懸梁刺股作為刻苦學(xué)習(xí)的成語典故，意思是只要付出時間和精力，就會有收獲。也說的是只要下工夫，就會有收獲，用以激勵人發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)。故事源自戰(zhàn)國的蘇秦和東漢的孫敬。一起來看看小編給大家精心準(zhǔn)備的資料，歡迎閱讀!

　　懸梁刺股的故事

　　東漢時期，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了也不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上另一頭系在頭發(fā)上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。這就是孫敬懸梁的故事。

　　戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就是蘇秦"刺股"的故事。

　　古代中國很重視讀書，于是有了孫敬的頭懸梁、蘇秦的錐刺股，就是“懸梁刺股”成語的來歷。“懸梁刺股”指只要付出時間和精力，下工夫，就會有收獲。用以激勵人發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)，也形容刻苦學(xué)習(xí)。

　　更多讀書的典故

　　1.牛角掛書

　　形容勤奮讀書的典故?！缎绿茣?middot;李密傳》：“(李密)聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見于道，按轡躡其后，曰：'何書生勤如此?’密識素，下拜。問所讀，曰：'《項羽傳》。’因與語，奇之。歸謂子玄感曰：'吾觀密識度，非若等輩。’玄感遂傾心結(jié)納。”后人遂以“書橫牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛(牛)角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書?；蛞?ldquo;掛犢之才”、“牛角書生”來指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。

　　2.負(fù)薪讀書

　　形容勤學(xué)的典故。事出《漢書·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：'年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報女功。’”此典一般以“負(fù)薪”或“負(fù)樵”的形式出現(xiàn)。有時，此典也用來形容未遇時的貧居生活。

　　3.帶經(jīng)而鋤

　　形容生活貧苦依然堅持學(xué)習(xí)的典故。語出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“(倪寬)受業(yè)孔安國，嘗為弟子都養(yǎng)(為弟子們做飯)，時行憑作(有時還要下地干活)，帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此。”此典常以“帶經(jīng)鋤”的形式出現(xiàn)。

　　4.挾策讀書

　　比喻勤奮讀書的典故。語出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事，則挾策讀書，問谷奚事，則博塞以游。”策，寫書的竹簡。博寒，古代的一種游戲。后人便以“挾策”、“挾冊”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。

　　5.高鳳流麥

　　形容專心致志勤奮讀書的典故。語出《后漢書·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。”后人于是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來形容專心讀書。

　　6.溫舒編蒲

　　形容勤學(xué)的典故。事出《漢書·賈枚鄒路傳》：“路溫舒字長君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。”晉時的王育也在牧羊時折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡”等。

　　7.鑿壁偷光

　　形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。出自漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”此典又可寫作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

　　8.映月讀書

　　比喻在生活十分艱苦的條件下堅持讀書的典故。事出《南齊書·孝義傳·江泌》：“(江)泌少貧，晝?nèi)枕綄?做鞋子)，夜讀書，隨月光握卷升屋(登上屋頂)。”此典流傳甚廣，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對月影”等形式。

　　9.囊螢映雪

　　比喻貧士苦讀的典故。“囊螢”典出《藝文類聚·續(xù)晉陽秋》：“車胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉。”“映雪”典出《初學(xué)記》卷二引《宋齊語》：“孫康家貧，常映雪讀書。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。

　　10.下帷讀書

　　形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。語出《史記·儒林列傳·董仲舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時為博士，下帷(放下室內(nèi)懸掛的帷幕)講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷(幃)”、“下書帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。

　　11.韋編三絕

　　形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。語出《史記·孔子世家》：“(孔子)讀《易》，韋編三絕。曰：'假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韋編，是用來串連竹簡的熟牛皮;三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。