三國是個動蕩的時期，以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的三國歷史故事，希望能幫到你。

　　三國歷史故事1

　　諸葛亮的名字家喻戶曉，成為智慧忠賢的化身，他輔佐劉備共圖大業(yè)，最終使蜀漢政權(quán)成了三國鼎立的一極。他的一生，奇聞軼事很多，“孔明擇婦”便是其中之一。

　　諸葛亮不僅有才，而且相貌俊偉，據(jù)《三國志·諸葛亮傳》記載，諸葛亮“身高八尺，猶如松柏”。但他卻選了一位“瘦黑矮小，一頭黃發(fā)”的丑女阿丑為妻，諸葛亮為何要娶丑女呢?傳統(tǒng)觀點認(rèn)為，諸葛亮重才不重貌，是注重人的內(nèi)在美。阿丑自幼才識過人，頗有心計，諸葛亮早在成婚前就有所耳聞。這不無道理，但并非全部。其實，諸葛亮娶阿丑，是出于一種政治上的考慮。《三國志·諸葛亮傳》裴松之注所引《褒陽記》記載：“黃承彥者，高爽開列，為沔南名士。謂孔明曰：‘聞君擇婦，身有丑女，黃頭黑色，而才堪匹配。’孔明許，即載送之。時人以為笑樂，鄉(xiāng)里為之諺曰：‘莫作孔明擇婦，正得阿承丑女。’”

　　另一種說法是諸葛亮家境貧寒，出身卑微，自幼喪父，少年時代便過著流離轉(zhuǎn)徙的生活，吃盡軍閥混戰(zhàn)的苦頭，深受強宗豪族的壓迫。后來跟著在南昌做豫章太守的叔父諸葛玄生活。14歲時，叔父因官被削而投靠了劉表;17歲那年，叔父死了，他從此沒了依靠，就在襄陽城西20里的隆中定居。他雖然住在鄉(xiāng)下，但他不想無聲無息地隱居一輩子，他時刻關(guān)心著國家的盛衰，有著為國家盡忠的抱負(fù)，懷著如此壯志雄心，他立志要登上政治舞臺而建功立業(yè)。

　　這種政治上的考慮無疑會影響到諸葛亮的婚姻大事，甚至還牽涉到了家人的婚事。這也是為在地主集團的上層站穩(wěn)腳跟，以便今后一展鴻圖。為此，他在家庭婚姻方面，做了三件事：第一，他把姐姐嫁給了荊州地主集團中在襄陽地區(qū)頗有名望的首領(lǐng)人物龐德公的兒子，龐德公對其賞識備至，稱他為“臥龍”，從此，他就在荊州站穩(wěn)了腳跟。第二，諸葛亮為弟弟娶了荊州地主集團中在南陽地區(qū)數(shù)得著的人物林氏之女為妻。第三，也是最重要的，他自己擇婦結(jié)親，當(dāng)然要服從既留荊州又能結(jié)交望族這一政治目的，這也就是諸葛亮在荊州而不到其他地方去的原因。所以，諸葛亮娶了那個丑女黃氏。

　　諸葛亮為何不怕眾人恥笑，而娶丑女黃氏呢?換作別人也許他會猶豫，但是黃氏之女他就娶定了，一是因為黃承彥在當(dāng)?shù)赜邢喈?dāng)聲望，二是因為黃妻蔡氏和劉表的后妻是姐妹關(guān)系，做了黃家的女婿，就攀上了劉表這門皇親。

　　據(jù)《諸葛亮新傳》記載：當(dāng)黃承彥當(dāng)面問及諸葛亮?xí)r，他當(dāng)即“拜謝泰山”，一錘定音，把從未見過面的阿丑要了過來，從而為諸葛亮進入地主集團開了“綠燈”，他是無論如何也不會放棄這個“進身之階”的。

