來源歷史故事的成語3個
成語是歷史的積淀,每一個成語的背后都有一個含義深遠的故事。以下是學習啦小編為大家精心推薦的來源歷史故事的成語3個,希望能夠對您有所幫助。
來源歷史故事的成語·胸有成竹
北宋時候,有一個著名的畫家,名叫文同,他是當時畫竹子的高手。
文同為了畫好竹子,不管是春夏秋冬,也不管是刮風下雨,他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來鉆去。三伏天氣,太陽像一團火,烤得地面發燙(tàng)。可是,文同照樣跑到竹林里對著太陽的那一面,站在烤人的陽光下,全神貫注地觀察竹子的變化。他一會兒用手指頭量一量竹子的節把有多長,一會兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫,滿臉都流著汗,可他就跟沒事兒似的。
有一回,天空刮起了一陣狂風。接著,電閃雷鳴,眼看著一場暴雨就要來臨,人們都紛紛往家跑。可就在這時候,坐在家里的文同,急急忙忙抓過一頂草帽,往頭上一扣,直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門,大雨就跟用臉盆潑水似地下開了。
文同一心要看風雨當中的竹子,哪里還顧得上雨急路滑!他撩(liáo)起衣服,爬上山坡,奔向竹林。他上氣不接下氣地跑進竹林,顧不得抹流到臉上的雨水,就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來了。只見竹子在風雨的吹打下,彎腰點頭,搖來晃去。文同細心地把竹子受風吹雨打的姿勢記在心頭。
由于文同長年累月地對竹子作了細微地觀察和研究,竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化;在陰晴雨雪天,竹子的顏色、姿勢又有什么兩樣;在強烈的陽光照耀下和在明凈的月光映照下,竹子又有什么不同;不同的竹子,又有哪些不同的樣子,他都摸得一清二楚。所以畫起竹子來,根本用不著畫草圖。
有個名叫晁(cháo)補之的人,稱贊文同說:“文同畫竹,早已胸有成竹了。”
后來,“胸有成竹”就成了一句成語。
——《文與可畫筼筜谷偃竹記》
【求解驛站】原指畫竹子時心里已經有竹子的形象。后用來比喻人們在辦什么事情以前,早就打好了主意,心里有譜兒了。
【活學活用】主管擔心這個月完不成任務,老段~地說:“沒問題!”
【妙語點撥】文同之所以能畫好竹子,關鍵在于他不怕辛苦地觀察,再觀察,付出了很多心血,有成竹在胸中。我們在做事之前,也要像文同一樣,作好充分的心理準備,對事情有個完全的把握。尤其在解答數學題時,不要一看題目,就盲目地亂算一氣,而是要先分析解題思路,明確解題的具體步驟,做到“胸有成竹”,然后再用筆進行實際的運算。
【近義】心中有數
【反義】茫無頭緒
來源歷史故事的成語·秦晉之好
春秋時期,晉國和秦國是相鄰的大國,晉獻公把自己的女兒嫁給了秦穆公,稱“穆姬”,以加強同秦國的關系。獻公死后,公子夷吾即位。夷吾因長期在外,于是請秦穆公派兵護送自己回國,承諾割讓河外五城給秦國作為報酬。誰料,夷吾(晉惠公)即位后,食言了。
晉惠公言而無信,引起秦穆公的不滿。但公元前641年,晉國發生饑荒,秦穆公還是送去了大批糧食,結果幫助晉國渡過了難關。第二年冬天,秦國遇到了同樣的饑荒,晉惠公卻一點糧食也沒有支援。秦穆公氣憤極了,便親自率軍討伐晉國,活捉了晉惠公。
穆姬得到消息后,身穿喪服,帶著四個兒女登上一座堆滿干柴的樓臺,并派人對秦穆公說:“上天降災,使秦、晉兩君兵戎相見。現在晉君被您俘虜,他什么時候來到京城,我就什么時候死去,請君王早做打算!”秦穆公一聽著了慌,決定寬恕晉惠公,把他安置在靈臺,待以上賓之禮,兩國國君還締結了盟約。
之后,秦、晉兩國一直保持著友好的關系。晉惠公把太子子圉(yǔ)派到秦國去當人質,秦穆公將宗女懷嬴嫁給子圉。但子圉擔心當不上晉國的國君,就于公元前638年秋天,偷偷逃回晉國。第二年,晉惠公因病去世,子圉即位,史稱晉懷公,他生性刻薄,不能容人,弄得朝廷上下人人不安。這時,晉公子重耳來到了秦國。穆公決定幫助他回國奪取政權。公元前636年,重耳在秦國軍隊的護送和國內群臣的擁戴下,回到都城曲沃,派人殺死惡劣的懷公,即位為君,史稱晉文公。
