巴金是著名的中國作家，相信不少朋友都有讀過他的作品，關于他的歷史故事大家知道哪些呢?接下來學習啦小編為你帶來了巴金歷史故事。

　　巴金歷史故事一

　　《巴金全集》26卷，700來萬字。這是巴金獻給人類的一筆巨大財富。

　　文人多自尊，多輕狂，多自以為是。世上少有贊嘆別人的文人，更鮮有批評自己的文人。所謂“文人相輕”，不僅有道理，而且是一個普遍現象。

　　巴金卻說自己“不”。這個“不”，不是他在《隨想錄》中對自己靈魂的拷問，而是對自己的文學成就，文學生命：他說，他的作品，百分之五十是廢品。

　　上世紀80年代中后期，人民文學出版社擬出版《巴金全集》。起初，巴金不同意。編輯王仰晨幾次來滬做說服工作，被王仰晨的熱情和決心打動，一年后巴金終于同意了。

　　巴金為何不同意出版他的《全集》?巴金說，編印《全集》是對自己的一次懲罰。因為，他認為，他的作品百分之五十不合格，是廢品。

　　巴金是無情的。他說，第4卷中的《死去的太陽》，是一篇幼稚之作，第5卷中的《利娜》，嚴格地說還不是“創作”。他認為《砂丁》和《雪》都是失敗之作。這兩篇小說，寫于30年代初，以礦工生活為題材。他雖然在長興煤礦住過一個星期，但是對礦工的生活，了解的還只是皮毛。因此，編造的成分很大。盡管如此，當時統治者很害怕這兩篇小說，發行不久就遭到查禁。《雪》的原名叫《萌芽》，重印時改為《雪》。

　　巴金是嚴厲的。在讀者中廣為流傳的《愛情三部曲》，他也說是不成功之作。在《巴金全集》第6卷“代跋”中，巴金開篇就寫道：“《愛情三部曲》也不是成功之作。關于這三卷書我講過不少夸張的話，甚至有些裝腔作勢。我說我喜歡它們，1936年我寫《總序》的時候，我的感情是真誠的。今天我重讀小說中某些篇章，我的心仍然不平靜，不過我不像從前那樣的喜歡它們了，我看到了一些編造的東西。有人批評我寫革命‘上無領導、下無群眾’，說這樣的革命是空想，永遠‘革’不起來。說得對!我沒有一點革命的經驗。也可以說，我沒有寫革命的‘本錢’。我只是想為一些熟人畫像，他們每個人身上都有使我感動的發光的東西。我拿著畫筆感到毫無辦法時，就求助于想象，求助于編造，企圖給人物增添光彩，結果卻毫無所得。”

　　巴金是苛刻的。他還說《火》是失敗之作。《火》也是三部曲。說它是失敗之作，巴金多次講過。在編選《巴金選集》時，也沒有把它們收進去。巴金說：“我不掩蓋自己的缺點。但寫一個短篇，不一定會暴露我的缺點。寫中篇、長篇那就不同了，離不了生活，少不了對生活的感受。生活不夠，感受不深，只好避實就虛，因此寫出了膚淺的作品。”關于《火》，巴金還說：“三卷《火》中我寫了兩位熟人……但是我應該承認跟我這樣熟的兩個人我都沒有寫好……除了剛才說的‘避實就虛’外，我還有一個毛病，我做文章一貫信筆寫去，不是想好才寫。我沒有計劃，沒有藍圖，想到哪里就寫到哪里。所以我不是藝術家，也不是文學家，更不是什么大師。我只是用筆做武器，靠作品生活，在作品中進行戰斗。我經常戰敗，倒下去，又爬起來，繼續戰斗。”

　　巴金是徹底的。他覺得，他在一些文章中寫了自己不想說的話，寫了自己不理解的事情。在一些作品里，他還寫了許多不切實際的豪言壯語，與讀者的距離越來越遠。他的百分之五十廢品的觀點，自然不被人們認同。編輯王仰晨首先在給巴金的信中表達了異議。巴金回信道：“說到廢品你不同意，你以為我謙虛。你不同意我那百分之五十的廢品的看法。但是，重讀過去的文章，我絕不能寬恕自己。有人責問我為什么把自己搞得這樣痛苦，正因為我無法使筆下的豪言壯舉成為現實。”