　　從封建歷史文化來說，賢妻、美妻、正妻要相夫教子，幫助丈夫治理家業(yè)，諸葛亮深受傳統(tǒng)文化的熏陶，在自己的婚姻上，自然遵循“賢妻美妻”的風(fēng)俗，而據(jù)《三國志》記載，諸葛亮其后確實又要過一妾。但諸葛亮要丑婦的動機仍有爭論，待后人再研究探尋吧。

　　三國歷史故事2

　　話說曹丕有一回硬要征仲達(dá)出仕，這廝不干，裝起中風(fēng)來。跟使者面前倒活像個演員胚子，喝口粥都淌一被子口水的，喝的不如流的多。呆家里沒事干，有一天忽然下起了暴雨，他想起來外面曬了一院子的書，本職工作也忘了，蹭地竄起來就去收書;(該打，玩忽職守罪!)被一個下人看見了，春華姐怕這個老女人泄露出去，想殺人滅口，親自辦了這事兒。真是最毒婦人心哪!仲達(dá)知道以后，對這老婆欲加敬重起來。什么叫物以類聚，這老兩口倒真是狠到一塊兒去了。

　　男人都好色，這話一點不錯。曹操好色天下知，司馬懿的這點德性卻被曹操的光芒蓋過，不為世人所明，可恨可恨!話說春華姐日漸年老，皺紋爬上了她曾經(jīng)嫵媚的容顏，于是仲達(dá)看不下去她那張老臉了，跑去寵幸一個姓柏的女人，跟老婆一年都不見幾回面。

　　有一次司馬懿病了，春華姐急猴猴地跑去探病，估計是想用真情喚回他曾經(jīng)的愛戀。誰知道她男人一看見她，跟吃了蒼蠅似的，說：“老東西面目可憎，長得丑不是你的錯，出來嚇人就是你的錯了!”(老物可憎，何煩出也!)春華姐氣暈了，如此風(fēng)韻猶存曾經(jīng)貌美如花的女人，又是你的正室夫人，還是你最喜歡的兒子師、昭的媽，你你你，居然敢這么罵我!

　　女人有三寶，一哭二叫三上吊。張氏省了一二步，直接從第三步入手，不過方法略有改變，把上吊改成絕食。也是，這上吊一會的功夫人就沒了，絕個食沒幾天就自會有人來道歉，于是面子也有了，人也不用死了，皆大歡喜，真是聰明啊!于是開始實踐她的計劃，不吃東西了，兒子們來看她，她哭著喊著：“不要勸我啊，我要尋死啊!”一邊還從袖間偷偷望兒子們的神情，哭叫得愈發(fā)兇狠了。可憐司馬師司馬昭風(fēng)流倜儻，被老娘把面子丟盡了，一面咬牙切齒，心想一不做二不休，于是便鐵了心跟老娘混。(諸子皆不食。)

　　這邊司馬懿聽說他老婆絕食尋死，正樂得跟猴兒似的，上竄下跳，拉著柏夫人跳舞，慶祝這一偉大的歷史時刻的終于到來，忽然聽說他兒子們也跟著尋死了，嚇了一跳。一面在心里把老婆祖宗十八代都罵了個遍，一面跑到老婆這里道歉。女人嘛，要的就是個面子，文明話叫尊嚴(yán)。于是乎歡歡喜喜地不死了，卻不知道他老公正拉著別人的小手嚼舌根子呢;都說女人喜歡在別人背后磨磨嘰嘰，怪不得諸葛亮要送司馬懿婦人衣服，原來早知道他有這個毛病啊!司馬懿說他老婆什么呢?“老東西死不足惜，我怕的是困住了我風(fēng)華正茂的兒子啊!”(老物不足惜，慮困我好兒耳)。嘖嘖嘖，這等口蜜腹劍，估計李林甫也望塵莫及。

