紙上談兵:在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實際問題。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的紙上談兵歷史故事，希望能幫到你。

　　紙上談兵歷史故事介紹

　　趙括從年輕的時候起就學(xué)習(xí)兵法，談?wù)撚帽蛘痰氖?，認(rèn)為天下沒有人能夠抵擋他。

　　(趙括)曾經(jīng)跟他的父親趙奢議論過用兵打仗的事，趙奢不能駁倒(他)，然而(趙奢)不說他好。趙括的母親問趙奢其中的原因，趙奢說：“打仗是要以命相搏的事，但是趙括把它說得輕而易舉。假使趙國不讓趙括做也就算了，如果一定要他擔(dān)任,那么毀掉趙國軍隊的一定是趙括了。”

　　趙括隨即代替廉頗(擔(dān)任抗秦大將)后，全部更改(原有的)紀(jì)律和規(guī)定，撤換并重新安排軍官。

　　秦將白起聽說了這些事，出動變化莫測的軍隊，假裝敗退，截斷了趙軍運輸軍糧的道路，把趙國的軍隊一切為二，(于是)軍心離散。

　　經(jīng)過四十多天，軍中兵士饑餓，趙括帶領(lǐng)精銳的兵士親自上陣戰(zhàn)斗。秦軍射死了趙括。趙括的軍隊大敗，于是幾十萬兵士投降于秦國，秦國把他們?nèi)炕盥窳恕?/p>

　　紙上談兵成語質(zhì)疑

　　戰(zhàn)國時沒紙，作史記時紙未廣泛應(yīng)用，這就很明顯，這個成語不可能是戰(zhàn)國時的，也不可能是司馬遷所作。

　　紙上談兵的雛形大約出現(xiàn)在唐宋，正式作為成語最早是在清代，但都是指書生用兵，跟趙括一點關(guān)系都沒。連《東周列國志》也沒有這個說法。

　　關(guān)于所謂趙括紙上談兵的最早記載，應(yīng)該是《上下五千年》第40節(jié)“紙上談兵的趙括”，這是評價趙括為紙上談兵，評價是否正確不提，但這顯然不能說這個成語源自趙括。

　　至于該觀點的發(fā)明，大概就是《現(xiàn)代漢語詞典》的功勞了，這本書是明確把該成語的出處定義在長平之戰(zhàn)的，依據(jù)說不定就是《上下五千年》。

　　紙上談兵用何紙

　　慕京

　　《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中，只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。

　　后來引申出“紙上談兵”這個成語，比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實。

　　紙上談兵成語出處

　　《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢的兒子趙括，年輕時學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗成為趙將，在長平之戰(zhàn)中，只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，貿(mào)然進攻，結(jié)果被秦軍打敗。

　　(注：現(xiàn)今經(jīng)常用于形容長平之戰(zhàn)失利的趙括，但是戰(zhàn)國時無紙，何以談得上“紙上談兵”?本成語也不在史記原句中，查找該詞句的話，清朝之前的典故中也未出現(xiàn)過該詞，據(jù)說是現(xiàn)代的某些書上聲稱是對趙括的形容造成的影響，因此成語出處存疑)

　　《史記》為西漢司馬遷所著，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體 通史，全書共一百三十篇，分為本紀(jì)、書、表、世家、列傳五種形式。傳記的一種，主要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷?！妒酚洝芳s成書于公元前104年至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給當(dāng)時的大學(xué)者東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字。“太史”是司馬遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書·藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》最初沒有固定書名，一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱 “太史公”。“史記”本來是古代史書的通稱，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。近人梁啟超稱贊這部巨著是“千古之絕作”(《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》)。魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”(《漢文學(xué)史綱》)

　看了紙上談兵歷史故事