似于豫魯?shù)貐^(qū)的有軸箏和潮州箏的系弦法。這兩件樂(lè)器的形制、系弦方式、弦數(shù)與后世箏相近，應(yīng)為箏的早期實(shí)物。

　　歷代箏的形制無(wú)大變化，但弦數(shù)不等。有十二弦、十三弦、十四弦、十五弦、十六弦多種。日本奈良正倉(cāng)院藏唐代箏(殘)一件。《東大寺獻(xiàn)物帳》有“楸木箏一張”，1952年曾據(jù)殘件復(fù)原全形，通長(zhǎng)190.85厘米。

　　中國(guó)音樂(lè)學(xué)院楊大鈞教授藏傳世十四弦箏一件。清代制品，長(zhǎng)140、首寬22.5、尾寬20厘米，框邊雕刻精美花紋。傳世和考古發(fā)掘箏的實(shí)物很少，此為不可多得的珍品。

　　現(xiàn)代箏體呈扁長(zhǎng)方形，由框板、面板和底板構(gòu)成，為中空共鳴體。里面膠有音梁，表面呈拱形，底部開(kāi)有兩三個(gè)出音孔。箏的首尾部嵌有岳山，又稱前梁和后梁。箏面置弦。設(shè)有上扁下圓錐形弦軸。前梁至弦柱(又稱雁足)間為有效弦長(zhǎng)。弦距均等。每弦由人字形、金字塔形、古泉(刀幣)形或葫蘆塔形的弦柱支起，柱在面板上可移動(dòng)，位置錯(cuò)落如雁行，以取得不同的音高。有的柱上部有一細(xì)孔，琴弦穿孔而過(guò)，以防散落。框板用紅木、紫檀、花梨木制作，外部多鑲嵌雕刻凸條花紋。面、底板采用梧桐木制，以木紋順直、沙眼大的沙桐為佳，如帶有活疤節(jié)的發(fā)音更為脆亮。面板決定箏的音色和音量。箏柱之材，古代多用木、竹、駝骨或象牙，最多為紫檀、花梨制木柱。

　　民間常用的箏為十三弦和十六弦。經(jīng)過(guò)改良的箏有十八弦、十九弦、二十一弦、二十三弦、二十五弦等規(guī)格。

　　品種有大箏、小箏和鋼弦箏。五聲音階定弦，最低音從G或c起始，音域達(dá)三個(gè)八度。不同地區(qū)的箏又有多種定弦法。利用余弦的抑按，可彈奏七聲音階。大箏全長(zhǎng)2米左右。小箏全長(zhǎng)130—150、首寬28、尾寬25厘米，箏柱高5厘米。

　　演奏時(shí)，以右手大、食、中三指撥弦，彈出旋律、掌握節(jié)奏，用左手在箏柱左側(cè)順應(yīng)弦的張力、控制弦音變化，以潤(rùn)美音色、裝飾旋律。右手有托、劈、挑、抹、剔、勾、搖、撮等指法，左手有按、滑、揉、顫等指法，重按可使原音增高大二度或小三度音程。可奏單音曲調(diào)或和弦，也可雙手演奏，同時(shí)發(fā)出六個(gè)音。用于獨(dú)奏、重奏、器樂(lè)合奏和歌舞、戲曲、曲藝伴奏。

　　近代箏在不同地區(qū)形成富有地方特色的流派，如山東、河南、浙江、廣東潮州和廣東梅縣、大埔等地的客家等。各有獨(dú)特的演奏技巧和代表曲目。傳統(tǒng)樂(lè)曲有《漁樵問(wèn)答》、《漁舟唱晚》、《天下大同》。創(chuàng)作樂(lè)曲有《慶豐年》、《幸福渠》、《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》、《清江放排》、《春到拉薩》等。