　　張春華五十九歲身死，在古代算是長壽的了。由自古紅顏多薄命的逆反命題來看，張氏的相貌可能確有欠缺，不然司馬仲達(dá)不能對她憤恨到那種地步;更何況她生下了英俊瀟灑玉樹臨風(fēng)貌比潘安羞煞衛(wèi)玠的司馬師、昭兩兄弟，嘖嘖嘖，可以遙想她的如花美貌……

　　三國歷史故事3

　　在三國時期有一位被逼婚之人，此人便是張范。

　　張范字公儀，河內(nèi)脩武人。出身于名門世家，他的祖父張歆為東漢時就做過司徒，父親張延在東漢也做過太尉，世代為官，使其家族很有些威望。作為當(dāng)時的富二代，張范則很是與眾不同。他本人聰穎好學(xué)，很有寫才氣，可能是由于家族的緣故，還很有些名氣。雖然他的性格恬靜樂道，不愛榮華、名利。一生淡薄名利的他，經(jīng)常幫助窮人，對內(nèi)外的窮人、孤寡都十分敬重。成為當(dāng)時很多少女仰慕的對象，其中一位“白富美”就向他拋出了紅線，利用各種關(guān)系就是要嫁給他，但他最后還是拒絕了。

　　整個事件還是很有些意思的。有句老話說“男追女隔層山，女追男隔層紗”，可是這個規(guī)律在張范的身上似乎毫不起作用。硬要嫁給他的乃是太傅袁隗的女兒。對于這樁婚事，郭家是一百個愿意，女兒看上不說，身為太傅的袁隗也很愿意把自己的女兒嫁給這個青年才俊。因為作為官場老手，他對這樣的潛力股的判斷，是很清晰的。但張范對白富美的倒追毫不理會，而且也毫不顧及袁隗的臉面。話說這袁隗在三國也是個人物，他的名聲似乎不是很大，但是他的兩個侄子袁術(shù)、袁紹各個都名動史冊。由此可知袁隗在當(dāng)時有怎樣的威勢。很幸運，袁隗是個修為很不錯的人，對于張范的冒犯，沒有給絲毫的懲罰，只是一笑而過。

　　作為英豪百出的三國中，張范絕對是個牛人。就說其拒絕袁隗逼婚一事，就著實很牛了。可僅此一件事，就稱其為牛人確實有些過。當(dāng)然，作為牛人的他，怎會僅此一次牛事呢?

　　張范兄弟幾人可能因為家庭的原因，其弟弟張昭、張承都是當(dāng)時的名士，名氣稍不及張范。董卓作亂時，張承準(zhǔn)備聚合親信揭竿起來討伐董卓。張范的三弟張昭當(dāng)時在朝中時任議郎，恰從長安回來，見張承有此種準(zhǔn)備，就對張承說：“現(xiàn)在想討伐董卓，寡不敵眾，而且又只有一些大臣的計謀和百姓。士子沒有安撫，兵士沒有訓(xùn)練，難以成功。董卓即使能夠抵擋住天下的討伐，也不會得到道義上的支持，那么即使他獲得了天下，統(tǒng)治也無法不穩(wěn)固、長久。為今之計，我們不如先呆在一個地方等待時機行動，然后才能實現(xiàn)志向。”兩兄長見弟弟張昭的分析甚是有理，便準(zhǔn)備按弟弟的意思辦。于是兄弟三人，便從小路回到家鄉(xiāng)，一同在隱居在了揚州。

　　當(dāng)時各軍閥首領(lǐng)都在四方收羅名士，雖然張范曾因袁術(shù)表妹的事與袁家有些過節(jié)，但袁術(shù)還是準(zhǔn)備了厚禮來招請他們。對于袁術(shù)的邀請，張范假稱有病不去，又放了袁術(shù)一次鴿子，著實牛人是也。可能是由于情理的緣故，他讓他的二弟張承去見了見袁術(shù)。