晉文公才華出眾,忠厚謙遜,深得秦穆公的歡心。從此,秦晉兩國在整整六年的時間里一直友好相處,沒有發生過嚴重的沖突。“秦晉之好”由此而來。
——《左傳·僖公二十三年》
【求解驛站】原指春秋時期秦國與晉國兩國家世代聯姻。后泛指兩性之間的聯姻或婚配關系。
【活學活用】經歷一番波折后,這對戀人終于結為~,幸福洋溢在他們臉上。
【妙語點撥】春秋時期,地處黃河東、西岸的秦國與晉國從未停止過明爭暗斗。不過春秋時期的政治格局,分分合合,有爭斗就有結盟。聯姻是結盟的重要手段,嫁往對方國家的貴族女性在和平時期,是一枚維持雙方政治平衡的砝碼,一旦兩國交戰,該砝碼則可能使政治的天平發生戲劇性的傾斜。因此,從本質上講,秦晉之好不過是不折不扣的政治聯姻罷了。
【近義】秦晉之緣、天作之合
【反義】反目成仇
來源歷史故事的成語·乘興而來
王徽之是東晉時的大書法家王羲之的兒子,生性高傲,不愿受人約束,行為豪放不拘。雖說在朝做官,卻常常到處閑逛,不處理官衙內的日常事務。
后來,他干脆辭去官職,隱居在山陰(今紹興),天天游山玩水,飲酒吟詩,倒也落得個自由自在。
有一年冬天,鵝毛大雪紛紛揚揚地接連下了幾天。
到了一天夜晚,雪停了。天空中出現了一輪明月,皎潔的月光照在白雪上,好像到處盛開著晶瑩耀眼的花朵,潔白可愛。
王徽之推開窗戶,見到四周白雪皚皚,真是美極了,頓時興致勃勃地叫家人搬出桌椅,取來酒菜,獨自一人坐在庭院里慢斟細酌起來。他喝喝酒,觀觀景,吟吟詩,高興得手舞足蹈。忽然,他覺得此景此情,如能再伴有悠悠的琴聲,那就更動人了。由此,他想起了那個會彈琴作畫的朋友戴逵。
“嘿,我何不馬上去見他呢?”
于是,王徽之馬上叫仆人備船揮槳,連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪(水名,在浙江省),兩地有相當的距離。
月光照瀉在河面上,水波粼粼。船兒輕快地向前行,沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色,如同進入了仙境一般。
“快!快!把船兒再撐得快點!”
王徽之催促著仆人,恨不能早點見到戴逵,共賞美景。
船兒整整行駛了一夜,拂曉時,終于到了剡溪。可王徽之卻突然要仆人撐船回去。
仆人莫名其妙,詫異地問他為什么不上岸去見戴逵。
王徽之淡淡地一笑,說:“我本來是一時興起才來的。如今興致沒有了,當然應該回去,何必一定要見戴逵呢。”
“可是”船夫又不解地問道,“既然這大自然風光的生生不息,永恒美好使老爺排解了獨處的寂寞,讓老爺重又精神煥發,那老爺邀何不請戴先生與您一同泛舟游湖,共同分享這片自然的景致,詩詞唱和,交換彼此愉悅的心情,這樣不是更好嗎?”
王徽之淡然一笑:“我乘興而來,興盡而返,是順應我自己的本性。如果,此刻我邀請戴逵與我泛舟游湖,共賞湖光山色,戴逵想必會同意,雖然這未必是戴逵的本意。如果這不是出自戴逵的本意,那我就等于讓好朋友戴逵違反了他的本性。那既然我是一個順應本性生活的人,那我又為何要勉強戴逵去違反他的本性與我游湖呢?所以我只是順應自己的本性,乘興而來,興盡而返;至于,此刻好友戴逵如何順應他的本性去安排他的生活,那是他的自由,我不需要去打擾他、勉強他。”
——《晉書·王徽之傳》
【求解驛站】趁著興趣濃厚的時候到來。比喻高高興興地到來。乘興,趁一時的高興。
【活學活用】為了不讓遠道來參觀的人~,敗興而歸,王小姐仔細講解,親切接待。
【妙語點撥】通過辭官、雪夜訪友卻半途而返,我們可以看出,書圣王羲之的公子王徽之天性率直,總是按自己的本性生活,但同時又兼顧他人的本性,自然和諧,是一個懂得天道自然、逍遙自由的人。
【近義】欣然而至
【反義】敗興而歸
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