　　巴金是理智的。他清晰地看到時代的發展，社會的變化。所以，他說：“三十年代、四十年代的青年把我當作他們的朋友……在十八九歲的日子，熱情像一鍋煮沸的油，誰也愿意貢獻出自己寶貴的血。我寫了一本又一本的書，一次又一次地送到年輕讀者手中。我感覺到我們之間的友誼在加深。但是二十年后，五十年代至八十年代的青年就不理解我了。我感到寂寞、孤獨，因為我老了，我的書也老了，無論怎樣修飾、加工，也不能給它們增加多少生命。你不用替我惋惜，不是他們離開我，是我離開了他們。我的時代可能已經過去。我理解了自己，就不會感動遺憾，也希望讀者理解我。”

　　一個睿智的人，一個真誠的人，一個可敬的人——巴金。

　　巴金歷史故事二

　　中國文學和中國出版史上，留有值得大書的一頁：上海文化生活出版社。

　　這個由吳朗西、巴金等人創辦的小小的同仁出版社，卻為中國文學事業的發展，做出了重大貢獻。

　　從1935年創辦到1954年公私合營，出版社出版發行了28種叢刊、專集、選集，計有226部作品。其中，百分之九十以上的書，是經總編輯巴金的手編排發印的。

　　在文化生活出版社當年的老編輯、巴金胞弟李濟生整理的圖書出版目錄中，我們看到了一長串在中國文學史上舉足輕重的作品：《故事新編》、《駱駝祥子》、《邊陲線上》、《憩園》、《第三代》、《淘金記》、《前夕》、《八駿圖》、《路》、《團圓》、《南行記》、《運河》、《飯余集》、《雷雨》、《日出》……長篇、中篇、短篇、散文、詩歌、戲劇……涵蓋各個文學門類。

　　魯迅、茅盾、老舍、巴金、沈從文、曹禺、汪曾祺、李健吾、靳以、艾蕪、沙汀、鄭振鐸、黃源、穆旦、何其芳、唐弢、蕭乾、李廣田、師陀、黃棠、王西彥、黎烈文、柯靈、魯彥、方令儒、蘆焚、張天翼、王統照、肖軍、胡風、羅洪、吳組緗、麗尼、歐陽山、陳荒煤、劉白羽、艾青、卞之琳、臧克家、端木蕻良、陳白塵、曹葆華、馮至……86位作家，　在中國文學史上，燦若星際。

　　上世紀三十年代的上海，文壇流派紛呈，社團眾多，陣營分明。巴金主持的文化生活出版社，以作品將南北各家、東西各方集于一堂。86位作家，有魯迅、茅盾、鄭振鐸等前輩大家，又有巴金、沈從文、魯彥、張天翼等當紅名家，還有艾蕪、曹禺、麗尼、卞之琳等初露頭角的作家，尚有劉白羽、陳荒煤等當時名不見經傳的文學青年。他們來自五湖四海，不在一個社團，但一生追求光明與進步。

　　形成一支包羅各方的文藝勁軍，這是魯迅先生生前所希望的。巴金通過文化生活出版社，實現了魯迅先生的夙愿。

　　《死魂靈》、《的女兒》、《獵人日記》、《貴族之家》、《凱旋門》、《勞動》、《雙城記》、《柔米歐與朱麗葉》、《包法利夫人》、《復活》、《安娜·卡列尼娜》、《戰爭與和平》、《父與子》、《簡愛》、《大衛·高柏菲爾》、《決斗》、《懸崖》、《杜勃洛夫斯基》……一部部世界文學名著，也正是由上海文化生活出版社在上個世紀三四十年代，介紹到中國來的。

　　隨著作品，果戈理、狄更斯、普希金、托爾斯泰、左拉、莫泊桑、福樓拜、屠格涅夫、高爾基、蕭伯納、莎士比亞、司湯達、王爾德、杰克·倫敦、赫爾岑等世界作家，走進中國讀者心中。

　　東西方文化在上海匯流，后浪推前浪，洶涌澎湃。

　　巴金與上海文化生活出版社在中國文化史上的作用，正在被人們認識。陳荒煤在《冬去春來》一文中說道：“從三十年代到四十年代，由巴金主編的‘文學叢刊’……團結作家的面很廣，也有不少共產黨員和左翼作家的作品。這套叢刊實際展示三十年代開始了一個創作繁榮的新時代，這是現代文學史異常光輝的一頁，是任何人也無法抹殺的。”在復旦中文系簡陋的辦公室，巴金評論家陳思和對記者說：“從某種意義上看，巴金主持的上海文化生活出版社，價值比他本人再寫幾部書更重要。”