　　作為一時名流的張范也著實不是泛泛之輩。一見面，袁術(shù)便直接問道“往昔周朝衰落，于是有了稱霸的桓、文二帝;秦國喪失法度，漢朝把天下接管過來而以法度治理。現(xiàn)在我擁有廣闊的土地.眾多的人口，想效法漢高祖主事，稱霸天下，你有何意見?”見袁術(shù)要稱霸，張承很平靜，慢條斯理的回答說：“稱霸之資在于道義而不在強大。假如以道義而取天下，即使只有一個人的力量，而成就王業(yè)，不足為難。但是如果超越本分，自比在上位者，逆時而行，為人民所棄，誰能使他興旺發(fā)達(dá)起來?”聽此話袁術(shù)心中很是不爽。恰其實，曹操正要進軍冀州，袁術(shù)便有問：“如今曹操要以弱兵三千，抗拒十萬大兵，真可謂不自量力，你認(rèn)為結(jié)果會是怎樣呢?”張承知曹操足智多謀，也知各方的底細(xì)，依然很平靜的說道：“漢朝雖然不修文德，但是天命沒有改變，而今曹操挾天子以令天下，即使抵抗百萬之眾也可以了。”袁術(shù)聽過此話很是生氣，臉色極不好看，但沒有對張承下手，也沒有留他，張承便又回到了揚州。

　　曹操在平定了冀州之后，派使者迎請張范。張范卻因真病而無法前去，又一次，讓張承去見曹操，曹操便上表“封”他們?yōu)橹G議大夫。后來曹操從荊州回來，兩人才得意相見。張范非常受曹操的敬重，每當(dāng)曹操征伐之時，常讓張范和邴原留在許都，輔佐曹丕。曹操對曹丕囑咐說：“如有什么行動.一定要向這二人咨詢。”可見其在曹操的政治智囊中，也是很牛氣之人。

　　牛人張范，作為牛人還曾有過一件直至今日都無法讓人相信的事。那時張范已經(jīng)有了些年紀(jì)，他的兒子張陵和侄子張戩一起路過山東時，被山東的響馬給綁了票。這消息傳來，張家全家都變成了熱鍋上的螞蟻，急的團團轉(zhuǎn)，無奈之下，張范準(zhǔn)備自己去親自營救兩個孩子。

　　簡單的收拾了一下行李，他一個人便前往山東，去向那些強盜要回自己的兒子和侄子。史書上雖沒有提到張范的口才，但我們必須相信他的口才一定非常的出眾。經(jīng)過他的一番游說，那些響馬竟然離奇的同意歸還他的兒子。此公這種勸說本領(lǐng)，就是當(dāng)今的談判專家，也很難有此能力。

　　他兒子張陵被放出來了，可這時他的侄子，二弟張承的兒子張戩還在響馬手中。情急中，張范冷靜的對響馬們說：“諸君能把兒子相還，確實已經(jīng)十分厚道了。但是我還有一個不情之請，但按著人之常情，雖然我愛憐自己的孩子，然而我卻可憐幼小的張戩，能不能用我的兒子張陵來換回我的小侄子張戩。”他這個甘愿犧牲自己兒子的俠義行為，一下子便感動了所有的強盜，將兩個都還給了張范。

　　張范不僅是個牛人，還是一個真正的好人。我想響馬能將兩個孩子都還給他，他一向為善的名聲可能有很大的幫助。生性善良的他經(jīng)常救濟窮困人家，家中一般不會留下多余的資財，遠(yuǎn)近孤寡都?xì)w附到他那里。別人對他的贈遺他從不反對，但也不用它們，等到他們走的時候，都把它們還回。張范在建安十七年去世。

　　為官半生，未嘗貪過半分。除此外，由于其本人樂善好施，家中的祖上的積蓄也被其散卻好多，家中一般都不會有余才。就是如此美玉般的品行，讓他在甚是動亂的三國甚是光輝。也因高尚的品德，留馨史冊。

　看了三國歷史故事