　　巴金自己又如何看待這段時間的工作?1982年，巴金在《上海文藝出版社三十年》一文中寫道：“我在文化生活出版社工作了14年，寫稿、看稿、編輯、校對，甚至補書，不是為了報酬，是因為人活著需要多做工作，需要發散、消耗自己的精力。我一生始終保持著這樣一個信念：生命的意義在于付出，在于給與，而不是在于接受，也不是在于爭取。所以做補書的工作我也感到樂趣，能夠拿幾本新出的書送給朋友，獻給讀者，我認為是莫大的快樂。”

　　他還說道：“我過去搞出版工作，編叢書，就依靠兩種人：作者和讀者。得罪了作家我拿不到稿子;讀者不買我編的書，我就無法編下去……因此我常常開玩笑說：‘作家和讀者都是我的衣食父母。’我口里這么說的，心里也這么想，工作的時候我一直記住這兩種人。”

　　巴金歷史故事三

　　1954年，徐鈐由部隊轉業來到上海文聯，在對外友協，負責作家、音樂家的聯絡工作。今天，徐鈐兩鬢染白，早已離休。然而，每星期他總有幾天，從遠離市中心的莘莊，坐上地鐵和公交車，花去一個多小時的時辰，來到醫院，探望巴金先生，順便為巴金處理一些事情。

　　這一生，徐鈐接觸過許許多多文化名人，惟有對巴金的感情最深。他是在一些細小事情上感受巴金的。一個從不揩公家油的厚道人，這是徐鈐對巴金的深刻印象之一。

　　二樓，巴金書房，北墻處有一尊褐色巴金銅像。這是50年代中期蘇聯雕塑家謝里漢諾夫雕鑄的。徐鈐清楚地記得這一幕幕。那會兒，謝里漢諾夫同時為上海好幾位文化名人塑像。按中蘇兩國的協議，謝里漢諾夫在滬的吃、住等費用，由上海方面一次付清。因此，他在為文化人塑像期間的用餐，由自己解決。

　　那一天，輪到巴金了。從小見到拍照就躲，不喜歡出頭露面的巴金，“乖乖”地當了回“模特”。在巴金的不自在中，時間流過去了，到了中午時分。謝里漢諾夫在收拾著工具，巴金問道：“中午是休息，還是繼續做?”謝說：“都可以。由你定。”巴金關切地問道：“你中午干什么?”謝里漢諾夫答道：“我帶了面包，吃一點就可以了。”巴金聽后，十分不安，說道：“我也要吃飯，我請你，一起去吃吧。”這樣，巴金的塑像雕了3天，巴金請謝里漢諾夫吃了3天的飯。

　　徐鈐說：“巴金就是這樣一個厚道的人，總想著別人。”

　　那會兒，在外事方面，一般送外賓的禮品，都是由公家買的。甚至，一些頭兒或名人，在家里接待客人，連茶水、點心，都是由公家買好后送了去的。只有巴金從不這樣，所有接待外賓的費用，都是掏自己的腰包。通常，禮品都由夫人蕭珊買，會面結束時，拿出來送客人。

　　巴金的這一“習慣”，保持到今天，反映在方方面面。1960年，巴金回到故鄉成都，四川歌舞團正在上演《劉三姐》。一天，巴金請沙汀代買8張票，請大家看戲。有關方面知道了，決定送票給巴金。巴金堅決不要，說道：“我請人看戲，必須自己花錢。”80年代，巴金有過幾次出國機會。每次回來后，都是由巴金出錢，請大家吃一頓后再“散伙”。那次率中國作家代表團訪日，同行的有冰心、艾蕪、杜鵬程等人。回國后，在上海作總結。按理，會后應該由中國作協請大家吃飯。但是，沒有。還是由巴金出錢，在靜安賓館訂了二桌，請大家吃了一頓，爾后各奔東西。

　　徐鈐說：“巴老就是這么一個人，從不揩公家的油。所以，我敬佩他，愿意終身為他服務。”

看過巴金歷史故事的人還會看：

1.巴金著名小說勵志讀后感大全

2.歷史故事2篇 高中作文素材

3.曹禺的生平事跡材料

4.一年級閱讀手抄報

5.巴金《家》的讀書筆記